95年历史沧桑，风云激荡；95年艰难历程，壮美铿锵。

历史与文化相伴相生、双向共进，文化和历史同源同流、密不可分。中国共产党历经95年而形成的党史文化丰富而厚重，已经成为社会主义先进文化的重要组成部分，成为引领民族伟大复兴事业的宝贵精神财富。

青史为鉴，使命如山；以史为师，永续发展。党史文化蕴含着丰厚的精神滋养，蕴藏着不竭的智慧源泉，我们当从中不断汲取营养、获得力量，以推进强国强军事业蓬勃发展。

烛照信仰之途

政党因信仰而成立，党员因信仰而聚集。崇高的信仰是文化自觉自信自强的根源。共产党人自觉把共产主义远大理想、中国特色社会主义坚定信念熔铸在灵魂和血脉之中，成为一种独特的文化现象，历经95年而不渝，历经艰难而弥坚。

1927年4月，在四川军阀的刑场上，一个被割舌、剜目、剁手的共产党员，在临难前留下了这样的誓言：“你们只能砍下我的头，可绝不能丝毫动摇我的信仰。我的头可断，志不可夺！”

1935年8月，在江西国民党军的狱中，一个经受敌人百般折磨、严词拒绝敌人劝降的共产党员，在就义前正气凛然地写道：“敌人只能砍下我们的头颅，绝不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理！”

一个是重庆地委军委书记杨闇公，一个是红十军团的创建者方志敏，他们被敌人一点一点折磨至死，但他们始终心怀坚定信仰，为了革命胜利而不惜慷慨赴死、从容就义。

所经历的苦难愈是深重，信仰就愈加崇高；所经历的考验愈是艰深，信念就愈加巍峨。他们以及众多为理想和信仰而献身的先烈们，是中国共产党历史上的文化地标和精神丰碑，是烛照中国从黑暗走向光明的文化之炬和精神烈焰。

古希腊哲学家罗塔哥说过：“大脑不是一个等待填满的容器，而是一个需要点燃的火炬。”正是先烈们用崇高的信仰和坚定的信念，点燃了一代又一代中国人的心中之火，引燃了中国人昂首走向民族伟大复兴征程的强烈自信，才使我们至今未曾被黑暗所吞没，未曾被强敌所压倒。

张学良在总结国民党为什么打不过共产党时曾说过：“红军有信仰，甚至于每个兵完全是一个思想——共产主义。”蒋介石在检讨失败的原因时也说，共产党的优点有7条，主义第一是其一。埃德加·斯诺认为，中国共产党人的“那种精神，那种力量，那种欲望，那种热情……是人类历史本身的丰富而灿烂的精华”。

对于信仰的忠贞坚守和踏实践行，是我们党所向披靡的克敌法宝和胜利之本，是贯穿党领导中国人民革命、建设和改革整个过程中的文化底色和精神因子。翻开这本厚重的书，我们能感受到的是最为打动人心的信仰之歌，引领着一代又一代共产党人在革命征程中一路高歌，大步向前。

今天的中国，正处于一个剧烈变动的大时代。对于理想和信仰的考验，虽然不像战争年代那般惨烈悲壮，但依然复杂严峻。如果共产党人的精神信仰垮了，就会红旗变色。苏联和东欧社会主义制度变质，共产党执政地位丧失，其中一个重要原因就是共产党自身精神信仰的倒塌。殷鉴不远，教训惨痛。面对西方对我日趋激烈的“文化冷战”“政治转基因”，若没有坚定的信仰追求和高度的战略定力，势必会犯无可挽回的历史性错误。

我们对于信仰的坚守，不仅是民族自强的必然要求，也是对前途命运的一种文化选择。而党史文化正是我们以信仰唤起信仰、以信仰坚固信仰的一种有益滋养。有了信仰的辉照，我们才能步入光明的前途。

强化担当之责

中国共产党是为肩负伟大的历史使命而诞生的。她登上历史舞台时，正值中国军阀割据、列强入侵，战乱频仍，社会动乱，政治黑暗，民生凋敝。在民族危亡关头，中国共产党以人民解放、国家发展为己任，秉持民族大义，肩负历史重任，显示出强大的民族自信、豪迈的英雄气魄和自觉的文化担当。

1906年，20岁的朱德萌发了“读书不忘救国、强国、治国、卫国”的思想，立下了“祖国安危人有责，冲天壮志付飞鹏”的豪迈誓言。1910年，还不满17岁的毛泽东第一次走出韶山冲，就写了“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”的诗句，表达了他报效国家、拯救民族的远大志向，从此开始走向革命道路。1911年，刚满13岁的周恩来在沈阳东关模范学校读书，当校长问大家为什么而读书时，他的回答是“为中华之崛起而读书”。

3个具有同样志向的青年人，后来因为同样的革命理想走到了一起，成为党的重要领导人。他们身上既有中华传统文化赋予的弘毅的担当精神，又有共产党员与生俱来的救国救民的使命责任，最终汇集到了一起，掀起了中国历史上最为壮美的革命浪潮。

1931年4月29日，恽代英对举枪站在面前的狱卒平静地说：“我身上没有一件值钱的东西，只有一副近视眼镜，值几个钱。我身上的磷，仅能做4盒洋火。我愿我的磷发出更多的热和光，我希望它燃烧起来，烧掉过老的中国，诞生一个新中国！”

到处是身死家国的战士，到处是宁死不降的硬骨。战争年代，革命时期，共产党员不管是家境殷实，还是出身贫穷，不管是身居显赫要职，还是普通工农大众，他们为了民族解放、为了国家独立，不惜毁家纾难，不惜身家性命，毅然抛弃一切，担当起时代赋予的应有责任。

在没有战火硝烟的和平建设年代，无数共产党员续写了勇于担当的精神传承。为了担当起强国强军的时代责任，中国共产党人还创造了两弹一星、载人航天、北斗导航等一系列惊人业绩。多少党员为此抛下家人，扎进大漠，越过喧嚣，独享寂寞，虽吃尽千般非常苦，终赢得万户苍生笑。他们是中国的脊梁。

纵观中国共产党95年的历史，就是一部担当的历史。由此熔炼凝铸而成的敢于担当、勇于担当、善于担当的文化精神，正薪火相传，代代传承，凝聚起实现国家强盛、民族振兴的磅礴力量。

涵养为民之心

“我是谁、为了谁、依靠谁”，是政党文化的核心。坚持一切为了人民、一切依靠人民，全心全意为人民服务，是马克思主义政党区别于其他政党的根本标志。

95年来，党的一切探索奋斗，都是在努力践行全心全意为人民服务这一根本宗旨。拳拳为民之心，殷殷为民之情，贯穿于整个党的历史过程之中，彰显出温暖的文化情怀，律动着朴素的文化意蕴，赓续传承，永世不衰。

红军初创时期，毛泽东在《井冈山的斗争》一文中有过这样的描述：“红军每到一地，群众冷冷清清，经过宣传之后，才慢慢地起来。”那个时期，一个刚刚加入红军的青年战士问领导：“参加共产党有什么好处？”领导回答：“让我看，参加共产党有99条都是‘坏处’，要吃苦在前，享受在后；要冲锋在前，退却在后；可能被杀头，还会坐牢；危险的工作要抢着干；如果军装不够，要让给别人穿；饭少人多，要让群众先吃，自己饿肚子……要说好处，我看只有一条，全心全意为人民服务，人民才会拥护你。”

战争年代，我们党就是靠着“三大纪律，八项注意”，不拿群众一针一线；靠着“关心群众生活”，努力为群众做好事；靠着牺牲在前、享受在后，始终以点滴做起的韧劲和愚公移山的精神，最终赢得了全国老百姓的认同理解、莫大信任和全力支持。著名的三大战役，人民群众更是男女老幼、举家举村行动，支前民工达880多万，挑着担子、推着小车，为部队运物资、送伤员。陈毅元帅感慨地说：“淮海战役的胜利，是老百姓用小车推出来的。”国民党将领杜聿明在惨败后发出感叹：“败在敌人手里可以挽回，败在老百姓手里，再也无法挽回了。”

和平时期，我们党始终坚持立党为公、执政为民，把人民利益高高举过头顶，谱写了一曲曲爱民、为民、助民的新篇章。这样的党员有很多，这样的故事也有很多，随手翻开哪一段历史，皆可随处拾珠，令人不胜感慨。

95年来，党带领人民翻身得解放，带领人民致富奔小康，写就了一部为人民谋利益的光辉历史。回望岁月，我们会发现：为人民服务是党史文化中最为鲜亮的一抹颜色，这是共产党人的最佳“颜值”；为人民谋幸福是党史文化中最具力量的一道风景，这是共产党人的最好“气质”。

砥砺英雄之气

英雄是共产党人的筋骨。英雄彰显共产党人的品格境界。英雄始终是党史文化的垂范榜样和精神巨构。95年来，无数共产党人以自己的英雄行为照亮了中国历史的天空，激励着一代又一代中国人在民族复兴的伟大征程中奋力开拓、奋勇前行。

1941年，23岁的朱凡赴苏常太地区的辛莫区任区委书记。时年7月，日伪军出动重兵开始了大规模清乡，朱凡不幸被捕。日军如获至宝，妄图用严刑拷打使她屈服，但他们得到的只是朱凡大义凛然的痛斥和仇视。敌人又用军刀凶残地将朱凡胸前的肉一片一片割下来，但朱凡依然坚贞不屈。敌人最后用麻绳系住朱凡的一只脚，拖在汽艇尾部，惨无人道地在芦苇荡里横冲直撞，芦苇像刀一样撕割着英雄的肌肤，鲜血似一匹红缎子染红了她曾经战斗过的地方，沙家浜的人民无不为英雄的崇高而落下滚滚热泪。

英雄的诞生，往往是在最黑暗时划亮天空的一颗恒星；英雄的魅力，往往是在最危险时点亮人心的一支火炬。战争的惨烈，敌人的残酷，条件的艰苦，锻造了无数共产党人的铮铮铁骨、坚硬风骨，也砥砺出了英雄的坚韧、顽强和决绝，一扫近代以来中国社会的颓唐之势和弱国心态，从深层上把我们这个民族的精神照亮，进而激起了整个民族的自我觉醒和文化自信。

英雄一旦为一个政党所崇尚、为一个民族所敬仰，就会成为一种鲜亮的文化标识，镌刻在人民的心中。和平建设时期，共产党人依然继承英雄之志、葆有英雄之气，继续书写着建设和改革事业中的英雄篇章。

在我所认识的英雄中，徐洪刚与我是一个团的战友。1993年8月，他在探亲返回部队途中，在四川省筠连县遭遇歹徒上车勒索财物，并调戏一名青年妇女。徐洪刚挺身而出，与歹徒展开殊死搏斗。在身中14刀、肠子从腹部流出的情况下，徐洪刚依然用尽全身力气向前追出了50多米。英雄的部队英雄的兵。在当时车匪路霸较为猖狂的情况下，徐洪刚不仅保护了一车人的财产安全，还激荡了一个时代的英雄之气，有力地打压了不法之徒的嚣张气焰。我与英雄的交往不曾中断，生活中的他平实可亲，但他身上所蕴含的英雄血性是我一直仰慕和珍视的。

崇尚英雄是人类的一种古老的激情。但英雄与血性也是会流失的，是需要后天来唤醒、点燃和涵养的。著名军旅作家王树增说：“一个民族如果不崇尚自己的历史上的英雄，用这些英雄当作精神的范本来支撑内心，就永远进不了一个强大国家的前列。”党史文化中的英雄主义光芒四射、澎湃激荡，是支撑我们走向明天的精神构件。我们当浸润其中吸吮英雄之气，并内化于心、践之于行。

永葆务实之风

“实事求是”是马克思主义活的灵魂，是我们党的思想路线。坚持求真务实、真抓实干，经过95年的风雨洗礼和现实考验，已经成为我们党的优良传统、执政理念和文化品格。如果问中国共产党依靠什么走向胜利，实事求是、求真务实是其中一个重要原因。

秋收起义的原本目标是夺取大城市长沙。起义爆发后，工农革命军分别从修水、安源、铜鼓等地出发，向长沙进击。但由于当时革命形势已处于低潮，再加上新收编的原黔军第4团在战斗中又临阵叛变。毛泽东审时度势，断然否定了“浏阳直攻长沙”的错误决定，带领部队撤离湘东地区，进入江西西部，沿罗霄山脉南移。正是这一务实的举措，挽救了中国革命的力量，保存了中国革命的火种。

1947年8月下旬，刘伯承、邓小平率领的第2野战军挺进大别山。7个旅开到淮河渡口后，准备过河。这时，敌人的7个师和1个旅尾追而来，情况十分危急。有位旅政委向刘伯承报告说，他们调查了许多老乡，都说淮河正在涨水，不能过河。天快黎明时，刘伯承赶到河边，拿着一根竹竿，坐着小船在河中戳来戳去，发现水并不深，可以架桥。事后一名战士发现，其实徒步也可以过河，于是部队得以顺利渡河。等敌军赶到时，淮河上游洪峰奔流而下，敌人只好望河兴叹。

实事求是、求真务实，在关键时刻、危亡时期多次挽救了革命、纠正了错误，使我们党能够在挫折中奋起，继续胜利前进。战争年代如此，和平建设时期同样如此。不坚持实事求是，就会偏离实际，脱离群众，给党的事业造成巨大损害。只有坚持实事求是，才能够推进党和国家的各项建设事业顺利前进。

现实在此岸，理想在彼岸，中间隔着湍急的河流，务实、求实、落实则是架在川上的桥梁。从党史文化中涵养实事求是的思想品格，既体现理想追求，又承载使命担当。在强国强军的征途上，我们就是要永葆务实之风，将一张好的蓝图一干到底。