中国共产党领导人民走过95年光辉的历史，创造了“敢叫日月换新天”的不凡业绩。然而，近年来，历史虚无主义思潮滋长蔓延，他们妄图通过否定党和国家建设的伟大成就，达到否定四项基本原则，走西方道路的政治目的。揭露和批判这种思潮，认清两种历史观、两种社会道路的根本分歧，是意识形态领域斗争的重要问题，是维护意识形态安全和国家安全的基础环节。

一、历史虚无主义思潮的主要表现

错误的历史观。历史虚无主义借反思革命为名，宣扬“告别革命”，用所谓“现代化史观”代替革命史观，否定革命的必然性和正义性。攻击新中国是“血雨腥风的历史”，表现“百年的幼稚与疯狂”，否定党领导人民革命和建设的历程和伟大成就。借反思历史为名，把新中国说成是一系列错误的延续，通过否定“文化大革命”，否定社会主义制度的优越性和党的领导地位的正确性。

历史虚无主义无视和否定新、旧中国的综合国力、人民地位和国际地位的反差变化，以西方模式为标杆来解读党和国家历史，得出一系列错误结论。他们只讲暴力革命中的血迹，却无视革命催生的新制度的先进性。他们以假设历史为论点，消解共产党领导革命成功的必然性和合理性。他们只愿效法西方的经济、政治模式，而没有看到中国道路的独创性意义。他们“乐见”党和国家在探索中的失误，却对其成就和经验视而不见。他简单对比西方的优势和中国的劣势，看不到新中国历史的主题和主线、本质和现象、主流和支流。他们把资本主义看成永恒目标，无视其内在矛盾及其规律，更看不到共产主义实践。反映了在如何看待共和国历史问题上，唯心史观和唯物史观的根本分歧。

错误的历史人物观。历史虚无主义否定毛泽东和毛泽东思想的历史地位，否定毛泽东在中国革命和建设中的伟大功绩，否定毛泽东是中华人民共和国的主要缔造者。丑化毛泽东的历史伟人形象和民族英雄形象，诋毁毛泽东的人格。歪曲毛泽东思想的本来面貌，割裂毛泽东思想同中国特色社会主义理论体系的关系。

毛泽东是民族英雄中的杰出代表。在党和毛泽东的领导下，中国获得了国家独立、民族解放和人民自由，初步实现富强、民主、文明、统一的目标。胡锦涛指出：“毛泽东同志是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，是近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄，是领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人”。历史虚无主义思潮，不是从中国社会进步长河中评价毛泽东，却从维护旧制度的角度来诟病毛泽东；不是站在人民群众立场上崇敬和研究毛泽东，而是站在剥削阶级立场上仇视和丑化毛泽东；不是运用科学的理论来评价毛泽东，而是用恶毒的词语诬陷毛泽东。他们在评价历史人物问题上，运用的是唯心史观。

错误的英雄观。历史虚无主义通过抹黑党的英雄儿女，来丑化党的形象。他们借挖掘历史细节为名，诬蔑雷锋、刘胡兰、董存瑞的伟大人格，借以消解党员的崇高理想。借科学论证为幌子，置疑黄继光、邱少云的身躯能力，贬损共产党员的毅力意志。以还原历史真相为名，置疑狼牙山五壮士的品质，贬低中共在抗战中的作用。以“乱世出奸雄”为名，否定党领导革命胜利的必然性和正义性。

民族英雄是社会前进道路的开拓者，是特定历史使命的承担者，是凝心聚力的先行者，是人民利益和意志的代表者，是民族精神和时代精神的引领者，是核心价值观的践行者。特别是像毛泽东这样的民族英雄，关系中国社会发展道路的前进方向。历史虚无主义搞所谓“解构英雄”浊流，其本质是通过否定民族英雄，丑化共产党的形象，离间党群关系，动摇党的执政根基，颠覆社会主义制度，复辟资本主义。苏联解体的一个重要原因，就在于抹黑英雄人物，解构共产党人的精神体系和价值观。

习近平指出：“如果当时全盘否定了毛泽东同志，那我们党还能站得住吗?我们国家的社会主义制度还能站得住吗?那就站不住了，站不住就会天下大乱。”以毛泽东为代表的民族英雄，是真正的民族脊梁，是时代精神的坐标，是引领中华民族伟大复兴的先锋。所以习近平号召，要“崇尚英雄，捍卫英雄，学习英雄，关爱英雄”，沿着英雄的足迹为实现中国梦而奋斗。

错误的论证方法。历史虚无主义所运用的论证方法，也是错误的。从命题来看，他们提出伪命题、假设命题、半真半假命题，用虚假历史掩盖历史真相，把历史打扮成小姑娘，以期以假乱真、偷梁换柱，歪曲中共党史和国家历史，妄图改变党对近现代史中的重大事件、人物、道路的历史结论。从所用史料来看，采用断章取义、以偏概全、张冠李戴、伪造史料、史论存疑等方法，动摇党和国家做出的政治结论，从而动摇党的权威和思想领导地位。从论述方式来看，他们采用“一叶障目、不见森林”，“攻其一点，不及其余”的方式；奢谈所谓“好人不好，坏人不坏”，用孤立的、片面的、静止的观点，而不是用联系的、发展的观点，来评价历史和历史人物。他们秉持所谓“土匪史观”，“成王败寇”史观，认为历史发展是杂乱无序的，否定社会发展的规律性。他们宣称所谓“价值判断中立”，“非意识形态化”，从人性原则来研究历史，标榜不为哪个阶级、哪个党派，实际是不站在党和人民群众立场上；否则就指责是贴标签、打棍子、扣帽子。历史虚无主义是用唯心论代替唯物论，用形而上学代替辩证法，用不可知论代替唯物主义可知论。这是反科学的历史观和方法论。

错误的价值观。秉持历史虚无主义观点的人，可划分为三类。一类是同情被推翻的地主、资产阶级的人，借当代中国发展非公有制经济的国情，反思中国革命对“剥夺者的剥夺”，来否定党领导的革命史。二类是在历次政治运动中受到不公待遇的人，心怀对党、政府和领袖人物的不满，把个人私怨上升为对党和国家的仇恨。三类是受西方模式影响的人，无视中国独特国情，妄图走西方道路。他们都不是从国家、民族和人民的角度出发，而是从小集团或者家庭、个人私利出发；不是着眼于国家富强、民主、文明、和谐，而是局限于个人利益的得失；不是从人类发展规律的角度，而是从西强我弱的固定模式，来评价党和国家历史。高尚是高尚者的通行证，卑鄙是卑鄙者的墓志铭。历史虚无主义思潮，秉持的是自私自利的个人主义价值观，不是集体主义和社会主义价值观。

历史虚无主义不掌握科学的世界观，不能运用科学的方法论，来评价党的历史和历史人物，因此也无法得出正确的历史结论。历史虚无主义者不掌握真理，缺少历史知识，不愿意改造世界观，只是掩耳盗铃、欺世盗名，散布传播似是而非的观念，以博得资本的眷顾。这反映了历史虚无主义的破产。他们不过是“蚍蜉撼大树，可笑不自量”。社会历史的车轮必然沿着人民群众信奉的真理前进，而无暇顾忌绊脚石的羁绊。

二、历史虚无主义思潮的实质、危害

历史虚无主义的实质，是通抹黑党和国家的历史，否定四项基本原则，走西方资本主义道路。他们妄图通过否定党和国家的伟大成绩，否定共产党的先进性、领导地位和执政地位。否定共产党领导地位，也就否定社会主义道路，社会主义制度也就失去合理性和合法性。习近平指出：“国内外敌对势力往往就是拿中国革命史、新中国历史来做文章，竭尽攻击、丑化、诬蔑之能事，根本目的就是要搞乱人心，煽动推翻中国共产党的领导和我国社会主义制度。”

历史虚无主义妄图摧毁党和人民精神体系，改变马克思主义信仰。马列主义、毛泽东思想是一脉相承而又与时俱进的科学体系，是全党的指导思想和国家意识形态的核心。毛泽东思想是中国共产党的精神营养和文化基因，是中国共产党的精神支柱和价值归宿，诠释着党的来源、性质、宗旨、使命，包含了理想、信念、纪律等意识形态体系。否定了毛泽东思想，也就摧毁了党和人民的思想体系，也就撕裂了全国人民团结奋斗的思想基础。如果指导思想出现混乱，将会导致人心四分五裂，不同利益集团各自为政；那样，中国将再次陷入军阀割据、天下大乱的局面。没有安定团结的政治局面，就没有现代化，中华民族伟大复兴的中国梦也就无从谈起。习近平警告说：“马克思列宁主义、毛泽东思想一定不能丢，丢了就丧失根本。”

历史虚无主义的进攻，是意识形态领域的政治斗争。习近平指出：“苏联为什么解决?苏共为什么垮台?一个重要原因就是意识形态领域的斗争十分激烈，全面否定苏联历史、苏共历史，否定列宁，否定斯大林，搞历史虚无主义，思想搞乱了，各级党组织几乎没任何作用了，军队都不在党的领导之下了。最后，苏联共产党偌大一个党就作鸟兽散了，苏联偌大一个社会主义国家就分崩离析了。”殷鉴不远，任何郑重的党都不可能对种警示无动于衷。如果党和国家改变颜色，成为帝国主义奴役的对象，那么，帝国主义同中华民族的矛盾、资产阶级同工人阶级的矛盾，将再次成为中国社会的主要矛盾。因此，反对历史虚无主义的斗争，是两个阶级、两条道路的斗争在意识形态领域的表现。

历史虚无主义与新自由主义是相互配合的。前者否定中国道路、中国制度和中国理论，后者就用西方经济、政治和文化制度来代替，其中包含崇尚美国制度、走西方道路的政治主张。历史虚无主义是西方对华“和平演变”战略的内应。从思想意识、价值观念、精神体系上控制中国，是西方敌对势力的既定战略。美国兰德公司制定的对华“三步走”战略，中情局制定的灭亡中国的“十条诫令”，目的就是将中国变为西方国家的附庸。

清代著名思想家龚自珍说：“灭人之国，必先去其史；隳人之枋，败人之纲纪，必先去其史；绝人之材，湮塞人之教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史。”(龚自珍：《古史钩沉论》)历史虚无主义之流正在“夷人之祖宗”、“湮塞人之教”、“败人之纲纪”、“灭人之国”，这是一种赤裸裸的思想侵略、精神侵略和文化侵略，这难道不是没有硝烟的战争吗?反击历史虚无主义，是党的生命保卫战，马克思主义保卫战，国家安全保卫战，民族英雄保卫战，中华民族保卫战，人民根本利益保卫战，民族精神和民族文化保卫战。

三、科学看待党的历史错误

历史虚无主义思潮的立论，是放大党的历史错误，作为否定党的领导的根据。历史虚无主义把党所犯的错误，归结为党的“专制”、阶级斗争、无产阶级专政，缺乏历史的、具体的分析。新中国脱胎于半殖民地、半封建社会，经济文化落后，党和人民群众教育科技文化水平整体较低，由于党领导社会主义革命和建设的时间较短，对社会主义客观规律认识不足，存在主观认识和社会实践之间的偏差，党制定的路线、方针、政策，难免有些方面脱离实际，犯有错误。

应当看到，我们党所犯的错误，是同社会发展规律进程同向的错误；剥削阶级政党所犯的错误，是维护旧制度和阶级私利的错误，二者的性质是根本不同的。剥削阶级的错误，是先进的生产力同落后的生产关系之间矛盾的结果，需要依靠先进阶级的革命斗争，推翻反动阶级的统治来解决。共产党所犯的错误，是在社会主义生产关系同生产力基本适应的条件下的错误，需要不断改革生产关系和上层建筑来适应生产力和经济基础的发展。共产党所犯的错误，都是共产党依靠自身的努力纠正过来的。列宁指出：“公开承认错误，揭露犯错误的原因，分析产生错误的环境，仔细讨论改正错误的方法——这才是一个郑重的党的标志，这才是党履行自己的义务。”

对待自己错误态度，反映政党的性质、宗旨。运用科学方法对待共产党自身的态度，才符合马克思主义，符合人民群众的利益和意志。

首先，准确把握共和国的主题、主线、本质和主流。共和国的主题，是党领导人民在探索中建设中国特色社会主义的历史。本质是马克思主义中国化的伟大进程，是开创中国道路，形成中国制度，总结中国理论的过程。取得的成绩是第一位的，所犯的错误是第二位的。邓小平说：“我们三十二年，特别是‘文化大革命’前十年，成绩是主要的，还是错误是主要的?是漆黑一团，还是光明是主要的?”“总的来说，我们党的历史还是光辉的历史。”既要看到主流，也要看到支流；既要看到矛盾的主要方面，也要看到矛盾的次要方面；既要坚持两点论，也要坚持重点论。

其次，实事求是地评价党的历史错误，不夸大、不缩小。共产党代表人民群众的根本利益，不怕公开承认自己的错误，不搞为尊者讳。邓小平在评价党和毛泽东的错误时说：“对于毛泽东同志的错误，不能写过头。写过头，给毛泽东同志抹黑，也就是给我们党、我们国家抹黑。这是违背历史事实的。”如果否定毛泽东，就是否定了党和共和国的历史。习近平指出：“不能因为他们伟大就把他们像神那样顶礼膜拜，不容许提出并纠正他们的失误和错误；也不能因为他们有失误和错误就全盘否定，抹杀他们的历史功绩，陷入虚无主义的泥潭。”

再次，辩证地分析党所犯性质的错误和程度。在评价历史事件时，要分析哪些是做得好的或比较好的，哪些是做得错误的；即使是正确的地方，是否也有欠妥的方面；即使错误的地方，是否也有可取的成分。要采用具体的、历史的、阶级的分析方法进行综合评价，反对说好就一切皆好，说坏就一切皆坏。比如，在评价毛泽东在“文革”中的功过时，《决议》指出：对于“文化大革命”这一全局性的、长时间的‘左’倾严重错误，毛泽东负有主要责任。但是，毛泽东所犯的错误，终究是一个伟大的无产阶级革命家所犯的错误。毛泽东经常告诫全党注意克服党内和国家生活中存在的缺点，但他晚年一定程度、一定问题上混淆了是非和敌我。他从反修、防修，巩固无产阶级专政，防止资本主义复辟出发，犯有“阶级斗争扩大化”的错误。“文化大革命”中，党还能保持统一，国务院和人民解放军还能做必要的工作，四届全国人大还能召开并且确定以周恩来、邓小平为领导核心的国务院人选，仍然坚持社会主义制度的根基和道路，仍然进行社会主义经济建设，国家保持统一并且在国际上发挥重要影响，都与毛泽东的巨大作用分不开。中国人民始终把毛泽东看作是自己敬爱的伟大领袖和导师。

最后，辩证地看待错误和挫折所指引方向和成果。能否科学地对待自己的错误，是衡量一个政党是否成熟的标准，也是一个政党是否具有生命力的主要标志。对于一个负责任的政党来说，不在于它不犯错误，而在于它如何对待错误，避免重犯错误，在纠正错误中把自己的事业推向前进。“失败乃成功之母”，这是对待错误的辩证法。在总结新中国成立以来经验教训的基础上，党对社会主义的认识逐步深化，逐步开创了中国特色社会主义道路。邓小平指出：“我们现在的路线、方针、政策是在总结了成功时期的经验、失败时期的经验和遭受挫折时期的经验后制定的。历史上成功的经验是宝贵财富，错误的经验、失败的经验也是宝贵财富。”正如恩格斯所说：“伟大的阶级，正如伟大的民族一样，无论从哪方面学习都不如从自己所犯错误的后果中学习来得快。”

(作者单位：当代中国研究所)