编者按：全国优秀科技工作者、大协调学家赵营波同志， 近10年来多次应邀到党政机关和一些高校做有关科学发展观与社会主义的报告，受到听众的欢迎和好评。他运用大协调学研究统筹解决各种现实问题、展望未来， 讲解社会主义的优越性和光明前途，富有创见且很有说服力，增加了对社会主义的信心。此文是赵教授本人在其录音整理稿的基础上认真修改完成的。本刊在第6、 7、8期予以及时刊出，迎接中国共产党第18次全国代表大会。

社会主义正在有效地前进（之三）

——走向可持续全效益发展的美好未来

内容摘要：能 否统筹解决环境污染等各种全球问题，决定全人类生死存亡。必须组织未来研究学科群为人类争取美好未来。社会主义最容易也最需要实行大协调，只有社会主义理 想才能完善为人类可持续生存与发展的理想。社会主义未来发展三大阶段的时间表，取决于各种全球性不协调问题的逼迫和人们的努力程度。走向可持续全效益发展 的轨道，会使人们更加热爱和向往社会主义。

关键词：统筹运作；全球大协调；大协调学；全面收益；美好未来

[中图分类号]A8[文献标志码]A

[文章编号]1003-0166(2012)08-0002-10

人类目光短浅、只顾短期的片面经济收益的狭隘的经 济活动，对人类生态及生存环境却造成了长期的全面的危害，并且随着经济规模的扩大而扩大着这些危害。至上世纪60年代，环境污染、生态破坏、人口过多、耕 牧地退化、资源枯竭、能源危机、气候恶化、军备庞大、债务沉重、金融危机，等等不协调问题，已经纷纷积累和扩展成严重的全球问题。各种全球不协调问题交织 构成了现代人类困境，能否统筹解决和预防各种全球问题，决定着全人类的生死存亡。人类必须从极不协调的自我毁灭的发展道路转向全球化大协调的可持续发展的 轨道，必须从片面追求狭隘经济收益的运作模式转向追求健康生存全面效益的运作模式，能否实现这个大转折，考验着全人类的智慧和能力。今天，客观地说，离开 了全球大协调，就很难判断是非、得失、成败。也应该从这个高度审视社会形态的优劣，研究引导人类社会进步。

一、未来研究学科群与发展社会主义

美国生物学家R.卡逊的著作《寂静的春天》 （1962年出版），于上世纪60年代揭示了人类毁灭生态就是毁灭自己生存前途的事实，引发了理智的环境保护运动，促使创建了环境保护政府机构，功不可 没。D.梅多斯等未来学家合著于1972年发表的《增长的极限》，从环境污染、资源开发、人口增长等5个方面的极限，论述了人类迄今发展方式的错误方向， 督促人类改变增长方式。英国经济学家B.沃德（B.Ward）和美国微生物学家R.杜博斯（R.Dubos）主编，由58个国家152名专家组成的通信顾问委员会协助下完成的著作《只有一个地球——对一个小行星的 关怀和维护》（1972年出版），从整个地球的前景出发，从社会、经济和政治的不同角度，评述经济发展对人类生存环境的影响，呼吁各国人民重视维护人类赖 以生存的地球。对推动各国环境保护有广泛影响。1980年初，国际自然与自然资源保护联合会（IUCN）、联合国环境规划署（UNEP）和世界野生生物基 金会（WWF）组织编写并出版了《世界自然资源保护战略》，其主编罗伯特·艾伦（Robert Allen）还同时写了一本科普书《如何拯救世界》，被译成多种文字发行（1986年译成中文出版），也产生了良好影响。

从《我们共同的未来》（1987年出版）和《21 世纪议程》（1992年6月）起，人们开始注重争取美好未来的努力。这些预测和努力及其文件、著作详细罗列了大量事实，对许多方面的细节都进行了有说服力 的叙述，说明作者们确实做了大量调研工作。但是，繁文缛节，使人不得要领，也是存在的普遍问题。这些论著都是单线性或拼盘式的，缺乏提纲挈领的引导，也缺 乏纲举目张的统筹，因而缺乏必要的可操作性。因为实际情况是各种因子交叉作用的结果，必须统筹解决和预防各种不协调问题，才能争取美好的未来。这些未来研 究论著的另一个缺陷，是都没有研究社会的未来发展，而迄今研究社会主义的论著也几乎都不研究现代人类困境和人类的未来。

这就是必须运用大协调学研究未来的根据和理由。《大协调学》专著（1990年出版）及其研究未来的系列论文，就是在研究各种因子交叉作用基础上，进行综合 预测和统筹运作争取美好未来的科研成果。同时，大协调学对未来研究的成果认为，进行未来研究必须研究完善社会主义，社会主义更需要研究未来。因为社会主义 正在走向未来，是未来世界不可忽视的内容；研究社会主义若不懂未来学，怎么为社会主义发展谋求美好前途呢？建议科学社会主义研究和未来研究良好结合起来， 协作研究怎样走向美好的未来。

可以说，人类走出现代困境，争取美好未来的努力从来没有停止过，自从上世纪50年代环境污染等严重问题出现以来，各国科学家和关爱地球的人们一直在努力拯 救地球，像消防队员一样奋勇拼搏，不敢怠慢。但是拯救地球的速度至今还是赶不上毁坏地球的速度。我们骑着自行车去拯救地球，他们却是乘坐飞机、驾驶汽车奔 驰在高速公路上毁坏着地球。未来研究是一个学科群，经济研究也是一个学科群。然而，此群远不如彼群也，一个过冷一个过热，关注眼前收益的人比关心未来利害 的人多千百万倍！市场经济使人们普遍浮躁，《增长的极限》中说：“世界上的人大多数关心那种仅仅在短时期内影响家庭或朋友的事。…只有很少的人展望全球， 看到遥远的未来”^[1]。这种令人担心的状况至今仍然没有好转。

大协调学的研究发现，自从人类发明用火时，人类就开始冲击完整世界的各种协调机制了，直至造成各种严重的全球不协调问题，危及全人类可持续生存。人掐不死 自己,但是错误的活动方式可以毁灭自己；人一般也绊不倒自己，如果一个人被他自己绊倒了，说明他已经愚蠢到了极点。如果一个人正在努力地自我毁灭，只能说 明他的努力方向严重错误。这么说, 似乎都明白, 但是很多人的行为都危害自己的健康，整个人类正在毁灭自己。这种情景，就像整个人类都被关进地铁里，沿着资本利润最大化的轨道高速运行。这种运行造成了一 个个严重的全球不协调问题，这种运行是人类自我毁灭的不归路。我们要使人类从这条不归路转向可持续生存的发展轨道，自然很艰难，甚至很危险，要很努力，要 有为全人类奉献的高尚品质，要有代表人类自我批评的觉悟，要有协同拯救地球的精神和能力。

二、跨越卡夫丁峡谷之谜和完整意义的社会进步

在前面（之一）中已经较详地论述了：完整意义的社会进步，要由主要生产工具、生产协作方式、生产力、生产关系、社会意识、社会原则、社会结构、社会运作方 式、经济基础、上层建筑等各方面进步实现整合。良好地完全整合才能使社会经济整体效益最大化。各国各地区的社会进步往往不是齐头并进的整体性进步，有的在 主要生产工具改进方面走在了前面，有的在社会意识及上层建筑方面走在了前面，但是从人类进步整体来看，主要生产工具的改进要求生产协作方式的改进相协调， 生产关系必须适应发展了的生产力的要求，社会意识及上层建筑必须适应经济基础运作的要求。不适应、不协调就会发生碰撞、摩擦、反抗、斗争，并在各种磨合中 逐渐实现相互协调整体进步。这个过程或许要经历火与血的战争，或许要经历理性的反复协商，或许需要拼搏、磨难，或许需要激烈地争辩，或许需要认真而周全的 研究，但是整体进步是不可阻挡的客观规律。

“卡夫丁峡谷”典故出自古罗马史。公元前 321年，萨姆尼特人在古罗马卡夫丁城附近的卡夫丁峡谷击败了罗马军队，把两支长矛插在地上、将第三支长矛横置其上、状如架在牡牛背上的轭，并迫使罗马战 俘从这个“轭形门”通过，借以羞辱战败军队。如同中国人所说的“胯下之辱”。后来，人们就以“卡夫丁峡谷”来比喻屈辱性灾难的经历。马克思引用“卡夫丁峡 谷”一词，表示一个国家经历资本主义是一种屈辱性灾难，同时也是对一些前资本主义国家在特殊的历史条件下，跨越资本主义制度的卡夫丁峡谷，直接进入社会主 义社会，表达敬意。跨越卡夫丁峡谷之谜，是理论界长期研究的课题之一。

中国人曾想学习西方国家按部就班地走资本主义发展模式，还曾想单纯地搞实业救国。但是残酷的实践证明这条路走不通。“先生总是打学生”，不让学生走他的 路。毛泽东同志说：“帝国主义列强侵入中国的目的，决不是要把封建的中国变成资本主义的中国。帝国主义列强的目的和这相反，它们是要把中国变成它们的半殖 民地和殖民地”^[2]。因为半封建半殖民地的中国最符合帝国主义列强的利益。资本主义道路走不通，封建主义旧统治又延续不下去了， 不能有效地运作社会经济，甚至丧权辱国，不能有效地保卫国家了。出路在哪里？理想是什么？十月革命一声炮响，给中国送来了马列主义，使中国看到了社会主义 理想。于是，中国的先进分子和中国人民在中国共产党的领导下，推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义三 座大山，从根本上改变了中国半殖民地半封建社会的性质，走上社会主义。总体上说，一些经济落后国家走上社会主义道路也是世界资本主义发展的必然结果，因为 世界是一个整体，各国发展都在大尺度交叉作用中相互影响着。大协调学认为，认识这种大尺度交叉协调规律，才能解开长期困惑理论界的跨越“卡夫丁峡谷”之 谜。这种跨时空的跳越，其实是大尺度上的多曲面交叉延伸。

穷国的工农群众夺取政权走向社会主义的道路极其艰难，必然要先经过计划经济阶段，并且要有一大批不计报酬的劳动者热情奉献的积极支持；发展达到一定水平的 基础，才能实行社会主义市场经济。实践证明，只有社会主义能够救中国！只有社会主义市场经济能让中国富裕起来。如果美国实现社会主义，肯定是要跳过社会主 义计划经济，直接进入社会主义市场经济。

过去常说，穷国建立起社会主义制度后，主要是落后生产力同先进生产关系的矛盾；必须注重发展生产力，才能使生产力和生产关系相协调。这句话没有错，但是我 们许多同志把生产力理解得太窄了。关系社会进步的生产力应该是宏观意义上的生产力即社会生产力，发展社会生产力就必须提高社会协作成效。必须从提高劳动协 作成效出发，注意改善劳动组织方式、行业协作模式、社会协作整合效益，提高党政机关为社会生产力服务效能，提高上层建筑为经济基础服务效能，在各方面大协 调的基础上发展社会化大生产，实现社会协作整体成效最大化，不断提高社会生产力。如果我们能够以提高劳动协作成效原则，不断完善劳动组合及生产协作方式， 也不一定非要实行家庭承包联产责任制，华西村等一些乡村仍然是集体经济协作形式且有较高效益，其经验的核心就是要注重提高劳动协作成效。必须解除阻碍提高 劳动成效的束缚，才能解放生产力；只有提高社会协作成效才能发展社会生产力。这就是社会发展的客观规律。

人类的社会进步是一个整体，某个国家在社会进步的某方面可以跨越“卡夫丁峡谷”，但是很难整体地跨越“卡夫丁峡谷”，欠缺的方面必须尽快跟上，才能协调发 展而提高整体效益。某个落后地区在国家全面帮助下，或许能实现整体性的社会进步或者说跨越“卡夫丁峡谷”，但是整个人类的社会进步只能在各方面协调整合中 逐步实现。

三、欧美走出困境的根本出路是走向社会主义

著名经济学家、1972 年被选为美国经济学会会长的加尔布雷斯(Galbraith，John Kenneth)，早就看到了美国资本主义运作方式盲目性的潜在危机，他认为，美国应该走向“新社会主义”。在他1973年出版的代表作《经济学和公共目 标》第27章《社会主义的必要性》中说：“新社会主义不是属于意识形态的，是受环境逼迫的结果。…指的是市场系统的发展受到阻碍”^[3]274。“在一切发达国家，政府对房屋、卫生和运输问题不得不予以高度关切。这些事业，在很大程度上，已经到处社会主义化。在美国也是这样。…可是大家都小心翼翼地避免使用社会主义这个词”^[3]276。“要改变这种局面，只有把社会主义看成是制度的一个必要的和完全正常的特征才行。到那时才会发生提高工作成就的公共需求，在实践中才会发生一种自豪感。…这就是说，社会主义者可以在市场系统舒畅自如地尽其职责”^[3]277。老先生长寿97岁，于2006年逝世；如果加尔布雷斯能活到2008年并且还能做研究的话，他一定会用他提倡的“新社会主义”帮助美国寻求摆脱金融危机的出路。

金融危机的本质是垄断金融的资本家采用反常的或欺诈的手段过分榨取超额利润的危机。资本只能成为拉车的马，如果你一定要玩杂技，把这匹马顶在头上，你一定会被马踢伤。美国要想从根本上摆脱金融危机走出困境，就必须采取社会主义的方式：

1、必须全面审视次贷危机暴露出来的各种金融机制问题，大力改善金融为经济实体服务的功能，改革完善金融体系和运作机制，强制要求金融为制造业及实体经济 良好服务，克服产业空心化和经济泡沫问题。全面控制好金融业，使之为经济实体拉车，而不是肆无忌惮乱踢人的野马。金融是社会经济协作的工具，不该是奴隶 主。同时要努力改善美元作为国际货币为世界经济发展服务的功能，取信于全世界。

2、注重劳动协作社会成效和实体经济，扩大就业减少失业率；

3、继续扶持科技创新并放宽高科技出口而减少贸易逆差和国际债务；

4、利用科技创新能力强的优势，积极研制符合环保和节能要求的各种新产品，还应该积极参与维护全球气候、全球生态、全球环境及全球宏观协调的各种国际合作，引领世界产业走向可持续发展的道路；

5、应急地拿出较多的储备黄金支撑美元的币值及国际货币地位。美国黄金储备达：8133.5吨，占全球黄金储备的26.4%，居世界首位。你现在还不动用 黄金储备保值美元，等待何时？难道等美元彻底垮了再使用黄金购物吗？待到那时，黄金已经救不了美国。美国决策者和经济学家都应该明白：美元垮了，美国经济 也就垮了。除非现在就用黄金和美元挂钩，恢复美元币值，别无他途。当然这么做也会导致国际市场的黄金贬值，但对世界经济和美国经济都是利大于弊。

6、美国应该尽快从国外撤军，减少军费开支和国际矛盾。现代战争已经没有胜利者，战争会给双方造成巨大的多种损失，早已经是全世界未来学家和经济学家的共 识，更是不必争辩的事实。希望美国经济学家和未来学家进一步告诫美国决策层深刻理解这个真理。美国应该努力为世界和平做出贡献，你同全世界协调了，世界才 会同你协调。

7、注重研究和提高本国的结构经济系数。应该从提高结构经济系数的客观需要出发，改善并加强同互补性很强的中国的合作关系，防范或减少结构经济相近的一些 国家的贸易战或竞争。国家利益至上已经成为当代处理国家之间关系的优先原则，因意识形态影响国家关系是上世纪七十年代以前的国际政治模式，早已经被务实的 政治家们淘汰了，但是这种落后的意识还残留在某些美国政客的头脑里危害其国家利益，美国的政治学家们应该帮助他们清洗脑袋。美国未来学家应该帮助美国人看 得更远一些。

欧洲要走出金融危机的魔影，更需要采取社会主义的方式。建立欧元区本身就是拉大经济协作尺度，提高社会协作成效的社会主义注重协作成效原则实现。必须保持整体的协作成效才能使欧元区免于崩溃，必须提高整体协作成效才能巩固和发展欧元区。

更重要的是，环境污染等现代不协调问题，要求现代发达国家必须采取计划和市场相结合的社会主义市场经济的运作方式，才能实现可持续发展。也就是说，对环境 容量、生态负荷、耕牧地、水资源、宜人气候模式、地质负荷合理分布等方面，必须科学地周全维护和有计划的限定使用，在这种大计划的限定之内，可以进行有效 的市场运作。各方面各行业的运作与发展，都得要政府提供正确的宏观协调的引导。实现这个华丽转身，才能走向人性化的社会，让社会系统为人民幸福生活服务， 而不是危害人民折磨人民的异己力量；让人成为自己社会的主人，管制好金融系统使之只能为人类的可持续健康发展服务，而不能肆意扰乱人类的正常发展。走上注 重协作成效的社会主义轨道可以多种多样，各国都可以根据本国的国情做出代价小、成效大的选择。

四、社会理想、社会主义定义、社会主义改革与发展

人类需要理想，需要对美好未来的憧憬。在革命战争年代，革命者们为了理想奋力拼搏、流血牺牲、坚贞不屈、前仆后继，无悔无怨；在建设年代，建设者们为了理 想勤奋劳动，不计报酬，不计较个人名利，热情奉献。理想、信仰、力量是一个关联系统。理想不同于梦想、空想，理想是统筹解决各种现实问题的可实现的目标。

理想是人类走向未来的指南针，是人类走出困境的坚定信心，是人类发展强大的精神动力。就走出各种全球问题交织的现代人类困境来说，人类的理想社会必须符合 理想地球的要求。比如蜂群和蚁群如果采取一种会导致它们毁灭其巢的社会组织及运作方式，那么，这种社会形态就是一种糟糕（Terrible）的事情。从生 存利益出发，什么是好的社会组织呢？就是有助于它们维护和改善生存环境的社会组织及运作方式。实际上，它们的社会组织正是这种同生存环境协调的组织方式。 蜂群和蚁群的社会组织及运作方式，同它们仅依靠身体天然器官功能采集食物的能力相匹配。如果它们有了超过其天然器官和肢体能力许多倍的工具，用于生产食物 或非生存需要的奢侈品，它们的社会组织及运作方式肯定会随之变化；如果这种社会变化不利于其可持续生存，那么，就必然会导致其种群的灭亡。因此，关心人类 命运的现代科学家们，应该在足以俯视各种全球问题的大尺度上全面研究人类社会的发展与未来，为人类的发展指路引航，提供正确的方向。

理想需要不断完善。从古至今，人类陆续提出了多种多样的理想，然而这些人类的理想同理想的世界都不一致。如果这些理想都实现了，我们的世界可能会比今天更 加困难。交织构成现代人类困境的各种全球问题如：人口过多、耕牧地退化、生态破坏、能源危机、资源枯竭、环境污染、气候恶化、军备庞大、金融混乱、债务沉 重等，无一不是各种视野狭窄的理想误导人们努力的恶果。因此，今天要确定社会理想，必须要有足够开阔的知识视野，必须有利于统筹解决和预防各种全球性的不 协调问题。

什么是社会理想？我们已经说了，应该是能统筹解决和预防当时各种问题的可实现的社会状态。每个时代都有每个时代的各种问题，每个国家都有每个国家的各种问 题，所以每个国家和每个时代都有自己的理想。人类的理想必须随着发展而发展，随着知识的全面而丰富。我们现在的社会理想，应该是全体人民的共同理想，应该 是全部劳动者和正当经营者都赞成的理想，这种理想的实现应该使社会协作整合效益最大化且可持续，这种理想才能成为全体人民协同奋进的精神动力。现代的全人 类共同的理想必须有利于统筹解决和预防各种全球问题，实现全人类可持续生存和可持续发展。或者说，迄今人类的各种理想都要经受是否有利于统筹解决和预防各 种全球不协调问题的检验。如此比较起来，只有社会主义理想才能完善为人类可持续生存与发展的理想。因为资本主义根本就没有理想。

资本主义是只注重眼前狭隘利益的社会，没有理想。资本主义至今没有准确的定义，更没有提出要不断完善的追求目标，就是其没有社会理想的重要证据之一。通常 认为，资本主义指的是这样一种经济社会制度，在这种制度下绝大部分的生产资料都归私人所有，由私人购买生产工具及生产资料并雇佣工人组织生产，谋求投资利 润。在这种制度里，商品和服务借助货币在自由市场里流通。投资的决定由私人进行，生产和销售主要由公司和工商业控制并互相竞争，依照各自的利益采取行动。

什么是社会主义理想？什么是理想的社会主义？人类也在探索中发展和完善认识。认真研究世界史就会发现：社会主义是资本主义发展到危害社会协作整体效益，出 现了周期性的经济危机和许多严重问题后，致力于社会进步的人们认真探讨如何彻底解决这些问题逐渐达成的一种共识。直到马克思、恩格斯以辩证唯物主义和历史 唯物主义研究社会问题，发现了社会经济运作中的剩余价值规律，进行了系统化地阐述，从社会发展规律角度说明社会主义代替资本主义的必然性，才建立了科学社 会主义。科学社会主义理论体系逐步建立起来之后，仍然需要在运用于实践中不断走向成熟和完善。例如，原先以为实现了生产资料公有制，就可以万事大吉了。但 是，社会主义国家在经济建设的实践中逐渐发现，保障和提高劳动协作成效、充分开发社会协作效益潜力，才是更重要的。没有效益就没有生命力，就会亡国亡党。 于是，列宁提出并实行了新经济政策，邓小平领导中国进行了改革开放。

在劳动人民夺取国家政权，由工人阶级政党执政的国家，能够理所当然地实行“劳动成效至上”的社会主义原则，且可制定法律予以政治保障。但是，我们不能仅仅 把工人阶级夺取国家政权的胜利当作社会主义的胜利。在资本主义国家，工人阶级为自身利益斗争取得的有利于提高社会协作效益的胜利，各种社会斗争取得的有利 于维护或提高社会协作效益的胜利，都是社会主义的胜利。也就是说，社会主义运动也在资本主义国家存在着并不断取得胜利，资本主义国家的共产党也在领导本国 工人阶级不断实现着社会主义原则。即使没有共产党和工人阶级参加的社会进步，只要有利于提高社会协作整体效益，也是社会主义的胜利。

人为什么要加入社会呢？人们为什么要结成社会呢？毛泽东在《实践论》中说：是为了能使“每个人以社会一员的资格，同其他社会成员协力，结成一定的生产关系，从事生产活动，以解决人类物质生活问题”^[4]。哪一种社会协作方式最和谐、成效最大、最有利于实现可持续全效益发展，哪种社会就是应该选择的最好的社会。事情就是这么简单。

有些人在社会主义国家里遇到一些问题，就奢望实行资本主义解决这些问题，殊不知资本主义国家的问题更大。马克思说：“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”^[5]。 以本性剥削的资本至上的主义统治的社会，不可能有真正的公平、自由、民主、博爱，不可能从根本上合理解决和预防各种社会问题。这是长期在资本主义国家生活 的人们可以随手沾来许多事实可以证明的。有些人天真地以为，只要实行了资本主义，资本主义国家的高福利、比较健全的法治等都可以成为他们的现实。其实，他 们欣赏的东西恰恰是发达国家的人们在较高生产力的基础上努力实现“注重劳动协作成效”社会主义原则的成就，不是资本主义的东西。

任何提高社会协作成效的成就都是社会主义原则的实现。纯粹的资本主义不可能使人民享受高福利，比如菲律宾、印度等国家。经济和商业历史学家Robert Hessen说：“彻底的自由经济（真正的自由放任）从来没有存在过，但政府权力对经济活动的控制自从18世纪以来便急遽升高，尤其是在经济大恐慌之 后……今天的美国，昔日曾是资本主义的堡垒，但实际上是一个“混合经济”，政府在没有透明或一致的原则下对经济实行补助或限制”。诺姆·乔姆斯基主张： “（真正的）资本主义根本没有存在过。如果有，也早已在1920年代和1930年代消失了。”自由意志主义者和其他自由市场的支持者也可能会认同这种观 点。不过，即使在18世纪的美国，生产和销售产品同样被政府部门所管制，而且政府也对农业进行补贴，经济的干预也持续在19世纪进行^[6]。正是因为掺合着或混合着“注重协作成效的社会主义原则”的实现，他们才使国家经济发达起来了。

资本主义国家的法制为什么比较健全呢？这是因为资本的贪婪性使社会人普遍是“人性恶”的人，普遍带有“原罪”，必须把他们都当作恶人来防范和治理。法学家 在此法理认定的基础上，研究制订法律，当然必须周全、严密。这是保障社会协作运行的客观要求，也是一种进步。这种进步里，也有值得社会主义学习的知识。社 会主义也要有健全的法制，才能充分保障劳动者的权利，才能保障和提高社会协作成效。

如果在初步走上社会主义但经济仍然落后的国家复辟资本主义，他们得到的将不是发达国家的高福利和比较健全的法制、高效有序的经济运作，而是资本原始积累初 级阶段的欺诈、残酷、无序、混乱，苏联解体后社会生产力被严重破坏、劳动人民生活艰难、国家综合实力迅速下降等现实就是明证。人们应该睁大眼睛看世界，不 能闭着眼睛天真地胡猜乱想。天上不会掉馅饼，高福利必须在协作提高社会生产力创造财富中实现，健全法制也只能在同违法分子进行艰苦斗争的磨练中实现。确实 有人想复辟资本主义，还有人想复辟封建主义，就是那些想残酷剥削劳动人民的人。全中国劳动人民都不会答应，近些年来人民群众自发地结群唱红歌，即说明人民 群众对共产党的热爱，更表达了人民群众对社会主义的热爱和坚持。

当然社会主义国家也有许多不尽人意的地方，也有许多难忍的问题。但是只能通过不断完善社会主义制度解决这些问题，同时要在研究解决这些问题时注意寻找制度 的缺陷或不足，为完善制度提供根据。还应该看到，那些令人难忍的问题往往是封建色彩很重的问题，或者是资本主义腐朽性质的问题。社会主义必须不断战胜封建 主义和资本主义的侵害，才能不断地得到巩固和实现。社会主义必须在不断解决问题中前进，必须在不断完善中前进。社会主义也要从不成熟走向成熟，从不完善走 向完善，所有问题只能在前进中解决。后退没有出路！因此，中国的改革开放是社会主义的自我完善，不要和前苏联及东欧国家的改革扯在一起，不要混同于封建社 会和资本主义社会的改革，否则就容易造成思想混乱，就会危害国家稳健发展。

我们中国改革和前苏联私有化的所谓改革有本质的不同，我们实行的家庭承包责任制不是分地，耕地仍然是集体所有，承包耕地的农民只有使用权且只准用于农业生 产，未经批准不能用于其它经营。土地不是承包农民私人的，这一点必须时常跟农民和其他人讲清楚。国企改制仍保持国有资产及国有股份，并设立了国资委监护国 有资产，尽管改制被一些腐败分子利用造成大量国有资产流失，但那是非法所得，一经查实必须全部追回，还要处罚。这一点也必须时常给企业经理人和职工们讲清 楚。邓小平说：“每年领导层都要总结经验，对的就坚持，不对的赶快改，新问题出来抓紧解决”^[7]。对改革失误的地方要及时纠正并 在纠正中完善，不准许任何人打着改革的旗号坚持错误不准纠正，有错就改是中国共产党的优良传统，也是及时避免重大损失的客观需要。任何人都没有故意犯错误 的权利，更没有坚持错误的资格。每个部门和行业领导者都要把“三个有利于”原则细化成本部门的“三个有利于”加以落实，例如科研单位应该细化为“有利于科 研成果转化为社会生产力，有利于提高科研成果质量，有利于调动认真科研和为科研服务的积极性”。

对符合“三个有利于”的想法及措施，允许大胆地试，但在试验中发现错了，发现其并不符合“三个有利于”就必须及时地改回来。允许犯错误，但不允许故意犯错 误和顽固坚持错误，尤其不饶恕道德品质的错误。不允许任何人打着改革的旗号或其他旗号坚持已经被证实了的错误。对已经推广实行的改革比如医改、房改，也要 注意在实践中发现问题并要及时改革完善，这就是改革中的改革。例如林权改革，现已发现拿到“林权使用证”的林农为获取短期收益把承包的许多生态林改造成经 济林，经济林也忽视了其生态可持续生长，严重损害了生物多样性。公益性的生态林怎么获得合理的经济收益？经济林应该怎样进行生态建设？应该尽快组织相关的 各门学科及各有关部门协同研究解决。尽管有许多问题令人担心，但我最担心的是共产党丢掉了马列主义，最担心中国背离了社会主义方向，那将是最大的问题。

就目前状况而言，通读马列原著的人很少，真正弄通马克思主义的人更少。许多人自己的信仰就有问题，对社会主义信心不足。我认为，专职研究马列主义和科学社 会主义的学者至少应该通读马列原著、《毛泽东选集》1-5巻、《邓小平文选》1-3巻，还要能结合学习现代可持续发展相关的各门学科，如环境科学、生态 学、气候学、政治学、世界史、行政管理学、人口学、经济学、资源学、法学、社会学、未来学、规划学、大协调学，等等，才能在现代社会中研究弄通马克思主 义，宣传好社会主义；还要能运用马列主义深入实际调查研究社会运作的各层面，发现深层次的机制性的问题，并能有效地解决问题。尽管很难，但这是使命，是义 不容辞的时代责任。

我在1989年发表的长篇论文《中国走向21世纪的大协调策略》中说：“资本主义像黑白电视，虽然目前图像较清晰、噪音也少，这是经过二、三百年反复调适 修改的结果，并且终究要被彩色电视所淘汰。社会主义像刚研制出来的彩色电视，虽然目前图像还不够清晰、噪音也较多，却是很有希望的，代表着发展方向。只要 我们细心调适，认真改进，就一定会在各方面超过黑白电视。要有这个信心”。就像一个好人尽管也有缺点和不足，但只要诚心向善就能走向不断完善不断完美。

我2005年在长篇论文《运用大协调学构建高效益的和谐社会》中，从发展生产力的角度，给社会主义一个新定义，受到广泛好评，人大资料中心《社会主义论 丛》2005年11期全文转载，许多网站至今还挂在网上，其中有些是党校的网站。我现在的研究认为，结合可持续发展各项要求，应该进一步完善社会主义定 义：社会主义社会是为实现可持续全效益发展，充分开发社会协作潜力的社会。这样，就把社会目的和社会方式都讲清了。为了实现可持续全效益发展，社会主义必 须保护生态环境，必须保护劳动者健康，必须合理开采并循环利用资源，必须维护适宜的气候；为了充分开发社会协作潜力，社会主义必须改革开放，必须积极吸收 各国的先进科技和先进经验，必须充分吸收国内外各种经济要素提高社会协作的整体效益。社会主义最容易也最需要实行大协调。这样定义社会主义，容易得到全世 界关心环境保护和可持续发展人们的理解和支持，容易得到全世界爱好和平人民的拥护和热爱，容易在全球大协调中得到良好发展。我们也可以把这种能实现可持续 全效益发展的社会主义，称为“理想社会主义”。

在我们21世纪的中国，需要什么样的社会主义市场经济模式及其理论呢？一要有利于中国可持续高效益发展，并且要符合全球环境与发展宏观协调的要求；二要有 利于通过改革开放，吸引国内外各种经济要素组合效益最大化；三要有利于引导和促使政治建设、社会建设、文化（伦理道德）建设、生态建设、地理建设等，同经 济建设相互协作；有利于精神文明、物质文明、生态文明、政治文明、社会文明全面协调，不断提高普遍的道德水平和公信力与公共安全程度；四要有利于提高人民 生存质量及健康水平；五要有利于科技进步和管理科学化从而提高社会整体生产率；六要有利于提高社会生产力和人们对社会主义的理解和感情；七要有利于人们的 社会协作，有利于构建和谐社会，而不是扩大社会矛盾和内耗；八要有利于普遍提高人们的幸福感和精神面貌及人格品质，使发展成为减少委屈、内耗和痛苦过程； 九要利于更好地坚持马列主义立场、原则、方向，能更充分地运用马克思主义基本原理研究和解决问题，并要在实践中发展和丰富马列主义，有利于走向把人类从扭 曲的社会桎梏解放出来的符合全球宏观协调要求共产主义社会，实现全人类的解放，从而更有益于人类可持续健康生存和可持续全效益发展，并随着科技进步和生产 方式的进步而不断进步，迈向更好的社会形态；十要有利于世界和平和国际社会对我们社会主义建设的理解和支持。达到了这10项要求社会主义社会，才是造福于 全体人民的生机勃发的社会，才不是“贴标签”的社会主义，才能不仅说得清什么是社会主义，还能实际体现出什么是社会主义，才能普遍受欢迎，才能给人类进步 带来希望，才能走向美好未来。我们的理论研究要能引导社会发展达到这10项要求，才是负责任的科学的研究。这是不容推辞的艰巨的任务，我们必须尽心尽力地 承担起来。

五、社会主义未来发展各阶段

从实现可持续全效益发展出发，社会主义应该或将会走过几个发展阶段呢？自从我在《未来与发展》1986年6期发表论文“人类正处在大转折时期”（人大资料 中心《社会主义研究》1987年3期全文转载），提出这个课题以来，我一直在研究这个课题，陆续发表了《人类将走向大协调时代》(发展研 究，1987，2.)、“New Ideas and Forces Guiding The Development of Science and Technology” （Futures Research Quarterly, Summer 1987, Volume 3,Number 2.）、《人类走向21世纪的大协调策略》（世界未来研究联合会第十届世界大会交流论文；未来与发展，1988年5-6期）、《中国走向21世纪的大协调 策略》（未来与发展，1989，3-4.）、《社会主义方向下的改革开放漫议》（求是杂志《内部文稿》1990，1.；被选入中央党校和北京大学编集的 《中国特色社会主义文库》）、《全球大协调——从全球宏观效益探讨各国合作的健康途径》（世界科学，1990,8.）、《建立全球化大协调机制》（世界环 境，2001，2—3期）、《走向全面协调的未来——大协调学对新世纪、新千年的展望》（未来与发展，2001，3.）、《大协调学对全球可持续发展的作 用》（未来与发展，2002，5.；人大资料中心《生态环境与保护》2003年1期头版全文转载）；《世界可以建设得更美好——再论大协调学的推广应用》 （未来与发展，2003，2.）、《在宏观协调基础上谋求美好的未来》（环境与发展报，2003，1，31.整版）、《运用大协调学构建高效益的和谐社 会》（未来与发展，2005，4．）、《未来研究学科群亟待大协调化整体升级——必须足够地懂得未来才能理智地走向未来》（未来与发展，2006年第6 期）、《拯救地球要求经济学全面更新——建立大协调经济模式及经济理论，走向美好未来》（未来与发展，2008，6.头版）、《走向大协调化生存方式》 （未来与发展，2010年第7～8期）、《完整的世界与人类大协调策略》（未来与发展，2011，6.）等一系列研究成果。在这些厚实的运用大协调学研究 未来的成果基础上，我才有能力有资格进一步研究和预测，对社会主义未来发展各阶段进行周全设计并在开阔的知识视野中做出必要的展望：

社会主义初级阶段：以无产阶级为先锋的劳动人民夺取并掌握了政权，建立了劳动人民当家作主的政权，建立了耕地集体所有制和基本的生产资料公有制，初步实行 按劳分配，积极吸收国内外一切有利于经济发展的因素，使国家经济整体效益超过旧政权时的效益。“当社会成为全部生产资料的主人，可以按照社会计划来利用这 些生产资料的时候，社会就消灭了人直到现在受他们自己的生产资料奴役的状况。自然，要不是每一个人都得到解放，社会本身也不能得到解放。因此，旧的生产方 式必须彻底变革，特别是旧的分工必须消灭”^[8]289。

在进一步改革中，把劳动成效和劳动收益直接挂钩，并注重社会协 作整体成效。实行了一次分配以劳动成效为根据，二次分配以提高社会协作整体成效为根据。进一步调动了劳动积极性，解放了生产力。使社会主义国家的经济效益 超过了国际平均水平，成为世界主要经济体之一。同时积极研制和引进符合环保要求、节省能源和减轻生态负荷的生产工具及其科技体系，逐步替代污染环境、破坏 生态的生产工艺及其技术设备，相应地改进了生产组织方式，建立了配套的社会契约及法律体系。并初步建立了协作维护地球生态环境及宜人气候的国际协作关系。

社会主义中级阶段：走向以人为本，在全面协调的基础上，实施可持续全效益发展。从国家整体效率和长久效益上决策一切，进一步完善把国家、集体和个人协调起 来的“按劳动成效和社会协作成效分配”的制度。理顺并健全了全面协调运作的利益机制，建立了较完善的人与自然和谐的生产技术系统，逐步超过资本主义国家的 发展质量、速度和综合效益。走向大协调化生存方式和大协调化生产方式，逐步实现了“山青水秀，政通人和”。

基本理顺了社会利益机制，让辅助工种愿意主动辅助主要工种、辅助行业能自觉辅助生产行业，每个人提高劳动成效的努力都有益于所有人提高劳动成效的努力，从 根本上消除勾心斗角的各种因素及其内耗，从而消除了不利于提高劳动协作成效的各种因素，充分开发出提高劳动协作成效的各种潜力和好处，从而使社会主义生产 方式成为全世界最符合人性、最有协作成效、最有利于实现可持续全效益发展、最让人羡慕和追求的协作方式；使社会实现普遍和谐、幸福，灿烂的精神文明之花开 满其上。

社会主义高级阶段：在全球宏观协调可持续发展中起引导作用，推行全面健康的生活方式，促使身心健康的劳动成为生活的第一需要。“一方面，任何个人都不能把 自己在生产劳动这个人类生存的自然条件中所应参加的部分推到别人身上；另一方面，生产劳动给每个人提供全面发展和表现自己全部的即体力的和脑力的能力的机 会，这样，生产劳动就不再是奴役人的手段，而成了解放人的手段，因此，生产劳动就从一种负担变成一种快乐”^[8]289。人们在劳 动中将努力追求三种效益及三种效率：一是生产劳动的经济效益；二是在劳动中获得身心健康的发育效益；三是维护或改善生态环境的效益。三种收益的效率都具有 社会经济意义，需要统筹计算全效益并使之整合最大化，从而谋求生产劳动最全面的收益。在这种运作机制中，运动生理学、劳动卫生学、心身医学、人-机合谐 学、环境卫生学、生态经济学等相关学科的科研成果，将会及时地充分应用与生产劳动过程中。克服或纠正了劳动异化、资本异化、金融异化和社会异化，使人类成 为自己社会的主人，同自然界全方位协调而能普遍健康长寿，使维护和提高人类可持续健康生存能力及质量，成为经济发展的目的和动力。实现了大协调化生存方式 和大协调化生产方式，才能使人类生活、生产及各种活动的物能循环和构成生态环境的自然界的物能循环全方位协调地融为一体。人们在这种追求全效益的生产劳动 中，将不仅能收获物质利益，还能收获精神利益及社会荣誉，还能收获健康利益及生态环境利益。如同道路上的每辆车安全行驶是一切车安全行驶的条件，社会中的 每个人身心健康是一切人身心健康的保障。能够让每个人全面发展和全效益收获成为一切人全面发展条件的社会，必然是协作成效最大化和普遍幸福的社会。

“生存斗争停止了。于是，人才在一定意义上最终地脱离了动物界，从动物的生存条件进入真正人的生存条件。人们周围的、至今统治着人们的生活条件，现在却受 到人们的支配和控制，人们第一次成为自然界的自觉的真正的主人，因为他们已经成为自己的社会结合的主人了。…只是从这时起，人们才完全自觉地自己创造自己 的历史；只是从这时起，由人们起作用的社会原因才在主要方面和日益增长的程度上达到他们所预期的结果。这是人类从必然王国进入自由王国的飞跃”^[8]280，开始走向全社会共同生产的共产主义社会。

达尔文在《人类和动物的表情》一书中说：“在所谓人相学里含有的真理究竟有多少，显然取决于下面的情形：各种不同的人根据自己的性癖而经常使用不同面部肌 肉，这些肌肉发达大概就是这样增强起来的，而面部的线条或皱纹由于惯常收缩而因此变得更加深刻和更加显著”。心情舒畅是最好的美容剂。完全可以预测，在将 来人与人、人与自然双重和谐的环境中，人们的思想意识会越来越高尚，性格也愈开朗、优雅，面部也将普遍舒爽、漂亮，并且由于遗传作用人类将越来越美丽。

以上三大阶段的实现时间，取决于各种全球性不协调问题的逼迫时限和人们对这种逼迫的认识程度和努力程度。也就是说，时间表不完全人们的主观愿望制订。但是，人们越是能自觉地走向能统筹解决各种不协调问题的理想，就越能早日迈入全效益的幸福生活。

共产主义社会有待进一步研究和另文展望，在这里有必要先论述一下“各尽所能，按需分配”的问题。有些人不重视“各尽所能”，只是注意到了“按 需分配”，就说共产主义不可能实现。他们说，人的欲望是无限的，怎么可能让所有人实现“想要什么就能得到什么的按需分配”呢？他们实际上是带着贪得无厌浓 厚的资本主义意识提出这种问题的。建议他们首先要想到“各尽所能”，没有尽力生产出丰富的财富，拿什么分配呢？必须首先实行“按需生产”才能实现“按需分 配”，这种需求不是现代资本家用广告等手段忽悠出来的购买欲望，而是人类健康生存的全面合理的需求，是大协调化生存方式科学设计出来的能提高生存质量和健 康水平的需求，是各行业有效工作、健康劳动合理的需求，不是胡思乱想的需求。按需生产，是按人民健康生存需求规划和引导生产，而不是为获取利润去投资生 产。

大协调学研究认为，建立在全球大协调基础上的能让全人类普遍健康长寿的大协调化生存方式，并不需要耗费太多的资源和财富。如果一个人要求每顿吃半斤肥肉、 喝一斤酒，保健医生会告诉他这不利于健康，科学设计的生活方式不会让他如此胡乱消费，周全协调才能提高生活效益。善于周全调理的家庭，可以比收入多几倍的 家庭健康、幸福。城市、乡村、地区、国家等等之间的比较，也有这种情况。这就是实现生活方式大协调化可以提高整体最终效益的道理，所需要消耗的资源和财富 既然是理智的也就是有限的。只有资本家为谋求投资利润做广告忽悠出来的非理性的需求，才是无限的不可能普遍满足的需求。例如太空旅游、海底婚礼、私家飞机 等等，当然都是不可能普遍满足的需求，并且这种荒唐的需求还会被善于乱想的家伙们不断地想象出来，永无止境。这种破坏全球大协调的所谓财富，即使能够满足 全人类的需求，也会成为毁灭人类生存环境的炸弹。我们关爱地球环境的人都不需要，着眼于全人类健康生存和幸福生活的共产主义社会更不需要。

共产主义社会更是一个完整的社会，至少应该由三个方面有机构成：1、大协调化生存方式（全面有益于健康，并有益于全球大协调的生存方式）；2、大协调化生 产方式（全面有益于人类可持续生存，并符合全球大协调要求的生产方式）；3、共同生产的大协调化社会形态（实行大协调生存方式和大协调生产方式，全面协调 共同生产的社会形态）。因此，共产主义最需求的不是物质财富而是科学。各门相关学科都应该为提高人们生活大协调化水平力尽职责。要运用大协调学组织生理 学、心理学、医学、小区域气候学、防疫学、环境卫生学、地质学、地球化学、生态学、土壤学、营养学、人口学、社会学、未来学等各门相关学科，研究制订出能 引导相互衔接、全面协调的指标体系并要不断完善。要把这种系统化的可交叉计算的检测指标体系，纳入大协调化的经济运作和经济思维方式及管理方式，建立全新 的以人为本的经济模式，才能使经济活动真正造福于人民。克服了人类经济活动的异化，才能让人类的各种经济活动与人为善；同自然和谐，才能让自然与人为友。 人们的思维方式能同自然界大协调，人们的社会经济活动才能同生态环境大协调，才能提高社会合作的整体经济效率，实现全效益的可持续发展。在大美的天地间共 同进行有利于健康的生产劳动，发展幸福的生活。

说到这里，还必须纠正一个误解：有些人误以为，共产主义就是“公产主义”，就是把所有私人财产充公；就是没收一切个人或私有财富，实现所有财富公有。不 对！那只是某些好吃懒惰或掌握某种特权人的单相思。（林彪就说过“共产主义就是公产主义”，因为他想依赖特权把没收的所有私产变成供他及其家人垄断享受的 “公产”。甚至是那种“普天之下，莫非王土”的奴隶制的“公产”。林彪及其家人其实是想当红色贵族。这种红色贵族比黑色贵族更虚伪，是既想奴役剥削人民又 想博得“公仆”美名的人。这些人根本不是劳动者,他们这些权力贵族梦想复辟封建主义）。共产主义首先是要消灭一切寄生虫，要求每个人都必须参加共同的生产 劳动，不养懒汉，并且要实现协作成效最大化，还要使生产劳动成为全面有利于身心健康的活动，从而充分开发社会协作的潜力，然后根据每个人健康生活和有效工 作的需要进行分配。分配和消费的效果都得有利于维护和提高社会经济运作整体成效。也就是说，共产主义社会是全面务实的社会，因而能产生前所未有的社会协作 高效益。“共产”强调的是共同生产，“公产”关注的只是所有权，有着本质区别。那种不想劳动，只想把别人财产充公，然后分一杯羹的梦想，永远不会实现，即 使能偶尔实现了也难以持续。因为协作成效是任何社会得以构成的基础，若没有足够的协作成效，社会经济就难以正常运作；若没有起码的协作成效，社会就会自然 解体。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中早已明确指出：“共产主义并不剥夺任何人占有社会产品的权力，它只剥夺利用这种占有去奴役他人劳动的权力”^[9]40。 在未来社会中，哪些财富归个人所有和保管使用，哪些财富归集体所有和保管使用，哪些财富归全地区或全球人类共同管理使用，都应该从有利于提高财富使用效 率、保管质量和全社会协作成效出发，进行全面研究和计算，完全服从各种财富协同增长的大协调规律，避免一切浪费和不必要的损耗，并有利于使财富的源泉充分 涌流。

共产主义之后还会出现什么社会呢？据我预测，很可能是共生主义社会，不管是否叫这个名称，人类必须在实行全球大协调化协作中，共同良好生存，是客观的规律要求。

六、正义的力量不可阻挡，社会主义正在有效地前进

资本确实可以挖掘并组成巨大的力量，“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。自然力的征 服，机器的采用，化学在工业和农业中的应用，轮船的行驶，铁路的通行，电报的使用，整个整个大陆的开垦，河川的通航，仿佛用法术从地下呼唤出来的大量人 口，——过去哪一个世纪能够料想到有这样的生产力潜伏在社会劳动里呢？”^[9]28。然而，在资本主义社会是资本统治社会，而不是 社会管理资本；资本成了一种异化的力量强大的恶魔霸主，一匹狂奔乱跳、肆意横行的巨大的野兽，奴役着一切人，不仅奴役着工人、职员、律师、官员、医生、总 统，也奴役着资本家本人。金钱奴役着金钱所有者，“产品支配着生产者”，社会被异化成了统治人的怪兽。马克思说：在这种社会里，“钱是一切事物的普遍价 值，是一种独立的东西。因此他剥夺了整个世界——人类世界和自然界——本身的价值。钱是从人异化出来的人的劳动和存在本质；这个外在本质却统治了人，人却 向它膜拜”^[10]。人类为什么同自己作对、折磨自己呢？就是由于社会的异化。这种异化的社会，已经不是人的社会而是统治人折磨人 的社会。在这种异化的社会中，一切都被人们自己制造出来的妖冶的资本怪兽野蛮地逼迫和诱惑着，资本逼迫人们践踏良心、公道、正义；资本逼迫人们出卖贞操、 灵魂和职业道德；资本逼迫人们同自己的心上人分手，同不喜欢的人结婚；资本逼迫资本家破产、跳楼、自杀。资本不仅逼迫人们牺牲自己的健康，还逼迫人类毁灭 自己的生存环境。资本主义的所有生产活动，都不是以满足需要为目的而生产，而是以交换为目的而生产，生产只是为了赚钱。在这种生产方式中，“对自然界和社 会，主要只注意到最初的最显著的结果，然后人们又感到惊奇的是：为达到上述结果而采取的行为所产生的比较远的影响，却完全是另外一码事，在大多数情形下甚 至是完全相反的”（恩格斯）。为治理污染了的湖泊或河流，人们要花费更多的投资，而人们为空气污染所付出的损害健康的代价，则是无法挽回的。运用大协调经 济学在大尺度交叉协调的高度来计算得失，就会发现很注重经济收益的资本主义生产方式其实极不经济。

运输工具的改进和交通线路的延长，扩大了市场化经济协作的空间尺度；存贷款和货物储备，延长了市场化经济协作的时间尺度。市场化经济协作的时空尺度越长， 规模经济的效益就越大。今天，市场化经济协作已经扩展到全球范围和至少百年的延续时间。人类的经济活动已经成为一种地质力量影响着地球的大气环流、热平 衡、水循环、地壳板块运动、乃至地球自转速率。人类经济活动过分自由化的发展已经走到尽头，应该增加新的规则，应该把对生态环境和气候、地质等的益害程度 换算成经济效益而进行全新的计量^[11]。这些，都是全球化市场经济不能回避的问题。生态经济学、环境经济学、气候经济学、大协调经济学等相关学科的专家们，正在进行这些研究。

环境污染、生态破坏、气候恶化、人口过多、水土流失、金融混乱、军备庞大、债务沉重、资源枯竭、能源危机等各种全球问题，交织成了现代人类困境。能否统筹 解决和预防各种全球问题，决定着全人类的生死存亡。运用大协调学在足够大的尺度上审视人类摆脱现代困境的出路就会知道：人类必须走向大协调化生存方式和大 协调化生产方式^[12]。污染环境、破坏生态、制造许多不协调问题的生产工艺必然要被同生态环境全方位协调的生产工艺及其技术系统 所取代，与之相适应，片面追求投资利润和个人劳动狭隘收益的社会形态必然要被全面追求劳动成效和同自然界全面协调的社会形态所取代。任何社会形态都不是也 不可能永恒，资本主义社会同样不是也不可能永恒。社会协作方式及其形态，必须随着生产力的发展而发展，必须随着人们对社会协作方式要求的变化而变化，人类 才可能在改进社会结合中不断进步，实现可持续生存与良好发展。这不是国家之间的较量，也不是意识形态的争论，也不仅仅是生产资料所有制和使用权改革的问 题，而是人类生存与生产协调发展的社会进程。这是市场经济再发展不可回避的大问题，也是社会主义进步不可回避的大问题。因此，符合可持续全效益发展要求的 社会主义，是不可阻挡的人类前进方向。中国节能减排的成就、计划生育及调控人口的成就、扶贫解困的成就、汶川和玉树抗震、抗旱防涝等等许多得到全世界称赞 的成就，都证明社会主义最容易也最需要实行大协调。

恩格斯说：“社会力量完全像自然力一样，在我们还没有认识和考虑到它们的时候，起着盲目 的、强制的和破坏的作用。但是，一旦我们认识了它们，理解了它们的活动、方向和影响，那么，要使它们愈来愈服从我们的意志并利用它们来达到我们的目的，这 就完全取决于我们了。这一点特别适用于今天的强大的生产力。…这里的区别正像雷电中的电的破坏力同电报机和弧光灯的被驯服的电之间的区别一样，正像火灾同 供人使用的火之间的区别一样。当人们按照今天的生产力终于被认识了的本性来对待这种生产力的时候，社会的生产无政府状态就让位于按照全社会和每个成员的需 要对生产进行的社会的有计划的调节。那时，资本主义的占有方式，即产品起初奴役生产者而后又奴役占有者的占有方式，就让位于那种以现代生产资料的本性为基 础的产品占有方式：一方面由社会直接占有，作为维持和扩大生产的资料，另一方面由个人直接占有，作为生活和享乐的资料”^[8]276。

生态环境自然系统、人类健康生存和可持续生产需求的全面合理性、生产力发展及经济协作社会整体成效，三个方面都在用大量事实谴责资本主义的运作方式，都在 呼唤完善的社会主义的健全的运作方式。被资本统治的经济就是资本主义市场经济，管理好资本使之只能发挥良好作用的经济就是社会主义市场经济，所以健全的社 会主义市场经济，将不仅能健康发展，还会是充满活力的经济。

现在的事实是：资本主义已经从“以牺牲劳动者健康为代价的劳动条件的节约（恩格斯语）”，发展到以污染全人类生存环境为代价的利润增长，美国政府多次拒绝 签署全球限制温室气体排放协议，受到各国谴责仍然拒绝签署，就是一个明证：资本主义不仅污染本国生存环境，还损害全球人类的生存环境。美国的次贷危机造成 的全球金融危机，给全球经济造成巨大损失，至今没有表示歉意，还利用其国际货币的地位使用金融手段把自己的损失转嫁给全世界，以损害全人类利益谋取其狭隘 利益，也是一个明证：资本家不仅剥削本国工人阶级，还剥削全世界劳动人民。帝国主义就是战争，资本主义就是剥削。资本主义正在利用金融手段剥削全世界！

金融大鳄的出现在资本主义发展史上是一个新情况，是资本剥削发展的极致，这种利用资本快速发财的极端的自杀式手段，也使资本剥削走到了极限而自取灭亡，值得认真研究对待。金融大鳄的炒作破坏了市场经济供求调节规律的作用^[13]， 造成了许多传统的资本主义经济学家看不懂更对付不了的新问题。金融大鳄是新自由主义的产物，只有解除政府对金融运作的调控，金融大鳄才能兴风作浪。新自由 主义和金融大鳄也许是导致资本主义经济运作方式崩溃的最后一击。金融大鳄虽然不直接杀人放火，但是它通过无形的手恶性地操纵市场致使更多的人家破人亡，它 是以制造灾难的方式谋取暴利的，比战争罪犯的危害更大^[14]。但是迄今的法律及国际法都没有制裁它的条文，致使有些主持正义的法 官虽然对它义愤填膺但又措手无策，得不到法律根据的支持。政治学也缺乏对金融大鳄的研究和制裁措施，甚至伦理学也缺乏对金融大鳄道义上的指责，使干足了坏 事的金融大鳄们得以在众目睽睽之下招摇过市，显摆威风甚至骗取荣誉。所有愿为人民主持正义和谋求福利的政治家、经济家、企业家、社会活动家等等及相关的各 门学科的科学家，都应该协作研究治理、限制和预防金融大鳄的各种危害。

新自由主义的实质是允许资本家自由地不择手段地剥削劳动人民，但是人民的政府不允许，有选民压力的政府也不能答应，人民大众更不答应。金融大鳄们制造次贷 危机引发全球金融危机的破坏行为，至今没有受到严厉查处；金融资本家继续使用无形的手偷抢全世界劳动人民的财富，这都是资本主义的政治腐败！全球金融危机 的最大危害是破坏了全球经济协作成效，侵犯了全世界人民的利益，受到了世界各国的指责。

人民要求惩治金融罪犯！要求社会改进！美国人民“占领华尔街运动”强烈抗议金融暴利剥削的时候，美国各大媒体尽量低调报道，但是，全世界仍然看到了人民反抗金融剥削的强大阵容，听到了那些巨浪啸天的声音^[15]。很多人不知道那是什么声音？不知道那声音代表什么？我告诉你们：那是丧钟！资本主义的丧钟！资本主义的丧礼已经开始了！那也是期盼健全社会主义的呼喊和礼炮！劳动人民的社会主义正在理智而有效地前进！

全世界劳动者，联合起来！！

参考文献

1、[美]D.梅多斯等著，增长的极限，于树生 译，第8页，商务印书馆，1984年5月版

2、《毛泽东选集》，第2卷，第591页，人民出版社，1966年7月版

3、[美]约·肯·加尔布雷斯著，经济学和公共目标，蔡受百译，商务印书馆，1983年6月版

4、《毛泽东选集》第1卷，第260页，人民出版社，1952年7月第1版

5、马克思，资本论（第一卷）第829页，人民出版社1975年版

6、http://wenwen.soso.com/z/q166995470.htmSOSO问问：请问资本主义是什么意思?

2009-12-11 17:38

7、《邓小平文选》第3卷,第372页，人民出版社，1993年第1版

8、恩格斯，反杜林论，人民出版社，1970年12月版

9、马克思恩格斯，共产党宣言，人民出版社，1964年9月第6版

10、马克思，论犹太人问题（1843年秋），《马克思恩格斯全集》第1卷第448页

11、[美]乔纳森·奥尔德雷德，经济学的黑匣子，第150页，2011年1月版

12、赵营波，走向大协调化生存方式，未来与发展，2010年7～8期

13、郎咸平, 全球涨价并非供求紧张所致是金融大鳄操纵产物, 新世纪周刊,2008年05月19日

14、[美]莱因哈特，罗格夫，这次不一样？800年金融荒唐史，210页，机械工业出版社，2010年5月版

15、美“占领华尔街”运动蔓延全国，新华国际，2011年10月04日 10:22:17

SocialismAdvancing

effectively(PartⅢ)

-----Tobetter future of sustainabledevelopmentbenefits

Zhao Ying-Bo

( Anhui Academy of Social Science,Hefei, Anhui 230053P.R China )

Abstract:How to deal with environmental pollution and other global issues could affect the human being′s living or death . Nowadays it is necessary to organize each kind of relevant –sciencesforbetter future . Socialism needs macro-coordination, whichprovides an arena that application of such sciences of future.The socialist idea coincides with that of sustainable survival and development of human being. The human′s efforts and the urgency of dealing with global inconsistent issues have a great impact on the timetable ofdevelopment of socialism with three phases. Towards the path withsustainabledevelopment and comprehensive benefit, itmakes peopleardently lovesocialism.

Key words:Co-ordination;Global Macro-coordination ; Macro-coordination science； Comprehensive benefit;better future

作者简介：赵 营波，全国优秀科技工作者，研究员，主要从事大协调学——研究人类同自然与社会各环节大尺度交叉协调规律及其应用的科学，为可持续综合发展提供规划、科 研、发明、技改、管理、决策、环保、预测等宏观协调的服务。自1977年至今在全国和国际自然科学和社会科学刊物发表了《人类大转折时期的科技革命》、 《宏观调控与大协调学》、《环境容量与城市综合规划》等210篇论文，出版了《大协调学》、《协调发展与改革问题》等三本专著，正在修改第四本专著《大协 调学原理与统筹运作》（70万字），已列入出版社计划。拥有国家专利一项。中国未来研究会常务理事、大协调学会筹委会主任、联合国“未来世界研究计划” （UNU\WIDER\MillenniumProjectFeasibilityStudy）大协调学顾问、南开大学21世纪青年研究会顾问、全国三家杂志编委、安徽省社科院研究员、大协调学研究中心主任。国内外每天有36，000多 个网站介绍。中国延安精神研究会会员，文学笔名“苍桑”，已发表《茶叶》、《人生之歌》、《焓的幸福》、《世间的惑与不惑》等诗歌散文百多篇。

E-mail:yingbo3000@sina.com

（原载《未来与发展》2012年第8期头版）