木子先生最近有些不务正业。本来想把自己打造成半专业的影评人与心理学爱好者，却偏偏想写点别的话题。

为什么呢？因为木子先生无意间翻到了珍藏的一段录音。

这首叫做《马兰花开》的合唱由水木年华成员缪杰所做，来自于清华大学的同名话剧。话剧讲述了两弹元勋邓稼先为了中国的核武器奉献终身、直至因公牺牲的波澜故事。

为什么叫《马兰花开》呢？来自于剧中邓稼先同事的一段话。他将一束马兰花作为礼物送给邓稼先的团队，并解释道，马兰花在沙漠中是柔弱、渺小、不起眼的，但生命力顽强，一旦绽放即是炫目的风景。

言下之意，两弹一星团队中或许有无数微不足道的成员，但他们的合力将是共和国史上最壮烈的篇章。

木子先生现在工作的地方，也算与国家命运有一些相关。前段时间机缘巧合去非洲驻扎了两个多月，略微地体会到了邓稼先们工作生活的环境与心情。

一个心绪难平的晚上，打开这首《马兰花开》的音频，一瞬间泪流满面。

蚊虫泛滥、疾病盛行、酷暑难耐、潮热不堪，我们的条件自然是十分艰苦。

但比起当年的邓稼先们，我们经历的怎及其万一？

生活条件之苦尚在其次，寂寞与压力才是如影随形的最大敌人。

在非洲期间，木子先生几乎没有离开过手机，连上厕所、吃饭都握在手中。到那时你才发现，祖国与家乡其实根本不是什么缥缈的概念，它就是能存放你精神寄托的那个唯一的港湾。

虽然没有网络、流量也极其有限，但至少我们还可以与亲朋们保持着基本的联系。我不由的想起邓稼先告知夫人许鹿希自己要去执行任务时的对话：

“干什么？”

“不能说。”

“去哪里？”

“也不能说。”

“能给你写信吗？”

“(沉默)。”

我不禁常常想，这样与世隔绝的十年里，是什么支撑着邓稼先们走了下来？

我想，答案一定是无比坚定的理想。

为国捐躯、马革裹尸，这样的场景无比壮烈，在那个理想主义的年代也许能激励起人们的豪迈之气。

可是，这样的豪迈能持续多久？

至少，木子先生在日复一日地跑现场、盯工地、忙碌琐碎之余，心底里动摇的种子也在不断地滋生着。

可怕的不是你一直搬砖添瓦，而是虽然建筑着高楼大厦，你却根本看不到。

多少壮怀激烈之人只是被自己独自前行的浪漫场景感动着，却在亲眼看到了苍茫的荒原之后选择了退缩？

从这个角度讲，邓稼先们，是真正的勇士。

木子先生回国后无数次跟朋友感慨道，到非洲最大的感触，就是国之昌盛、民之所幸。

木子先生在的国家没有客运铁路，只有一个类似于国内三线城市的小机场，居民的收入大概是国内的十分之一，一元人民币可以换数百元当地货币。

更重要的是，国内工业基础几乎为零。汽车不能自己造，机床不能自己造，工具不能自己造，恨不得螺丝都从国外进口。

这一切最大的后果，就是货物供给严重不足。虽然居民收入远不及国内，物价水平比之国内却有过之而无不及，贫富差距由此一发不可收拾。

而走在街上，随处可见华为、中建等国企的广告牌，中国人会被当成富人与权力的象征。

想一想，这是不是二十年前我们面对着欧美老外的心态？

而现在，再遇到老外，估计我们会自信地上去打个招呼畅聊一番，吹嘘吹嘘国内的医疗之快捷、网购之方便。

美国总统肯尼迪在他的就职演说中讲道，不要问祖国能为你做些什么，而要问你能为祖国做些什么(Ask not what your country can do for you; ask what you can do foryour country)。

这段讲话发表于冷战这一具有强烈意识形态色彩的时期，在国内也一度被广泛引用。可现在，大家似乎都不太买账了。

我们开始界定公权力的界限，开始在乎政权的合法性，开始敏感于每一次国家动用暴力机器。

这些都没错，可是我们是不是也该反思一下，这些的基础，都该是理解、信任、友善、温情。

而不是指责、质疑、冷漠、决绝？

木子先生从不否认自己的国家存在着许多问题。

为什么社会管理水平始终无法得到本质性的提高？

为什么贫富差距居高不下？

为什么环境问题越来越严重、以至于影响到了居民的基本健康？

为什么政府在处理敏感事件时的思维仍然僵化、固执到仿佛停留在上一个时代？

为什么宣传系统不能够做出更接地气、更贴近时代的宣传产品？

为什么居民屡屡要为公共治理的不合理埋单？

为什么……

但是，木子先生有一句话同样跟很多人说过。解构一个意义容易，建构一个意义却要付出千百倍的努力。

就好比，你怒斥自己的孩子考试不及格时，他可能已经刻苦用功了几个月。

十分荣幸，木子先生与很多政府官员、基层干部有过深入的接触。

这里有政治斗争，有官僚气息，有喝茶看报纸的不作为，但却并不是主流，更不如坊间茶余热议那般的不堪入目。

有认识的镇干部，“5+2”(一周七天均上班)、“白+黑”(夜晚需要时刻待命)，只是为了微薄的薪水。

有熟悉的县官员，交心地讨论法制建设、经济发展、体制改革在基层政府的现状与困境。

你说他们是为了理想？似乎也没有那么崇高，但至少不是为了作恶。

木子先生总觉得，现在的中国问题，已经不似往昔那般简单。

政治问题、经济问题、社会问题、文化问题、生态问题，深入地耦合纠缠在一起，就好比一台精密、复杂的机器出现了故障。

而且，世界上没有类似的机器，更没有类似的故障说明书。

想修好这些故障，我们需要探索、需要学习、需要思考、需要研究，更需要时间、需要过程。

就好比刚参加工作的IT工程师在面对高级苹果电脑的故障时，不也得抓耳挠腮一番？

这个过程，我愿意等，愿意参与其中，愿意贡献自己的微薄之力。

走到今天，不要忘了先辈们的血泪拼搏，

变得愤世，不要忘了伙伴们的无私奉献，

世界很乱，很复杂，但不要忘了我们最原本的初心，

可能我们应该回忆下邓稼先们：

永远赤子之心，永远热泪盈眶。