刘胡兰——又一被北大教授和“坊间”所“解构”的英雄

作者: 云淡水暖

按：似乎那位刘姓英雄的名字成了“忌词”，不符合强国版主通过的标准，同时
，北大教授有关刘胡兰的的相关博客文章却还堂而皇之地挂在网络上，草民不解
，原文在人民网上只好以XX代之，无言。

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北大教授阿忆自前一段因为在博客上“哭穷”，说4700多元的工资“入不敷出”
，引起网络上一阵热议，阿忆教授愤怒地将其心目中的对手“无脑人”而大加“
鞭笞”之后，最近又有新动作，就是言说刘XX，这次的言说更加轰动，因为一个
标题取得“妙”，叫做“在武力胁迫下，乡亲们颤抖着，铡死了刘XX”，光一个
“乡亲们”就足以“颠覆传统”、“解构英雄”、“消解权威”了，这很时髦，
也很文人，因为阿忆教授多次自称过是“文人”，而非“市井”。

草民特地去拜读了阿忆教授的此篇博客，发现还有一个视频节目的链接，是阿忆
教授在紧张授课之余，“额外”主持的一个电视节目（什么电视台未知），叫做
《翻阅日历》，日历被“翻阅”到某年1月12日，就是刘XX烈士就义的日子，对刘
XX，阿忆教授说“俺们最重视的是，刘XX就义，派出了采访摄制小分队，前往山
西文水县云周西村刘XX家乡，”，为什么阿忆教授们“最重视”呢，可能因为“
近年来坊间有一种谣传”。

“坊间”是谁们，草民不知道，而阿忆教授所说的“谣传”草民也寡闻，就是说
什么“说刘XX被铡之前，吓得尿了裤子”，草民赶紧到信息最为庞杂的网上搜索
，关于“刘XX”的结果有26万多条，不管观点如何，就是难觅阿忆教授的“坊间
传说”。草民顿悟，虽然阿忆教授接下来“义正辞严”地痛斥了这种“谣传”与
“坊间”撇清了观点，但是草民一看，偏偏是阿忆教授“无意”中在传播这种“
谣传”。或许，根据阿忆教授不齿于“市井”的原则，所谓“坊间”是指阿忆教
授所自恃的小资文人、八卦娱记、恶搞博客之类的圈子也未可知。

其实，阿忆教授所谓其们“所获颇丰”的大部分东西，早就已经有人士予以报道
过了，刘XX纪念馆的副馆长在视频中没有回避，光明磊落。比如，其节目中的刘
XX的“三次订婚经历”，其实就是在50年代以前的中国，农村女性的早婚、父母
包办、提亲习俗在刘XX身上的体现，而且，倒是更体现了刘XX敢于冲破旧习俗，
退婚（这在当时对女方被视为是一种“侮辱”），接受组织建议（因为斗争环境
残酷对男方政治情况不明退婚），崇尚革命军人等敢于自主自立的一面，这些，
阿忆教授一笔带过。

但文人的“高明”在于“伏笔”和“曲笔”，比如，“无论俺们是否支持半个世
纪前的那场红色革命，事实是必须得到尊重的，勇敢无畏总该得到钦佩，尤其是
一个15岁的女孩子。这一点，俺们节目毫不犹豫地予以肯定，这是令人震撼的死
。”，就是说，阿忆教授及其“俺们”对“是否支持半个世纪前那场红色革命”
是语焉不详的，是环顾而言他的，“俺们”只是毫不犹豫地“肯定”刘XX的“一
点”，哪一点呢，“震撼的死”，这轻轻的一笔“这一点”，顿时抹去了刘XX之
死的政治背景，草民更不知道，阿忆教授“是否支持半个世纪前那场红色革命”
，阿忆教授也不明说，但又好像说了，这就是“高明”之处，但刘XX正是因为毫
不犹豫地支持并且参与了“半个世纪前那场红色革命”才惨遭杀戮的，这种不明
不白的“震撼”，究竟在“震撼”什么，阿忆教授后面才说，引而不发，留下伏
笔。

阿忆教授愈发得意起来，走笔如花，“刘XX不知为什么，在那万恶的旧社会，文
水县也没什么补品，她竟身高1米70，是大个子，发育得很早，不像同龄人。”，
这里的“调侃”暗伏的意境也是十分“巧妙”的，草民不解，刘XX牺牲的时代，
好像不流行用什么“米”衡量孩子的身高的，60年后，“俺们”能够准确地知道
“她身高1米70”实在不易。刘XX连张照片都没有留下，解放后，著名雕塑家王朝
闻为刘XX造像的时候，还是在刘XX的养母等等描述下创作的。不解的是，15岁身
高1.7米跟是不是“万恶的旧社会”有什么关系，“万恶的旧社会”就没有遗传为
大个子的，因为有大个子就不能称为“万恶的旧社会”了？再说，矮个子好像再
吃什么“补品”也成不了大个子。

前面最“震撼的一点”恐怕是这一段，“老人们说，刘XX并非被国民革命军铡死
，他们自己不当刽子手，却用枪托击打几名老乡，强迫他们去铡刘XX。可怜的乡
亲们出于恐惧，颤抖着，铡死了他们看着长大的小闺女。世间最残酷的莫过于此
，要么自己死，要么痛苦地杀死别人以求生，而被迫杀死的是自己的亲人。事后
，有的老乡精神失常，建国后，这些乡亲又遭受到各种各样的惩罚。只是，在宣
传刘XX时，完全剥除了这个事实，以便敌我矛盾线索变得简单。”，无论“老人
们说”是否属实，“国民革命军”（阎锡山匪部）都是实实在在的刽子手，进一
步说如果真实如此，国民党匪兵们的行为更加丧尽天良，禽兽不如，罪不容诛。
而这一处的“曲笔”更是达到精彩之至，令人叫绝，似乎在说，“刽子手”三个
字与那些个“国民革命军”“无涉”。还有更厉害的一层意思，就是后来“完全
剥除了这个事实”，而阿忆及其“俺们”是在“还原”事实的，这种对英雄人物
的所谓“真实解构”，何曾相似乃尔，董存瑞、黄继光、邱少云、雷锋…都曾经
被如此“真实解构”过。

但是，草民在网络上搜集到的信息，也有不同的说法，比如“阎匪七十二师一营
二连连长许得胜的一连人突然冲进云周西村，在伪村长张德润的配合下，一口气
抓了村里的6个人…阎匪军连长许得胜宣读完7人的‘罪状’后，便用枪逼迫村民
主动出来担当刽子手，但是村民们一个劲地向北后退，没有一个人出来，也没有
一个人出声。无奈之下，大胡子把事先交代好的叛徒叫出来，将除刘XX外的其他
6人，先是乱棍打死，然后铡下头颅。…铡刀旁只剩下了刘XX一个人，铡刀的座子
也被鲜血染红了，铡刀的刀刃已经被崩卷了，刽子手们的手在瑟瑟发抖。敌人再
次威逼村民充当刽子手，但是依然没人响应，…叛徒害怕了，他抓了把稻草，盖
在刘XX的脸上，但被刘XX扯了下来。”(《拂去历史的尘埃，露出真相的光辉——
刘XX就义始末》余岳桐 北青网-青年论坛)

比如“一九四七年二月二日，王震将军部下的三五九旅，一举攻克了文水县城。
此次行动中，一批制造惨案的主犯被抓获并处决。此后，一些主犯陆续被抓获，
但直到全国解放后，仍有一批参与杀害刘XX的凶手漏网。…由于当时复杂多变的
形势和叛徒狡猾，直到刘XX牺牲后十六年的一九六三年，叛徒才得到了应有的下
场。…叛徒是云周西村的石五则等人。石原是村农会秘书，过去因包庇地主段二
寡妇，受到过刘XX的批评。后区党委为纯洁组织，撤销了其职务并开除了其党籍
。 一九四六年十二月二十一日，伪村长被镇压后， 大象镇恶霸、复仇队队长吕
德芳等人来云周西村摸情况时，石五则就把区长陈德照等人出卖。”（《新华文
摘》“刘XX生前身后”冯印谱、牛牧、季秀平）

从“一批参与杀害刘XX的凶手”、“伪村长张德润”、“叛徒是云周西村的石五
则等人”来看，不知道“张德润”、“石五则等人”该不该算是“乡亲们”之一
分子，而解放后清算的人当中，“这些乡亲又遭受到各种各样的惩罚”包不包括
这些个伪村长、叛徒等等。当年在处理这些凶手、叛徒的时候，有没有档案材料
，“俺们”有没有考察过这些档案材料，《山西档案》2001年4期曾经刊登过一篇
《刘XX的生前身后》（条阳），据说是在根据档案材料澄清了多个“以讹传讹”
，但没有列出阿忆教授的“老人们说”。

现在是、乃至于将来也是阿忆教授及其“俺们”的好时光，但有些令人不解的是
，为什么目前阿忆教授及其“坊间”们及其热衷于对刘XX、董存瑞、黄继光、邱
少云、雷锋…们的“挖掘”。