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政治碎片化,送给中国的一剂毒药——由乌克兰等国的“民主”而想到的

  ——由乌克兰等国的“民主”而想到的

  令人瞩目的乌克兰民主大戏终于酿成了惊人巨变,这一巨变来得激烈猛烈,使整个国家都风雨飘摇了起来;与此同时,泰国的民主集会也酿成了悲剧,只不过相对乌克兰,有点不起眼了 。事实上,几年来泰国的黄衫军、红衫军两“军”轮番走上街头,周而复始,演绎一次又一次从广场政治到流血冲突的活剧,让国家陷入了“民主困境”而难以自拔。如果上述类似的事件在 中国上演,中国又会有怎样的遭遇呢?

  不要以为这是危言耸听。现如今中国不但有可能上演乌克兰泰国式民主剧目,而且还能够有过之而无不及,这一点,二十多年前的六·四事件完全可以为证。这是当前历史阶段内中国所 面临的一个重大危险,这种表面上看起来的民主运动,其实是打着民主幌子砸碎国家政治整体的破坏性行为,这股邪风挂到哪里,哪里就出现政治上的碎片化,进而滑落到激烈内斗的泥坑中 难以收拾,对社会造成严重的破坏。中国也不例外,政治碎片化,实质上也是送给中国的一剂毒药。

  一、打着反对专制集权的旗号,徒具蛊惑力煽动性。

  以反专制为号召,这是民主政治的逻辑起点,只要在民主的视野里粘上专制、集权的标签,推翻打倒就天经地义、毋庸置疑了,可以不问后果、不计代价,完全不考虑历史的阶段性与现 实的复杂性等诸般因素。具体到中国来说,中国无疑仍然是一个中央集权制的国家,在民主的视域内,完全属于予以铲除之列,否则就将没有中国的历史,就没有民族的未来,用一句时髦的 话形容,就是“发展模式不可持续”。

  坦率地说,这样的旗号极具蛊惑力,富有煽动性。在西方舆论的长期统治下,在西方价值的悠久侵润下,民主就是善,就象征着光明,集权就是恶,就代表了黑暗,这已经成了不可动摇 的定论,鲜有也敢为中央集权说上几句好话的人。因此,不管是谁,只要拉起反专制反集权的旗号,总能招徕很多受众,这反过来又给了这一逻辑以绝对真理的幻觉。

  但是,历史与现实都告诉人们,实际上民主与集权各有功用,各有存在与发展的价值,很多时候民主的积极意义甚至比不上集权。对于一个具体的社会或民族而言,究竟是民主好还是集 权好,只能历史地现实地加以选择,而不能从逻辑与理想出发,更不能不且实际地把民主弄成早产儿或者一具怪胎,其结果将害人害己,贻笑天下。

  二、以民主的名义争权夺利,国家有难以承受之重

  出于善良的愿望,人们往往把美好生活的希望寄托在民主身上,一些“专家”、“学者”更是把民主描绘得俨然成一座通往人间乐土的金桥。但几十年来全球范围内众多民主案例展示给 人们的,却是因此而带来的混乱、破败与灾难,人们所看到的,是“民主”所到之处,轻则鸡飞狗跳,一片狼藉;重则狼奔豕突、弹痕遍地,与理论的描述及热切的期盼截然相反。这到底是 什么原因呢?

  经济利益的分配是通过不同经济手段来实现的,人们对此耳熟能详。其实,政治利益的分配也是通过不同的政治手段来实现的,民主就是其中的一种,所谓的民主不过是政治利益的再分 配的手段,民主的过程也就是一个权力分配的过程,通过民主夺取全部或者部分权力,这就是民主的实质。一切政治问题,归根结底还是政权问题,这是一条颠覆不灭的真理。

  以争权夺利为根本目的的民主在第三世界国家上演,国家与社会都将不堪重负。

  其一,争权夺利的结果是暴力冲突。发展中国家都是发展很不平衡的国家,城乡差别、贫富差别、民族差别等各种不平衡因素错综复杂,在如此不平衡的社会基础上搞任何利益分配都不 可能平衡,权力再分配也是这样,围绕权力而争权夺利的结果,就是无休止的恶斗,涌向广场的人群如同大海的波涛,无休无止,一浪盖过一浪,最后无可避免地走向大规模的流血,最后以 武力决定胜败,这已经成为一条规律。

  其二,政治权力再分配导致空前的混乱。政治权力再分配必然拉动一切相关利益的再分配,在权力的分配过程中,广大民众各种多样化诉求同时也被激发起来,并得以通过“民主”这一 载体而表达,这就是广场民主总要人山人海空前壮观的原因。但是,各个阶层不同诉求的民众被如此绑架到“民主”的行列中,他们的复杂需求互相冲突,根本不可能得到满足,一旦释放, 无法收拾,只能任其宣泄,演绎你方唱罢我登场这等打倒推翻的闹剧,结果必然是一场接一场的大混乱,理性与秩序荡然无存。

  其三,给外部势力以可乘之机。任何一场民主混乱都给外部势力插手内政以可乘之机,这是近年来民主案例的通则。在这个问题上,那些新兴的民主头面人物难辞其咎。这些通过广场政 治而诞生族群酋长、利益集团代表、意见领袖、风云人物等,为壮大势力,争相寻求外援,拉大旗做虎皮,傍霸权当靠山,把国家抵押出去,客观上成为外部势力的代理人。

  三、若中国发生乌克兰似的事件,中国的政治也将支离破碎、一盘散沙。

  民主真的万能,只要实现普世意义上的民主,中国的一切问题都将迎刃而解吗?

  经过冷战结束以来世界范围的“民主”洗礼,大多数中国人在理性上都认识到,这完全是骗人的神话。

  但是,即使有这样理性的认识,但其中的很多人也难免以为,在中国搞点民主试验,好是不到哪里去,但坏也坏不到哪里去,至少能对现有许多令人愤懑的现象有所冲击。

  坦率地说,“民主”之所以对中国很危险,主要危险在于这种认识大面积存在。其实,鼓吹普世价值主张皈依西方的人毕竟是少数,因他们所构成的危险说大也大,说不大也并不算大, 因为他们的面貌基本已被认清,在中国已没有多少市场;而坚决反对共产党,必欲颠覆之而后快的人,在中国也是极少数。真正的危险在于,有相当多数的人对“民主”抱着不妨一试的态度 ,这种无可无不可的心态才是相当可怕的。

  这是一个非常危险的游戏,这种民主游戏,中国并不是没有尝试过。在近现代,中国进行过多种形式的民主试验,从君主立宪制到自由资本主义的议会制,都曾在中国粉墨登场,最后无 不以惨败而告终,有人鼓吹什么民国初年的国会制多么美,完全是不顾历史事实的胡说八道;在社会主义阶段,大民主的尝试众所周知,其动员之广,影响之深,前无古人后无来者,堪称是 历史上最大的政治运动,结果还是失败了;在改革开放阶段,以著名的“六·四”事件为标志的民主躁动,如果不平息下去,今天的中国不知将变成怎样一副模样;中国一个相对独立的区域 搞了这样的民主,结果不但搞出了一个陈水扁,而且还搞出了一个畸形的社会,其消极影响天下有目共睹。

  所以,如果在中国也发生类似的乌克兰事件,中国现有的一切都面临着颠覆的危险,总体形势良好的现代化进程就有可能被人为地中断,中央集权与大一统国家将遭到严重的破坏。

  有人可能要说,这是危言耸听,是在拿大话吓唬人。

  我们说,当然,这一切都是不能证实也千万不该去加以证实的。那好,我们不妨退一步说话,即使这一切不会发生,但总要发生点什么?乌克兰似的事件在中国上演,中国将发生什么呢 ?

  我们说,中国的政治架构将因此变得支离破碎,用一句专家学者们喜欢使用的语言就是,政治碎片化将在所难免,这是最起码的变化。

  对崛起发展的中国而言,这是一剂速效毒药。长期以来,一些势力苦心孤诣地培养扶持中国的异见人士与反对力量,其用心就在这里,他们要送给中国的绝不是民主,而是要披着民主的 外衣,道貌岸然地破坏中国的政治整体性,使之破碎,因为政治碎片化是搞倒中国这个大一统集权国家的逻辑起点,几十年间,他们把这剂致命的毒药变化了各种包装,想千方设百计地在诱 惑中国吃下去。

  中国不能做历史探险,更不能拿现有的崛起发展进程当“小白鼠”,为此,一切从国家民族利益而不是集团个人私欲出发的人,都会得出这样的结论:

  其一:中国还不需要改朝换代

  自古没有不亡之国,中国的历史历来是一朝接一朝,一代换一代,这没有什么可以讳言的。但是,现如今中国并不需要改朝换代,尽管有人把如今的中国描述得一团糟,大有民不聊生的 样子,但其实谁都知道,历史的大道从来不平坦,现如今中国固然有很多黑暗面,但总的趋势是向上生长而非走下坡路,以历史周期论来看,中国并没有到达历史周期的拐点,中国向现代化 迈进的步伐是迅速的,国际地位与世界影响与日俱增,完全没有必要人为地中断现有的发展进程。

  中国历代王朝都有反对者,他们有的誓死为前朝招魂,有的则臆念其理想的天国。但历史从来也没有按照他们所设计的路线前行,未来谁将以什么方式替代中华人民共和国,这是一个历 史的未知。至于不可一世的普世派,我们只能说,中国从来都有自己的历史脚步与循环周期,外部世界只能影响而不能决定,认为普世价值与西方模式高于中国模式,这只是少数人的认识和 经验,存在明显的结构缺陷和历史局限与,如果将其放到历史的长河中,这种当代人的认知与评价不过沧海一粟,非常渺小,没有说服力。

  其二,维护大一统的中国现在没有谁可以替代共产党

  “谁可能在中国执政我不知道,我只知道不能让共产党在中国执政”。如果用这句话来形容目前某个势力的政治态度,是比较恰当的,这是一个心照不宣的秘密。他们根据这一基本的政 治逻辑,炒作当代中国的当务之急,就是结束共产党的一党专政。

  但是,有谁能接替共产党维系中国的统一发展吗?

  任何公正理性的人都知道,除了中国共产党,现如今没有那种政治势力是覆盖全中国、维系全中国的政治力量,共产党在中国所具有的历史基础、政治基础和社会基础,没有哪个政治力 量可以比拟,所谓的新兴的有产阶级,真的还稚嫩的可怜。

  “天下者,天下人之天下,唯有德者居之”。依靠这几十年的爆发就觊觎鼎器,靠着从西方趸来的那点逻辑就“轻薄为文”,仅仅这点德行就想支配神州主宰历史,中国的一些人就是这 样的狂妄,而最近泰国、乌克兰的事件可能会让他们再度亢奋起来。所以最后不得不借用一句古诗相送:“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流”。

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责任编辑:RC 更新时间:2014-02-25 关键字:乌克兰

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