从百年党史看我们民族走向复兴的历史

——读《中国共产党简史》等图书断想

陈先义

近读由人民出版社和中共党史出版社联合出版的《中国共产党简史》，以及几部与党史相关的最新读物，如人民出版社出版的《重读毛泽东——从1893到1949》等，给我感触很深，其中一个十分鲜明且深刻的体会是：一部表现中国共产党的百年奋斗史，同时也是一部迈向中华民族伟大复兴道路的历史。

我常常思考这样一个问题，为什么从宋朝千年以降直到五四，作为国家治理者的士大夫，浩浩中国却无人敢于立德，更无人敢于立功，政治呈现万马齐喑的局面。而五四以后，面貌为之一新，中国风云际会，一举呈现“数风流人物还看今朝”的崭新局面？其中最重要最根本的原因，就是中国共产党的产生，就是马克思主义传入中国。

此前的历史，不是没有先知先觉者挺身而出，也不是没有勇于担当者力图翻盘，比如前有王安石等上下呼号，中有王阳明横空出世，异军突起。直到《南京条约》签订之日，魏源依然在奋笔疾书《圣武记》，但是这些逆流而上的先觉者，却都没有成功，原因何在？因为他们都缺乏最先进的理论思想的指引，没有对中国实际最为切实的调查和研究，没有对底层百姓最为深刻的了解，虽然他们鞠躬尽瘁，只不过是引发此后革命和觉醒的点点星火。

历史直到出现了毛泽东这样的卓越领袖，直到以毛泽东为代表的一批最优秀的共产党人的出现，中国的政治面貌才为之一新。中国出了个毛泽东，中国共产党的诞生，标志着我们这个民族迈向伟大复兴的新时代的真正开始。从百年前在历史发展谷底的不懈抗争，到今天昂首屹立在世界东方，近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景。昔日“人为刀俎，我为鱼肉”的悲怆局面，如今已经一去不复返了。

读这些书籍，让我们十分清晰的看到这样一个历史的基本事实：中国共产党领导中华民族走过的百年历程，是光荣辉煌的一百年，也是艰苦卓绝的一百年。在一百年的接续奋斗中，党带领人民实现了社会变革、民族独立和国家崛起，也不断推动着中华民族文化的复兴。上个世纪之初风靡全国的新文化运动，是近代中国文化领域的重大变革和思想启蒙，也是志士仁人探寻民族文化复兴之路的准备。

毛泽东指出：“在‘五四’以前，中国文化战线上的斗争，是资产阶级的新文化和封建阶级的旧文化的斗争。……在‘五四’以后，中国产生了完全崭新的文化生力军，这就是中国共产党人所领导的共产主义文化思想，即共产主义的宇宙观和社会革命论。”可以说，近代中华文化的复兴是具有先进思想的知识分子和革命志士在打破旧文化束缚的基础上，涤荡了封建主义和资产阶级文化的污泥浊水之后而作出的科学选择。我们必须清醒地看到，在这个伟大的历史变革中，是中国共产党最杰出的领袖毛泽东看清了实现伟大民族复兴的根本方向，是他把马克思主义理论与中国革命实践相结合，才使中国的复兴之路，既没有照抄俄式革命的老路，更没有走此前中国部分旧知识分子所谓的改良之路，而是走出了具有中国革命自身特色的复兴和自强之路。我们从这些读物中可以看清这样一个基本事实：毛泽东是一个善于“拧沙为绳”的人，他以土地革命方式把中国基层组织起来，他以武装农民的方式组织农民，最终改变了中国千年以降一盘散沙的旧格局。他使汉、唐的中国基层组织形式以现代的方式重生，他领导波澜壮阔的革命实践证实了马克思当初最为大胆的猜想：如果能够以武装的农村包围武装的城市，那么“亚细亚生产方式”就将战胜“日耳曼生产方式”。是毛泽东把马克思这样一个理论猜想变成了中国革命的成功实践，这是毛泽东的最为伟大的创造，也是中国共产党人的伟大创造。这是人类历史上最为伟大的创新。正是这样一个实践，揭开了中华民族伟大复兴的序幕。

我们同样必须铭记，中华民族的复兴离不开正确理论的指引。毛泽东作为伟大的哲学家，他在领导中国革命实践中，紧紧抓住了认识与实践、知与行这一根本的哲学问题。正像马克思终结了德国古典哲学一样，毛泽东改变了中国哲学的发展方向，他把中国古典哲学引向了现代。而这样一个哲学理论根基，正指引中华民族伟大复兴的根本方向。正像习近平总书记总结的那样，毛泽东率领中国共产党，不仅缔造了新中国，不仅创立了人民当家做主的社会主义制度，而且他也开创了新中国社会科学体系以及文化、医疗、教育体系，他力主把文化、教育、医疗的重心放到基层，培养了一大批有社会主义觉悟有文化的劳动者、社会主义事业的建设者，培养了一大批能够使中华民族重新屹立于世界文明之巅的新人和新青年。而这正是今天实现伟大民族复兴的基本力量。中国共产党成立之前的新文化运动和之后的思想文化论争，预示着中华文化复兴之路从一开始就不是平坦的、顺直的，自然也不会一蹴而就、计日程功。

读百年党史这类新书，还使我们清醒地看到这样一点，那就是在我们实现民族复兴的道路上，必然还要遭遇更多的风风雨雨。这是因为帝国主义和一切敌对势力不可能允许我们顺顺当当地完成一个民族的复兴和崛起，它时时都在进行阻挠和破坏。此外，我们内部，数千年旧的积习，因为长期受压迫和奴役造成的麻木、自私和奴性，这种种弱点，都是我们前行的阻力。而对待这样一点，再没有比毛泽东和鲁迅看的更为清楚了。所以毛泽东提出：在糖果和炮弹之间，人们如果选择糖果，这也许就是本能所使。鲁迅提出：将来革命胜利了，自己即使在上海四马路穿着马甲扫大街，我依然赞成人民革命。因为在他们看来，中国只有革命才是实现复兴的必然之路。

党的十八大以后，习近平总书记不断地告诫全党要学习党史、学习国史，学习革命史，要求我们必须有宽广的历史视野，面对国家治理和民族复兴的伟大使命，要从西方的治理经验中汲取有益的部分，要从中国几千年的治理经验中汲取有用的部分，要从建国以来的社会主义经验中传承光荣的传统。所以，习近平同志特别注重对中国共产党百年历史经验的继承，因此他亲自带领党的领导干部，到嘉兴南湖去寻找初心，到福建古田去寻找战斗意志，到井冈山到长征路上去寻找团结精神，到延安圣地去寻找我们的优良传统，到西柏坡去重温“两个务必”，就是为了通过这些精神的洗礼，去重新守护好和构建好我们共产党人的精神家园。

今天，我们已经进入中国特色社会主义文化建设的新时期，可以说，我们已经进入中华民族文化复兴的新时期。从改革开放开始，党领导中国人民开辟了中国特色社会主义建设道路，迎来了持续建设中国特色社会主义文化的新契机，也开辟了中华文化发展的新路。进入新时代以来，习近平总书记高度重视中国特色社会主义文化建设，积极倡导提高全民族的文化自信。他指出：“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。要坚持走中国特色社会主义文化发展道路，激发全民族文化创新创造活力，建设社会主义文化强国。”中华民族的文化复兴，我们在中国共产党的领导下，已经进行了百年的浴血奋斗，今天我们也已经遇到了来自内外敌人的空前阻力和挑战，历史正在继续考验着今天的共产党人，也考验着今天的人民。在党的领导下，我们别无选择，我们必须义无反顾地为实现两个一百年的伟大目标，为最终实现中华民族的伟大复兴奋斗到底。正像毛泽东主席曾经预言的那样，今天中华民族的复兴，“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。”历史的重任已经落在了我们这代人的肩上。在庆祝中国共产党建党一百年的时候，我们通读史书，从我们党的历史中学习经验，汲取力量，承继传统，去完成党和人民赋予我们这一代人的伟大使命，这是我们作为见证党的百年历史，开创更加辉煌未来的一代人的光荣。有志气有雄心壮志的每一个共产党人，都应该不辱使命。