蓝羽 |新闻解析:传媒战场,立场博弈下的足迹
作者提示:谢作诗“穷人合娶妻”的荒诞新闻,按照常规逻辑媒体不可能让其放在置顶的位置来传播。道理很简单;作者荒唐不奇怪,奇怪的是作者偏偏是天则所的,更奇怪的是居然能够被传媒界“发射”上了天?明明知道这一定会是被“喷”死的结果,为何还要明知故犯?笔者认为这不排除传媒的幕后有意而为之,目的是把关注力牢牢吸住。这就反映了“有人”的确是害怕什么被大众关注。传媒界围魏救赵的手段过去一直就有表现,假设我能掌握“笔杆子”,那么这些伎俩随着斗争的需要完全可以想到。顺势再可以想象一下,打左灯向右拐也是常用手段,甚至是目前传媒界的主要渗透战术。参看笔者《论雷锋与集体主义精神在“恶狗咬人”事件中的倒下!》便可发现该战术的逻辑。
自从习近平主席参加文艺座谈会以来,传媒界不能讲一点变化也没有。必须肯定的是党媒与官媒的改变还是让人感受到其实实在在的变化,无论其改变大小但终究是在改变,而这样的变化对大众传媒来说或许就是一种压力,这就是传媒领域的整个大背景。特别是习近平主席的文艺座谈讲话公开发表后,表现在传媒领域中的大众传媒则更应该是如坐针毡,文艺文化掀起了回归社会主义性质的革命,那么其隔壁分管文化文艺作品“发射升空”的传媒界是什么感受可想而知。具体表现在比如,被大众媒介主页封锁N多年的“南街村”在近期腾讯等主页新闻就出现过两次,一次的内容是关于南街村的集体婚礼,一次则是近日的《探访“共产主义”南街村》视频新闻。可以肯定的讲,这两条新闻在这样背景下突然被放置新闻主页的现象;广大红友用脚都可以想象出,这里面有一些被意识形态压力而多少有迫于应付的成分。不放在主页不行,所以只有采取一方面想法设法让“喷子”来左右评论的舆论导向(大家可以看看南街村新闻评论内容的点赞数对比就一切明了);另一方面则依靠其他足够或确保吸引绝大部分关注力的新闻来转移注意力,于是宏观上所有应该关注的正能量新闻基本都是虎头蛇尾,要么是在对立新闻中冲杀抵消积极面的扩展,要么则用边缘方式的一带而过。
屠呦呦新闻是突发性的,所以一切应该从这里开始。由于屠呦呦的科学成就恰好印证了“两不否”的实质精神,因为该新闻力量太大导致传媒无法边缘,这就如同全球传媒无法边缘数以千万计的难民;成群结队逃难于欧洲一样的措手不及。于是不弄出个对立的新闻事件来抵消;那么换来的则是文革时期更多地“伟大成就”眼看就要被一桩桩像下饺子一样的翻起,这是他们最为担心与害怕的新闻舆论走向。因此可以想象出屠呦呦的新闻力量对右右来说的确是措手不及的慌乱。这个偶然新闻事件随着关注度的散开推进和发酵,没有什么劣迹新闻的“黄晓明婚礼”新闻恰巧闯了进来,媒介重点高高地;狠狠地抬起黄晓明试图扭转屠呦呦新闻发酵所发展的方向,于是这个被无辜成为“钓鱼”嫌疑的新闻开始与屠呦呦新闻对冲发酵,其结果就是被媒介与喷子们引导到“关公战秦琼”的争议热潮中;弄得进也不是退也不是,因为二者深究批判的结果恰恰就是西方愿意看到的“两全否”。如果不出来个黄晓明或许红友们可以抓住屠呦呦的新闻纵深方向发展进攻,但杀出个黄晓明结果就没有纵深只有横向对立的“站街互博”态势。这里面虽然我们没有直接证据说明二者有什么必然联系,但客观结果就是关注度与争议度的对冲造成了信息方向的碎片化;也就同样导致了左翼群众不能很好地以点带面来洗刷文革时期被妖魔化的屈辱。
南街村集体婚礼新闻比屠呦呦稍后一点点,但很快就发现一则“唐国强”私生活的负面图片加文字导向明确的新闻也放在了主页,只是关注度似乎没有那么强烈。奇怪的是,南街村集体婚礼新闻在边缘后;唐国强负面生活的新闻同样消失,这是偶然吗?紧接着就是38元青岛大虾的新闻被突然爆出,屠呦呦新闻在与黄晓明新闻交织正欢时候,可以说谁都不会想象到一只38元的大虾新闻能够转移所有的关注主力。什么百元粥,三千元药顺势一股脑的被突然充斥媒体,媒体与喷子们终于吸引了绝大部分的受众,屠呦呦的新闻开始彻底被“虾子”边缘掉,青岛也跟着无辜中枪。从这里我们可以看出,这种改革过程中寻常发生的;根本见怪不怪的事情怎么会突然被全国关注?这反过来说明了传媒力量是一定有斗争方向的。仿佛看见了幕后的指挥棒似乎在挥舞的影子。
恶狗咬人新闻与延迟退休新闻是否存在对冲?这个目前不得而知,但恶狗咬人新闻的反复与引领的价值观问题超大,也的确也吸引了很大部分的受众。延迟退休按道理是关系到民生热议的话题,但恶狗咬人的价值引领出现了“皇帝新装”的不得不面对之情境,否则道德共识将从“不敢扶人”到“不敢捐款与不敢发声”的全面倒退。这客观上形成了该引起全民关注的没有被关注,传媒“攻其必守”到头来使得我们是芝麻西瓜都没捡着,现在反思有点反应过来,或许恶狗咬人的新闻引领就是有意放着明摆的“百万医疗”不批判,就连喷子也保持了惊人的一致,管你是媒体还是喷子们都假装没看见“百万医疗”的根源,气得你非要与此耗下去。谁能保证这与延迟退休新闻没半毛关系?
当前要注意的是,扬州炒饭的热“炒”过程,先是说好给人吃的,然后突然爆出被践踏,再然后又说是给了猪吃,最后又说没浪费,再最后说是吉利斯记录被取消。此过程像旧社会裹脚老妇的布条尤其的长,长到特别的反常。一句话分好几次说,每次说都能产生一惊一乍的“聚集眼睛”的效果。于是《探访“共产主义”南街村》视频新闻尽管被放在了主页但在“扬州炒饭”面前毫不奇怪地被边缘了去,当然65周年抗美援朝也就只能在红网里纪念,大众传媒们也就有理由继续让民众关注那该死的扬州炒饭“连续剧”。让市场起到配置性的决定性作用,你耐我何?市场地盘“我”做主。
如此说来近期官媒党媒里一些出色文章自然也就无法突破这个阵势。这也充分反映了党媒官媒被动式的麻木与不作为惯性仍在顽固地表现,尤其是文化部,高调开了微博却又低调地在工作;一副你讲一下我动一下的姿态。要么谈些找不着漏洞的高大上;要么就流于拍马屁性质的报道,整个从形式上根本就不接地气。而前期共青团中央的能动性就相对可圈可点,不过整体上的官媒党媒仍然反应迟钝,高高在上,完全跟不上斗争需要,不接地气的形式主义、不敢硬碰硬的逃跑主义与近些年官场流行的拍马特性表现顽固(领袖吃穿住都能搞出花样的新闻来充斥官媒党媒)。这一方面说明了内部“阶级斗争”完全不是足够,恰恰相反仍然还是差那么一点火力。同时另一方面这也说明了官媒党媒的领导们、记者们、编辑们因为不深入群众导致信息不对称而“心里没底气,肚里没东西”,所以“形式主义、逃跑主义与马屁主义”也就自然在宏观中空洞的文字里表现出来。
上述看似一个个没有什么逻辑联系,但从阶级斗争角度来看,传媒领域的斗争技术受到其绝对优势的硬件工具所带动的提升是我们无法想象到的,可是无论传媒领域有多么复杂,多么纷纷扰扰;只要留心就会发现一条亘古不变的定律在支配着这样的一个内在本质的运动在交织着更替,那就是推动社会发展的“阶级斗争”时刻在演绎。传媒近期不寻常的强力度表现证明了另一个较强作用力的存在;或许他的存在正在显示大纵深迂回态势包围过来的趋势,可以判定传媒领域里的革命迟早会到来,而传媒的近期表现应该说明了这点。
揭露传媒中客观存在的“战术”目的;无碍乎是启迪正能量一方擦亮眼睛,面上开花不如在看准后死咬一点形成正能量的局部突破。而这就凸显了红友们需要形成真正团结的重要性和伟大意义,为人民服务的立场更要紧的是体现在我们如何运用知识来处理身边发生的事;如何运用犀利的评论来揭露社会正在发生的丑恶、阴谋与罪行;从而赢得广泛的正能量并顺势进一步形成左翼力量和左翼文化的壮大与崛起。而绝不是体现在左右手的互博高低亦或是陶醉在本本里的“桃园世界”悠然自得,如此左翼力量的壮大与左翼性质的文化崛起;如何会从“左右手的互博中,亦或是本本里的桃园世界”的静止世界里;一个个把现实中的人民群众鲜活地转化过来、增长过来?没有与人民生产生活领域里的互动根本就是虚伪地所谓“左派”,这与当前体制内高高在上的,不接地气的形式主义、意识形态不敢硬碰硬的逃跑主义性质大同小异,其表现特征就是抱着马列毛理论活在脱离实际的幻想世界里作着与鸵鸟一样的不着边际的梦。
不过笔者以为,张宏良教授虽然有些文章判断过头(乐观与悲观),但如果设身处地就会理解,一向关注时事的斗士往往会因为热情与执着的精神;习惯于全神贯注地关注身边事情所自然引发的紧张所致,其过程虽有错有对,却恰恰说明了张的可敬!真的是一直在战斗的先锋。当然,张宏良教授也是人,也有这样与那样的错误,比如复兴网上过于明显的“张宏良、马门、梅子”特征的网站表现就让人感觉复兴网似乎在暗示什么,亦或是其他什么原因。这个是笔者想要批评的,希望复兴网接受笔者善意的批评,更希望不要误会笔者善意的批判,这个方面红歌会网还是较为稳妥。但必须强调一点的是,这绝不是用来否认张宏良教授是一个左翼杰出的引领者的理由。事实就是事实,如果翻看他的文章,一条与现实极右斗争的光荣历程摆在那里。一直冲在斗争的最前沿,一直斗争在身边的正在发生的事件上,这比来自任何的批判都要有说服力。左翼的先锋之所以是先锋,首先他必须站在斗争的最前沿,必须是斗争在现实的世界里。这比那些活在“热衷于左右手自博的和本本里寻找上纲上线武器的马列主义”来得更深得人心。人都是有缺点,希望笔者的话能够触动某些活在非现实世界的同志。因为正如本文所阐述的,极右大众传媒的斗争技术已经迫切要求我们的队伍;必须要以大无畏的勇气与气度整齐划一的前进,整个队伍的前进是重于一切的,尤其是泛左翼的当下。历史重任的担子容不得我们可以这样恣意妄为的胡来。因为世界左转在看中国,中国左转在看诸位的视野与气度。亲爱的战友们,团结起来去争取一个像样的胜利!时代在召唤,听见了吗?
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