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文艺报魏巍专版:永远的红杨树

我在21岁当战士时就和魏巍同志认识了,那是在上世纪70年代初,我参军不久,因试着写一些反映连队生活的小诗而引起注意,被部队驻地天津市文化局 (那时叫文化组)借去帮助编辑一张《文艺与革命》小报。文化局院里有一座小楼,楼顶有一间布满灰尘和蛛网的大房子,里面堆满书籍。小楼无人问津,却成了我 的乐园。在借调的半年多里,我利用闲暇在那里面阅读了“文革”前众多诗人的作品,其中就有魏巍在战争中写下的诗集《黎明的风景》。那是我第一次知道,魏巍 在他的以《谁是最可爱的人》为代表的散文作品名扬四海之前,就已经是卓有成就的诗人了;也是我第一次知道,魏巍在战争年代写诗时,用的笔名叫“红杨树”。

  谈及魏巍同志的作品与人品,首先还应从他的诗歌说起。他早在十五六岁时,就在家乡的报刊上发表抨击旧社会、同情劳苦大众的诗歌、散文和小说了。 抗日战争爆发后的1937年秋,17岁的他,在家乡黄河畔写下直舒胸臆的长诗《黄河行》。正如他在诗中写的那样:“去吧,黄河哟/趁着大堤的劲风/载着我 们/快快出征”。诗成后几天,他即胸怀救国大志,沿着黄河,辗转到山西,参加了八路军。后来有机会进入延安抗大,同时加入中国共产党。抗大毕业后,被分配 到晋察冀抗日根据地。正是在这块热土上,他真正实现了他的人生理想和诗的梦想。在这硝烟弥漫的战场和军民诚挚情感的氛围中,他诗情勃发,在战斗的间隙,写 出以《黎明的风景》为代表的大量诗作。正如这首长诗的小引所写:“有一种鸟/我不知道她的名字/当我听到她的鸣声/大地就降落了黎明/苦战的人们呵/你来 听听/她此刻正放出快活的鸣声……”而此时的诗人,正如那只鸟,自由地展翅翱翔在血与火的战场,一边战斗,一边吟唱。在这首长诗中,诗人以抒情与叙事既交 错又融合的写法,生动地展现出战地一个连队的诸多画面,诗意地描述了战争的苦难与在苦难中战士们坚定昂扬的斗志。全诗韵律自然,节奏明快,明快中蕴含着悲 壮,坚定中又略带忧伤,而诗的主题则是对最终胜利的必信。《黎明的风景》之外,诗人有大量的短诗发表,都是对根据地生活的描写。有对战地极富诗意描绘的 《游击队之夜》《蝈蝈,你喊起他们吧》,有表述对战斗热切渴望的《高粱长起来吧》,以及对战士英勇无畏精神的张扬、对军民鱼水深情的歌颂。他的诗,既没有 华丽的辞藻,也没有技巧的炫耀,大都是直抒胸意,是战士情感的真实流露,其文字浅显、平实、自然、流畅,看似直白,但却诗意盎然,既大众化又极具艺术性, 意境深沉悠远。他的诗,体现了革命现实主义和革命浪漫主义的有机结合,也是政治与艺术的有机结合。他这大量的诗章,构成了他对那场硝烟弥漫的伟大战争全方 位的诗的认识和解读。

  魏巍原名叫魏鸿杰,参加八路军后改名叫魏巍,到晋察冀战场后,他又为自己起了一个极有特点、极具诗意的笔名“红杨树”。他在晋察冀的诗作都是以 这个笔名发表的。在他的诗篇中,有的诗句是明确写给自己、激励自己——“红杨树”的,如《诗,游击去吧》《诗没有死》中有这样的诗句:“战争,难解难分的 复杂的风暴/红杨树呵,司令员说/给你十几个同志/带着你的诗游击去吧/呵,在这样的时候/连山里的石头/也难忘今天的苦难/你们还忘不了红杨树/你们还 要他的诗/诗呵,游击去吧/永远不要叛变/游击去吧,诗呵/时时刻刻想着/怎样去报答人民。”“红杨树呵,报答人民/记清楚/人民不仅养育你的诗/人民在 饥饿里也养育了你/记清楚/在这苦难的年代/你应当把智慧也用于战争/把战争也当成诗”。“而假若面对着刺刀/我的意志堕落了/诗,我的诗呵/你不过像一 片败叶/死于污泥/你叫谁人去哭你!”这是红杨树怎样钢铁般的决心呵!这是怎样的真挚的、让人感动的诗句呵!“叛徒”这两个字,从革命开始直到现今,都是 沉重的,让人遗憾和愤恨的,但它不可能绝迹,这就需我们时时警惕。现在揪出的那些“大老虎”们,不就是革命队伍的叛徒吗?

  谈起晋察冀根据地时,魏巍曾说过:“晋察冀那鲜血与战火浸染的土地与生活,是我们这些年轻人成长、成熟的摇篮,也是我们共和国的摇篮,同时又是 我们那些写诗的青年成为诗人的诗歌的摇篮。”魏巍正是在晋察冀革命根据地这10年的战斗生活,在革命队伍中血与火的锤炼,在与人民群众在生死面前的血肉联 系中,一步步确立并坚定了他崇高的理想与信仰,奠定了他一生不变的人生观和价值观,同时也铸就了他的文学观,确保了他的作品始终不变的导向与风格。到解放 战争后期,魏巍已成长为骑兵团的政委,他骑马率部挺进大西北,一路上依然与诗神同行。

  新中国成立后,魏巍调京工作,但他的写作依然是业余的,笔下的文字依然与党和国家与民族的命运紧紧联系在一起。抗美援朝战争爆发后,他几次奔赴 朝鲜,冒着炮火在前线采访,又一次次被战士们的行为与情感深深打动,写下以《谁是最可爱的人》为代表的一大批散文作品。当时,《谁是最可爱的人》在文坛与 整个社会引起的轰动可谓空前。《人民日报》特别将一篇文学作品刊登在第一版。随即,江南体育app下载入口 看过后,指示印发全军。朱总司令读后,连呼“写得好!很好!”在 其后的全国第二次文代会上,周总理专门提起《谁是最可爱的人》,并以此号召文艺工作者“写工农兵中的优秀人物”。周总理还特意提出要认识一下魏巍这位朋 友。这篇散文对志愿军的鼓舞和在人们群众中的反响同样强烈。当时,“最可爱的人”几乎成了志愿军的代名词。而在日后漫长的时间中,“最可爱的人”也成为解 放军中英模人物的称谓。这篇散文也一直在中学的课本里,教育着一代又一代的人。后被全文镌刻在位于丹东市的抗美援朝纪念馆的石碑上。

  在魏巍成为团中央委员、全国青联副主席后,又写出一大批青年题材的思想政论式的散文,这些作品像“最可爱的人”一样,在当时引起了轰动——《祝 福走向生活的人们》就是一例。这篇文章是1955年他在北京石油地质学校送别毕业班同学石油地质前线的讲演。正是这次讲演、这篇散文,极大地鼓舞和激励了 那些热血青年,他们满怀激情地奔赴祖国四面八方的艰苦荒凉的石油前线。直到30年后的1985年,当年魏巍送行的同学们,从祖国的四面八方来到北京,举行 毕业30周年聚会,他们特别邀请魏巍同志参加。这群现今已年过半百的人,激动地对他述说着30年不忘的心迹,畅谈当年受他作品的激励鼓舞,毅然奔赴祖国最 荒凉、最艰苦的石油前线,成就了30年的奋斗经历与业绩。当时的热血青年,现在都是石油战线的工程技术骨干或中上层干部。但他们的情怀一如既往。他们争相 把自己获得的石油大会战纪念章、各种立功奖章送给魏巍同志。一位女同学还拿出珍藏30年的刊登《祝福走向生活的人们》的1955年第11期《中国青年》回 赠魏巍。那场景的真挚、热烈,让魏巍激动不已,很快写出散文《这就是我们的哲学》予以回报。其后他们每10年聚会一次,都请魏巍同志参加。笔者有幸陪同魏 巍同志参加过一次,那次魏巍同志生病了,是带着氧气去的。那真挚热烈的场面,令笔者唏嘘不已。当年,魏巍发表这一批散文后,曾收到全国各地青年雪片般的来 信,想每一封来信的后面,都有一个激昂奋发的故事吧。就连《人民日报》原总编辑范敬宜,在2003年9月的一次会议上偶然见到魏巍时,亦难掩如小青年一般 激动不已的心情。尽管那时范敬宜已72岁,而魏巍已83岁了。范敬宜其后专门著文说,半个世纪来,我一直想能见到魏巍,是他上世纪50年代的文章,激励我 大学毕业时主动放弃在上海工作的机会,而毅然奔赴东北的白山黑水间。范敬宜在东北虽也受了不少苦难,但他从不言悔,终于成就了他的事业,为国家和人民作出 了自己的贡献。他说:在我青年时期“是魏巍的文章使我懂得人应该追求什么样的幸福”。他最后写下一句极富诗意的话:“燃烧的激情已经变为悠长的恒温”。这 就是魏巍作品的影响与力量。

  魏巍还有一个令人称道的特点,是与自己作品中的人物长久交往并建立起真挚的友谊。上世纪90年代初,当得到《谁是最可爱的人》中记述的李玉安 “烈士”没有死的消息时,魏巍激动不已,急切地写信联系并与之相见,很快成为真挚的朋友,其后又满怀深情写出散文《他还活着》,记述李玉安几十年隐姓埋 名、坚守本色的可敬行为。而在此前,魏巍与《谁是最可爱的人》中记述的马玉祥、井玉琢及当年的营长王宿启已交往几十年。在《年轻人,让你的青春更美丽吧》 中,他记述了志愿军连队文化教员戴笃伯,其后的几十年,他们一直是朋友,戴笃伯转业回湖南后,魏巍还不远千里去探访他。与烈士胡鄂生的女儿胡继红的来往, 则是情同父女。在他晋察冀的诗歌中,曾记述过的一位在解放战争战场英勇无畏的战士徐清华,到上世纪90年代,回乡务农的徐清华因生活极其困难,辗转找到魏 巍。魏巍在十多年的时间里,不断给当地政府写信,介绍情况,并自己资助徐清华同志,最终使问题得到解决。

  魏巍与人民群众的联系,又不仅仅是他笔下的人物。他可以为可敬的王震将军撰写碑文,也心甘情愿的为一个乡村党支部书记张振山树碑立传。在“子弟 兵母亲”戎冠秀的有生之年,他几十年坚持去探望,给老人过生日。而对冀中的另一位普通的农村妇女刘大娟,她虽没有戎冠秀显赫的名声与贡献,但她在战争年代 一样无私地支援八路军,长期烧水做饭、缝缝补补、传递消息,魏巍依然像对母亲一样敬重她。一直保持着与老人的亲密联系,半个世纪间,常常专程去看望她,坐 在老人的土炕上,与她拉家常。甚至在他儿子结婚时,还专门带着儿子、儿媳到老人处“认亲”。

  还有一个值得我们注意的现象是,在魏巍作品中出现的诸多英模人物中,几十年,无论时事怎样变迁,没有一个变得或落后,或颓唐、变质了,或成为腐 败分子了。没有,一个也没有。倒是有个别生活困难的,有为了不给国家找麻烦,甘愿去做修鞋匠的。他们一生都在默默奉献。这与现实中的另一种状况形成鲜明对 比。笔者在上世纪90年代曾到青岛双星集团采访,集团总经理汪海先生曾对我们说,80年代他获全国劳动模范时,与他一起获“全国五一劳动奖”奖章的10人 中,在不到10年的时间里,大部分要么企业倒闭了,要么自己腐败了,有的甚至进监狱了。不知当初为他们歌功颂德的写作者们作何感想。

  魏巍创作历程的后期,在不断有诗歌与散文作品问世的同时,主要致力于长篇小说的创作。获“第一届茅盾文学奖”的《东方。》与《地球的红飘带》 《火凤凰》,组成了他笔下的战争三部曲,完成了他对革命战争完整描述的宿愿。与此同时,他在晚年,特别关注思想战线的斗争,写出一大批触及社会尖锐矛盾, 文笔犀利、思想性极强的关乎党和国家命运的杂文作品。然而,就是这样一位受人尊重的作家与他影响力极大的作品,却受到了某些方面的非议,甚至是批判与攻 击。也有人把他归于“御用作家”,这更让人不可理解。其实他应是“国用作家”,是人民的作家。也有人指责他是“极左”。这当然也是对他的曲解。难道能把坚 持真理、弘扬公平正义说成是“极左”吗?能把坚持文艺为社会主义服务、为以工农兵为主体的人民大众服务叫“极左”吗?难道呼吁反腐败、反资产阶级自由化是 “极左”吗?常言正直的人无正直的路可走,而高尚更是极难被普遍认同,此之谓也!所以如此,大概更多缘于他作品之外的东西。魏巍性格刚强,为人坦荡,刚正 不阿,坚持原则,“爱憎分明、嫉恶如仇”(丁玲、陈明语)。他绝不见风使舵,绝不投机钻营。面对谬误和邪恶,他就像战士一样,赴汤蹈火,在所不惜,宁可牺 牲自己,也要守住阵地。对别人的非议,他不辩解、不理睬、不低头。他在意的,是要求自己的思想、行为和作品时时与国家和人民的利益保持一致。新时期以来, 他在不同的场合,多次呼吁惩治腐败、反对资产阶级自由化。这位真正的战士、诗人,共和国合格的公民、人民的作家,心情一直被忧国忧民的情思笼罩着。令人欣 慰的是,今天,以习近平总书记为首的党中央,正在大力反腐败、反“四风”,弘扬正气,坚持公平正义,我们有理由相信,未来是美好的。

  又想起诗人的笔名“红杨树”这三个字。杨树是我国北方分布极广的树种。常被赋予许多美好的寓意。据说生长在西北大漠的胡杨树,生一百年不倒,倒 下一百年不腐。而在我的家乡张家口坝上,解放前是没有树的,因为气候恶劣。解放后种过不少树种,惟有杨树可以长大。每年深秋,在风霜的侵蚀下,树叶变成金 黄色,极其壮观。剖开其主干,那树心竟是红色的。不知魏巍同志当年以“红杨树”做笔名,其寓意是否正源于此?今天,诗人与他的名字已成为永恒,愿这株千古 不朽的红杨树,永远“巍然于天地之间”(刘白羽2000年5月为《魏巍文集》研讨会题词)。

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责任编辑:只等闲 更新时间:2015-05-26 关键字:红色文艺家江南游戏官方网站

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