50年前的8月28日，美国著名黑人民权领袖马丁·路德·金在华盛顿的林肯纪念堂前发表了《我有一个梦想》的著名演讲。50年后的这—天，美国首位黑人总统奥巴马发表演说纪念金的历史性演讲。然而，人们在纪念他的同时，民间关于马丁·路德·金召妓、《我有一个梦想》剽窃等负面传闻也甚嚣尘上。马丁·路德·金到底是个什么样的人，他的生前身后事再一次引起人们的关注。

FBI深信马丁·路德·金“私德有问题”

　　马丁·路德·金召妓传闻由来已久，甚至在其生前就有流传。一些美国学者称，FBI前局长胡佛一直深信金“私德有问题”，甚至美国前总统林登·约翰逊也如此认为(他曾说金是“虚伪的布道者”)，而美国白人至上主义者更对金“有问题”深信不疑。

　　“水门事件”中著名的“深喉”、FBI(美国联邦调査局)前副局长马克·菲尔特在2007年出版的《特工人生——深喉回忆录》一书中记载了金“在紧闭旅馆客房中行苟且之事”的“放浪形骸的性行为”，并称“其不堪入耳的声音”乃至“许多男性访客的声音”也被录音，FBI曾试图以曝光这些内容为威胁，逼迫金“谨言慎行”，但未成功。

　　英国《每日邮报》近日刊登文章称，美国前第一夫人杰基·肯尼迪在采访中披露，罗伯特·肯尼迪曾跟她说，FBI的记载显示，在1963年华盛顿大游行前，马丁·路德·金还计划举办一次性聚会。“我简直无法想象他是个什么样的人，他太糟糕了。”前第一夫人说，罗伯特告诉她，马丁·路德·金给大量的女孩子打电话，组织了一场相当淫乱的狂欢。此外，报道中称，马丁·路德·金曾利用其成立的民权组织退税金召白人妓女。

传闻真假难辨

　　前FBI特工威廉·萨利文在《美国联邦调查局——我在胡佛手下的三十年》一书中透露，早在1957年，马丁·路德·金就已经是FBI的监视对象。胡佛怀疑金是共产党的工具，并且要求FBI特工设法证明金同苏联有联系，找到证据证明金贪污或者滥用捐款。书中称，胡佛指示FBI日夜不停地盯梢，把金的生活的各方面都用录音带录下来，“甚至他的爱情生活”。从1964年1月5日起短短17个月，在金到全国各地旅行居住过的所有旅馆里，FBI都安装上了窃听器。但是，当FBI把这些“拼凑而成”的录音带寄给报界人士、教皇甚至金的妻子，胡佛并没有收到预期效果。

　　历史学家追根溯源后发现，关于马丁召妓传闻的确有，基本出处是至今仍在网上流传的一篇文章《你所不知道的马丁·路德·金四件事》(以下简称“四件事”)。一位匿名作者在文章中称，所有和金“桃色传闻”有关的细节，都来自两位金的支持者，即金事业的继承人拉尔夫·阿伯内西和其崇拜者大卫·加罗。

　　但是，“四件事”传闻流传后，拉尔夫·阿伯内西本人曾专门发表辟谣文章加以澄清。阿伯内西是著名人权牧师，和金关系密切。他的确在1989年出版了一本名为《和墙壁一起轰然倒下》的自传，其中也提及金的私生活。但在这本书中并没有“召妓”、“和白人妇女有性关系”以及“挪用组织经费”等内容。阿伯内西在书中承认，金有婚外性行为，并将之解释为“金有女人缘”及“人性的弱点”和“精神压力”所致，但照他所言，即便婚外情的对象也没有白人妇女。书中承认FBI曾窃听金，但该书同时称，由于这些监控“并没什么大不了的发现”，引起不了媒体关注的兴趣，而金的妻子科内塔“甚至不屑拆封”那些密告信函。

　　而大卫·加罗在1986年出版的《轴承十字架》一书中，对金的“桃色传闻”提到更多、更详细，书中称金“每天都有婚外性伙伴”，并将之解读为“减少精神压力的一种方式”，称金本人“对此感到痛苦和负罪感"。科内塔对其婚外情“知情但处之泰然”的说法，也来自这本书。对于这本书，书评界普遍的评价是“写得很生动，但有关金性生活的细节描述缺乏证据”。即便如此，书中也没有“召妓”和“性怪癖”一类描写。

《我有一个梦想》涉嫌剽窃

　　“四件事”一文还提到其他三件事：名字造假、毕业论文和著名的《我有一个梦想》是剽窃之作以及和共产党有关联。对此阿伯内西也逐一澄清。

　　如其名字，金最初的确和其父亲一样叫迈克尔•金，1934年，即金5岁时，父亲去柏林出席第五届世界浸信会联盟大会时，自称被马丁·路德所感动，遂父子都改名马丁·路德·金。但金本人承认，直到22岁才第一次被母亲告知自己的姓名，而此前一直以为自己叫迈克尔·路德·金。金本人认为，其父亲或许的确于1934年给自己和儿子改名，但这样的名字不符合当地社区传统，因此未予公开，而只是私下告诉了妻子等至亲。

　　“毕业论文剽窃”的指控的确一直存在，其论文评审导师就曾指责金“引用过多”，但同时指出金并未刻意隐瞒，所有引文都标明出处，因此仍让论文过关。1991年波士顿大学专门调查委员会特意就近的“毕业论文剽窃”传闻得出官方结论，维持当初导师的裁决，即这是一篇因引文过多而“有缺陷”的论文，但不涉及剽窃或不道德行为，因此学位有效。

　　《我有一个梦想》的剽窃指控，是说金剽窃了黑人牧师凯里1952年在共和党全国大会上的讲话。但实际上两段讲话仅一处相同，即都套用和改写了塞缪尔·F·史密斯神父(1808-1895)的爱国诗篇《亚美利加》中的排比句，包括“让自由之声响彻”和后面的“从某地到某地”，且两者所列举的地名各不相同。很显然，两篇演讲仅一处偶合，且系使用了相同典故所致。

　　至于“共产党传闻”，阿伯内西和其他一些研究者都认为，胡佛和FBI正是在“共产党传闻”上长期劳而无功，才转而从“桃色新闻”下手的。

　　美国主流媒体对召妓传闻的“选择性沉默”，可能是因为它容易激起民众敏感的神经，毕竟种族问题到现在还是美国社会一道一碰就容易出血的伤疤。