确立毛泽东思想指导地位再认识

金鸣娟储洪涛

马克思说过：“理论在一个国家的实现程度，总是取决于理论满足这个国家的需要的程度。”无产阶级政党把一种理论确立为自己的指导思想，绝不是出自于某个人物或集团的主观臆断，而在于这种理论能够满足革命事业的需要，能够满足社会发展的需要。1945年4月，毛泽东思想在中共七大上被确立为党的指导思想。这是中国共产党历史上的一个重大事件，不仅具有开启马克思主义中国化理论创新的先河、引领中国革命走向胜利的重大历史意义，而且对于新时期坚持毛泽东思想和马克思主义中国化理论创新成果的指导地位具有重要历史启示。

一、开启马克思主义中国化理论创新的先河

马克思主义从根本上揭示了人类社会发展规律，是指导无产阶级革命的科学理论。国际共产主义运动史表明，任何一个国家的无产阶级革命，没有马克思主义指导不可能取得胜利。但是由于各国社会历史条件不同，需要根据具体情况进行分析，把马克思主义基本原理与各国具体实际相结合。正如列宁对东方各民族共产党人所说的：“你们面临着全世界共产党人所没有遇到过的一个任务，就是你们必须以共产主义的一般理论和实践为依据，适应欧洲各国所没有的特殊条件……这是一个困难而特殊的任务，但又是一个能收到卓著成效的任务。”

在中共七大召开时，党成立以来的全部历史表明，党在各个时期的成败得失，无不与对待马克思主义正确与否密切相关。在党的幼年时期，由于党内一度存在对待马克思主义的认识偏差，或者否认马克思主义的普遍指导意义，而满足于一得之功、一孔之见，或者把马克思主义当作教条，把马克思主义基本原理与中国具体实际割裂开来，使党的事业一度陷入危机。

面对危机，毛泽东清醒地认识到马克思主义基本原理与中国实际相结合的重要性，并在反对主观主义和教条主义的斗争中，卓有成效地实现了这种结合。他根据中国社会实际情况，正确运用马克思主义基本原理，探索出一条适合中国国情的革命新道路。他明确提出要坚持马克思主义的指导地位、坚持马克思主义与中国实际相结合的原则。1930年5月，他在《反对本本主义》一文中指出：“我们的斗争需要马克思主义”，“但是必须同我国的实际情况相结合”。以后他又在《中国共产党在民族战争中的地位》中强调：“马克思主义必须和我国的具体特点相结合”。同时，毛泽东等人根据马克思主义基本原理，科学分析了中国社会性质和中国革命的基本特点与规律，系统论述了新民主主义革命理论。毛泽东思想成为中国共产党进行马克思主义中国化的理论创新成果。

中共七大深刻揭示了毛泽东思想是马克思主义中国化理论成果的本质特征。刘少奇在代表党中央作的关于修改党章的报告中指出：“毛泽东思想，就是马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想”，“它是应用马克思主义的宇宙观与社会观——辩证唯物论与历史唯物论，即在坚固的马克思列宁主义理论的基础上，根据中国这个民族的特点，依靠近代革命以及中国共产党领导人民斗争的极端丰富的经验，经过科学的缜密的分析而建设起来的”。它“是中国的共产主义，中国的马克思主义”，“是中国无产阶级与全体劳动人民用以解放自己的唯一正确的理论与政策。”这是对毛泽东思想理论体系和科学内涵的准确界定与概括，更是对中国共产党人实现马克思主义中国化理论创新成果的充分肯定和高度赞誉。

确立毛泽东思想指导地位，表明全党已经认识到必须把坚持和发展马克思主义同中国具体实际结合起来，以实现马克思主义中国化。马克思主义是不断发展的科学理论，与时俱进是它的内在品质。恩格斯说过：“我们的理论不是教条，而是对包含着一连串互相衔接的阶段的发展过程的阐明。”“我们的理论是发展着的理论，而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。”中国共产党成立后的一段时期内，党内极少数人把马克思主义当作教条运用，他们认为“山沟沟里出不了马克思主义”，阻碍了马克思主义在中国的发展，其结果只能使马克思主义理论变得僵化，失去生命力。毛泽东通过深入学习和研究马克思主义的精神实质，在掌握马克思主义理论精髓的基础上，以“最高的理论上的修养和最大的理论上的勇气”，“敢于进行大胆的创造，抛弃马克思主义理论中某些已经过时的、不适合于中国具体环境的个别原理和个别结论，而代之以适合于中国历史环境的新原理和新结论”。这些新原理和新结论就是毛泽东思想，就是马克思主义中国化的创新理论，是对马克思主义的丰富和发展。党的七大充分肯定了毛泽东思想的这一内在品质，强调它“是马克思主义在目前时代的殖民地、半殖民地、半封建国家民族民主革命中的继续发展”，是“马克思民族化的优秀典范”。毛泽东思想作为马克思主义与中国实际相结合理论创新成果的光辉典范，为中国共产党人开启了不断进行马克思主义中国化理论创新的先河。

二、中国革命走向胜利的行动指南

列宁说：“没有革命的理论,就不会有革命的运动。”历史表明，无产阶级政党如果没有自己的科学创新理论并赋予其指导地位，不但无法保证党的团结和统一，也难以担当领导革命取得胜利的重任，更不可能为社会的发展指引正确道路和前进方向。中共七大以后党的历史证明，正是因为确立了毛泽东思想的指导地位，不仅展示了中国共产党已经成熟、能够担当领导责任的形象，为增强党的团结和统一、提高党的战斗力和领导力提供了保证，而且指引中国革命取得胜利。

（一）确立毛泽东思想的指导地位，展示了中国共产党已经成熟、能够担当领导责任的形象

中国共产党成立初期，由于共产国际对党的独立性的影响和制约，使国内外许多人一度怀疑和担心党是否成熟起来，是否能够形成指导中国革命发展的思想理论，并能够独立领导中国革命取得胜利。1943年共产国际解散，国民党趁机叫嚣要取消共产党。在严峻的历史时刻，确立毛泽东思想的指导地位，展示了党经过的艰苦探索，已经有了领导中国革命胜利发展的思想武器，全党将在“伟大的毛泽东思想指导之下，集合了中国工人阶级与劳动人民中最忠实、最勇敢、最觉悟与最守纪律的代表，从而使它成为中国工人阶级的先进的有组织的部队，使它在和民族与人民的敌人斗争时十分坚决、十分勇敢，并且知道如何去打击敌人与如何避免敌人的打击”。

从此，中国共产党不仅有了杰出领袖，而且有了“解放自己的唯一正确的理论与政策”的毛泽东思想。中国共产党已完全有能力正确处理本国革命中的重大问题。虽然“中国共产党的产生及其发展，是得到了共产国际不少的指导和帮助的，但是中国共产党的靠山不是共产国际，而是中国的人民”。正是坚持依靠全中国人民，依靠自己的力量，党才能独立自主地创立并选择决定自己的指导思想、政治路线和革命方针，完全有能力领导中国革命取得胜利，而不受任何外来政治势力的影响和干扰。事实上，“中国革命的成功，是毛泽东同志把马克思列宁主义同中国的实际相结合，走自己的路”。中国共产党走向成熟，在于有了毛泽东思想作为党的指导思想，能够正确解决中国革命一系列具体问题，能够“极大地增强我们党和中国人民的信心和战斗力量，极大地加速中国革命胜利的进程”。

（二）确立毛泽东思想的指导地位，为全党增强团结和统一、提高战斗力和领导力奠定了思想基础

国际共产主义历史经验表明，无产阶级政党要完成自己承担的伟大历史使命，必须以党的团结与统一作为坚实基础。团结与统一是把革命事业不断推向前进的根本保证。这种团结与统一只有在科学理论的指导下，才能够真正达到。恩格斯为《共产党宣言》撰写1890年德文版序言时指出：“欧美无产阶级正在检阅自己第一次动员起来的战斗力量，他们动员起来，组成一支大军，在一个旗帜下，为了一个最近的目的”。早期的中国共产党作为中国这样一个人口众多、经济文化落后的大国的无产阶级政党，要实现自己的奋斗目标，需要有一个统一、正确的理论指导，使全党在一个旗帜下形成强大力量，因此，加强党的团结与统一显得特别重要。

长期以来，中国社会处于四分五裂的状态。抗日战争时期，又由于党的各个部分处在分散的农村游击环境之中，在党内一部分人中存在比较严重的山头主义、分散主义的倾向，妨碍着党的团结与统一。党的七大确立毛泽东思想的指导地位，党章明确规定毛泽东思想为党的指导思想。刘少奇在七大报告中指出，党的团结与统一，“是以党中央的正确路线作为团结基础的”，“是团结在党中央和毛泽东同志的正确领导之下的。”他还说“离开了马克思列宁主义、毛泽东思想的原则，离开了全体人民的利益，而去搞主观主义、宗派主义、山头主义，那就失去了我们团结的基础”。正是因为确立了毛泽东思想的指导地位，全党在七大会议上达到了空前的团结和统一。在七届中央委员会成员的构成中，既有一直在苏区领导武装斗争的同志，也有长期在白区进行地下斗争的同志；既有长期坚持正确路线的同志，也有曾经犯过严重路线错误的同志。这充分体现了党从革命事业需要和增强党的团结出发，把全党力量集合在毛泽东思想的伟大旗帜下，这是中国革命取得胜利的根本保证。

确立毛泽东思想的指导地位，使全党在空前团结与统一的基础上，形成万众一心的力量，提高了党的战斗力和领导力。七大前后，党面临极其繁重艰巨的革命任务，尤其需要全党上下一心，同心同德，群策群力。七大以后，无论是打败日本侵略者与国民党反动派、建立新中国的新民主主义革命，还是恢复和发展国民经济、进行社会主义改造，中国革命和建设发展的速度大大超出了预期，为党开创全面社会主义建设新时期奠定了牢固基础。

（三）确立毛泽东思想的指导地位，指明了中国革命胜利发展的方向

鸦片战争以来，无数志士仁人为了拯救国家，不惜流血牺牲，但由于缺乏适合中国国情的科学理论指导，始终未能找到一条解决中国社会问题、推动中华民族前进的正确道路。中国共产党的成立，为中国革命发展带来了新的希望。由于历史的原因，党在成立前理论准备不足，成立后的一段时期内未能形成适合中国国情、指引中国革命发展的思想理论。毛泽东思想早在大革命时期已经开始萌芽，在土地革命战争时期初步形成，其标志是毛泽东提出了农村包围城市、武装夺取政权的中国革命新理论。到了延安以后，毛泽东带领全党攻读马克思主义经典著作，研究马克思主义理论精髓，结合中国国情和时代背景，总结党领导中国革命的经验教训，进行了大量的理论创新工作，取得了丰硕的理论成果。这期间，毛泽东撰写的著作数量多、质量高，长篇、系统的多。他坚持以马克思主义为指导，全面阐述了中国革命的性质、动力、对象、步骤、前途等一系列基本问题，系统回答了在半殖民地半封建社会的中国如何进行革命和发展革命的问题，从而丰富和发展了马克思主义，形成了新民主主义革命理论。

国民党统治集团曾极力宣称“共产主义不适宜中国”的论调。在这个关键时刻，党的七大确立了毛泽东思想的指导地位。毛泽东思想立足于中国实际，运用马克思主义基本原理，对中国前途进行了科学、缜密的分析，有力地回击了国民党反动派的谬论，揭示出“共产主义不但适用于中国，而且它经过我们党的领袖毛泽东同志的运用和发展，已经和中国民族的解放运动、中国人民的实际利益结合起来，而成为在中国大地上生根的共产主义了。谁要想来摇撼它，谁就会自趋死亡”。毛泽东思想指导中国共产党与全国人民，争取最后的、彻底的解放和胜利，而决不是在中国继续维持半殖民地半封建社会的状态，要“将中国建设成为一个独立、自由、民主、统一和富强的新国家”。这极大地鼓舞了全党和全国人民团结起来，汇成对外反对日本侵略者，对内抗击国民党统治的强大革命力量，为中国社会的发展争取了一个更加光明的前途。

三、毫不动摇坚持毛泽东思想指导地位

20世纪党的事业之所以取得辉煌成就，毛泽东思想发挥了不可替代的作用。2013年12月，习近平总书记在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的讲话中指出：毛泽东思想教育了几代中国共产党人，它培养的大批骨干，不仅在新民主主义革命、社会主义革命、社会主义建设时期发挥了重要作用，也为新的历史时期开创和建设中国特色社会主义发挥了重要作用。毛泽东思想这个旗帜丢不得，丢掉了实际上就否定了我们党的光辉历史；任何时候都不能动摇高举毛泽东思想的原则，我们将永远高举毛泽东思想的旗帜前进。这不仅体现了以习近平同志为核心的党中央对毛泽东思想的高度肯定和赞扬，也阐明了坚持毛泽东思想指导地位的坚定信念和决心。

（一）重视学习研读马克思主义经典著作

毛泽东思想作为马克思主义中国化的理论创新成果，它最显著的特征在于，不是对马克思主义理论照搬照抄，而是用马克思主义基本原理分析和研究中国社会具体实际，创造性地回答了中国革命的一系列问题，展示了毛泽东等人对马克思主义理论和思想精髓的准确把握。综观毛泽东一生，无论是领导中国革命还是进行社会主义建设，都非常重视对马克思主义理论的学习，并且孜孜不倦、持之以恒。他多次研读《共产党宣言》《国家与革命》《帝国主义是资本主义的最高阶段》等经典著作。他不仅率先垂范，身体力行，注重研究马克思主义的根本要义，而且向全党反复强调阅读马克思主义经典著作的重要性，多次向党的高级干部推荐相关书目，要求认真研读，准确把握唯物辩证法、唯物史观等马克思主义的理论精髓。正是立足于中国革命的丰富实践，从马克思主义经典著作的思想宝库中汲取理论精华，以毛泽东为代表的中国共产党人才能够进行理论创新，创立了毛泽东思想，开拓了马克思主义中国化发展的新境界。

（二）深入发掘毛泽东思想的时代价值

毛泽东思想具有跨越时代的价值，在今天仍然闪耀着真理的光芒，对党和国家事业的发展具有重大指导作用。在新的时代背景下，要根据形势变化和时代主题转换的要求，不断拓展毛泽东思想研究的新视野，深入发掘毛泽东思想的时代价值，进一步彰显毛泽东思想的独特内涵。新时期深入发掘毛泽东思想的时代价值，最重要的是发掘它作为中国特色社会主义理论体系的思想渊源和理论先导的内涵。毛泽东思想的形成和发展表明，一方面，马克思主义理论具有真理性和科学性，必须继承和发展；另一方面，马克思主义理论的运用不能脱离中国实际，否则就会犯教条主义错误，必须坚持马克思主义中国化、时代化、大众化。比如毛泽东思想强调着重从思想上建党的原则，把来自不同社会阶层的先进分子吸纳到党的队伍中，通过加强马克思主义理论教育，加强对党员的共产主义理想信念教育，以保持共产党员的先进性和纯洁性。再比如，毛泽东关于社会主义文化建设提出的“百花齐放，百家争鸣”“古为今用，洋为中用”等方针，对于加强文化建设的先进性与多样性、民族性与世界性、继承性与创新性的辩证统一和相互融汇，从指导思想、发展目标、发展方针等方面提供了指导原则，等等。总之，毛泽东思想为中国特色社会主义理论体系的形成和发展提供了重要的理论来源和理论支撑。

（三）抵制历史虚无主义

一段时期以来，出现了贬损或否定毛泽东、毛泽东时代、毛泽东思想的历史虚无主义思潮，对坚持毛泽东思想指导地位造成了严重影响。党的十八大以来，党中央高度重视抵制历史虚无主义，习近平总书记明确指出“要警惕和抵制历史虚无主义的影响，坚决抵制和反对党史问题上存在的错误观点和错误倾向”。

作为一种唯心主义的历史观，历史虚无主义的主要特点是以主观臆断怀疑客观历史，以历史唯心主义的选择论为逻辑起点，对历史进行否定或虚无。要否定一个党，最直接的办法就是先否定这个党的领袖。历史虚无主义通过否定党的领袖及党的指导思想，试图从根本上动摇党和人民团结奋斗的思想基础和精神支柱。为了达到贬损毛泽东思想的目的，历史虚无主义采取的主要手法有：一是扭曲和抹黑毛泽东的伟人形象。通过杜撰某些毛泽东的生活细节故事，进行“碎片化”和解构式叙述，试图从道德品质、生活作风等方面丑化毛泽东；编造毛泽东的一些诗词和文章不是毛泽东本人创作的谣言，企图打破人们对毛泽东的敬仰，破坏毛泽东在人们心目中的形象。二是歪曲和诋毁毛泽东时代及其成就。通过伪造数据、捏造事实，恶意夸大三年经济困难时期和“文化大革命”时期国家的经济损失，夸大毛泽东晚年的错误；借毛泽东在社会主义建设的探索过程中犯的一些错误，指责中国选择社会主义道路是“误入歧路”，极力否定中华人民共和国历史。三是错读和误解毛泽东在特定历史时期的某些提法。将毛泽东晚年的个别错误观点过度解读，牵强附会，以偏概全，以混淆毛泽东个别错误言论与毛泽东思想的关系，以贬损、否定毛泽东和毛泽东思想的指导地位。总之，历史虚无主义妄图通过否定毛泽东和毛泽东时代，进而否定毛泽东思想。

因此，必须旗帜鲜明抵制历史虚无主义，才能更好地坚持毛泽东思想指导地位。首先，要进行唯物史观教育，树立正确的历史观。唯物史观是认识社会历史规律的科学理论和方法论，是研究历史和评价历史人物的正确理论方法。要通过加强马克思主义在意识形态领域的指导地位，增强唯物史观的说服力、战斗力和感召力，帮助人们正确认识历史发展规律，客观评价历史人物和事件，提高识别和抵制历史虚无主义的能力。其次，要开展党史、国史学习，深刻认识毛泽东思想的价值。党史记载了党从诞生到成长的足迹，毛泽东思想是党在长期发展过程中伟大创造的积累。习近平总书记指出：“历史是最好的教科书”。学习党史、国史，才能真正认识到中国选择马克思主义、选择中国共产党、选择社会主义、选择改革开放的历史必然性，才能更好地知党、爱党，热爱社会主义祖国，坚持毛泽东思想的指导地位，自觉抵制历史虚无主义。第三，要加强学术研究，主动回击历史虚无主义。历史虚无主义以“研究无禁区”和“学术民主”的名义，宣传错误观点，表达政治诉求。对此，党史、国史研究要坚持唯物史观，开展严肃认真的学术研究，准确记述和科学研究党史国史，客观分析和评价历史人物与事件，以令人信服的学术成果批驳历史虚无主义的错误论调。第四，要充分利用网络等现代传媒，筑牢抵制历史虚无主义传播的防线。当今，网络空间既是大多数人获取知识和信息的重要来源，也是历史虚无主义散布的重要场所。一方面，要从网络上巩固抵制历史虚无主义的阵地，加强对网络空间历史虚无主义传播的治理，从传播途径上加以控制，及时清理诋毁革命领袖和英雄人物、编造和传播虚假历史谣言的信息；另一方面，要开展对党史、国史的宣传教育，特别要大力宣传社会关注度高的党史人物与事件，解疑释惑，让历史说话，用史实明理，有效抵制历史虚无主义。