所谓人性，也无非就是人的价值体系，它并不是某种固定不变的存在物，而是一个有机成长着的生命。现在看来，整个历史也无非是人的价值体系的不断进化过程而已，如果历史有一个目标的话，那就是培养出自由全面发展的人；只有做好了这件事情，人类才能稳定地形成和谐社会，在最无愧于和最适合于他们的人类本性的条件下来进行他们与自然之间的物质变换，确保人类在地球上的可持续的生存发展。

根据这样一个目标，对于个人来说，成为一位具有最高层次价值体系的人，培养自己具有高尚的人格，这是他作为人而能够拥有的最辉煌的桂冠和最高的荣誉。人格就是力量，品格高尚的人就是一面旗帜。不管时代的潮流和社会风尚如何，人总可以凭着自己高贵的品格而卓然自立于流俗之上，使自己的一生在推进历史进步的实践中获得应有的价值。这是一份最可宝贵的财产，是人的尊严的体现。

对于社会集体来说也是如此，任何民族的力量和文明也全都依赖于这个民族集体地确立起来的价值体系的发展水平，也即通常所说的国民品格，正是它构成了一个国家的安全稳定的基础。它是民族之魂，而法律和制度不过是它的派生物。我们这个国家之所以被称为礼仪之邦，就是因为自古以来就有那么一批仁人志士，前赴后继地坚持着高层次的价值体系，进而使中华民族具有了较高层次的价值体系。国民品格的进化是一个漫长的艰难的过程，在此过程中，需要有那么一些先进人物，树立起一种较高的人格理想，并运用政治手段来灌输和影响社会风尚，即支配着社会运行过程的价值体系。这个价值体系，虽然看不见也摸不着，但它却关系到每一个人的生活，其效果却是实实在在的。在社会风尚的发展演化过程中，有的人是往前推进，有的人是往后拉动，有的人如政治家、掌权的人们，力量大一些，作为普通民众，其力量小一些，但不管是力量是大是小，方向是正是反，每一个人都发挥了一份作用。人的生命的价值归根到底要以他在社会风尚的演化中所起的是正面还是反面作用以及力量的大小来评价。

对人性的认识，也就是对价值体系的认识，必须在改造旧世界的过程中不断深化。很多人认识不到这个任务，所以他们就无须研究价值体系，甚至否定有价值体系的存在，当然也就不知道有一个推动价值体系的进步的责任。但他们这种否定价值体系的说法仍然也在影响着社会价值体系，只不过是把它引向堕落罢了。引导价值体系的进化，这在当今时代是马克思主义政治家的任务，因而他们就必然地面临着庸人的不理解、反对甚至嫉恨。共产党代表着价值体系的进化方向，有谁能比那些真正的共产党人更优秀？这是共产党的优势，我们应当充分发挥自己的优势，按照我们自己的价值体系来改造世界。共产党执政就是要按照共产党人的价值体系来改造世界，同时也改造人性，促进人性在更高的发展水平上获得自由全面发展。这个道理是天经地义的，谁能坚持这个方向，谁就能代表人民的根本利益。

整个历史也无非是人类本性的不断改变而已，这同时也是社会价值体系的进化过程。用黑格尔的话来说就是“世界精神”，他说：“所以每一世代对科学和对精神方面的创造所产行的成绩，都是全部过去的世代所积累起来的遗产——一个神圣的庙宇，在这里面，人类的各民族带着感谢的心情，很乐意地把曾经增进他们生活的东西，和他们在自然和心灵的深处所赢得的东西保存起来。接受这份遗产，同时也就是掌握这份遗产。它构成了每个下一代的灵魂，亦即构成下一代习以为常的实质、原则、成见和财产。”[1]在他看来，“世界精神”在地球上漫游着，不断达到自我认识的新高度。古老的东方是他的童年，它犹如一轮太阳，最初从东方升起，最终完全成熟却是在黑格尔的祖国——普鲁士。在这里，它借助基督教教义的精神建构世俗关系的大厦，这是世界精神已经达到的顶点。但在实际上，德意志民族的精神发展并没有终结于他所说的“绝对精神”，后来又继续向前发展，为世界贡献了一位最伟大的思想家——马克思。然而，遗憾的是，德意志民族没能善始善终地把马克思主义发扬光大，没有为其建立起相配套的政治经济制度，所以也就没有上升为德意志民族的民族精神，这个成长过程在德意志中断了。此后，“世界精神”漫游到了俄罗斯和中国，在马克思主义的指导下，俄罗斯和中国人民取得了社会主义革命的巨大胜利，为“世界精神”的成长创造了条件。“世界精神”是一个国家和民族的灵魂所在，用黑格尔的比喻来说，就像是庙里的神，一个价值体系落后的民族就像一座无神可供的庙，这个民族的命运也就可想而知了。但如果在社会主义制度的神庙里供奉的却是丛林法则这个资本主义的神，这座神庙的衰败的命运也是可以预见的。

“世界精神”像一个醉汉，时而高歌猛进，时而步履蹒跚。回顾20世纪的整个历史，在前70年，我们看到的是全球性的世界革命。在后30年，我们看到的是全球性的“回潮”，即回归于资本主义体系的“全球化”运动。在此过程中，许多人产生了一种自我永恒的幻觉，自以为自己的价值体系就是终极真理。当苏联解体后，福山就兴高采烈地认为“历史终结”了。然而丛林法则所制造的危机与灾难证明，资本主义制度无法终结历史，它不过是人类价值体系成长过程中的不成熟阶段。这好像又是历史的一个狡计，必须让丛林法则充分表演，让它所制造出来的灾难迫使人类把它扔进历史垃圾堆。

推进社会价值体系的进化，这是每一个时代都必须从事的使命和工作：对于已有的文明成果进行吸收消化，使它为我们自己所有，然后进一步丰富发展，并提高到一个更高的水平。而今我们面对各种困境，更需要自觉地推进社会价值体系的进化。我们必须对自身价值体系进行深入的反思，挺身出来挑战庸俗，重新估价一切价值，超越丛林法则，建立起新的价值体系，这样才能把双脚站立在历史大河的坚硬河床上，而不再是摸着石头过河。

太阳最早是在中国升起的，而今“世界精神”又漫游到了中国的土地上，中华民族命中注定地又要承担起拯救人类的使命。由于中国共产党人把马克思主义与中国的优秀文化传统有机地结合了起来，带领中国人民浴血奋斗，建立了社会主义制度，为中华优秀文化传统的复兴奠定了基础，与之相应的，我们也必将迎来中华民族的伟大复兴。因而我们便可信心满怀地断言：太阳必将又一次在东方升起。