在太行山左权县，有这样一群母亲，一辈子也没走出过生养他们的太行山。抗战八年，八路军总部机关就住在这里。他们不顾危险，自愿为将士们哺育年幼的子女，被称作“太行奶娘”。八十多年过去了，这种圣洁高尚、义薄云天的大爱故事，一直在太行山传扬。

我们的主人公姓赵，

生在太行。

名字叫赵引弟，

那年头引弟的爹娘，

或许求子心切吧，

盼着花朵般的姑娘，

能给赵家引出个儿郎。

于是生了个闺女，

便取名引弟，

这也算庄户人家，

再简单不过的期望。

有了男丁啊，

家业才能兴旺。

再后来，

引弟长大了，

出落得太行山花一样，

出嫁后没几年，

便生养多个儿郎。

除此以外，

还主动报名，

将八路的女孩福贞奶养。

她说，

如果我们不帮这个忙，

让八路抱着孩子，

还怎么行军打仗?

那年鬼子来扫荡，

风声紧军情急，

军委卫生部黄俊处长，

大反击前来不及多想，

把襁褓中的儿子理华，

一起也抱给引弟喂养。

军民一家啊，

情急万分，

哪还容得商量?

黄俊便急匆匆去了前方。

这一天，

鬼子突然袭击村庄，

村口门外，

敌人已架上了机枪。

一个村子，

顷刻间面对，

生死存亡。

赵引弟左抱福贞，

又抱理华，

喊上大女儿随后，

走小门抄近道，

冒死也要逃出村庄。

忽然女儿哭喊：

两个弟弟在家呀，

留下可要遭殃。

引弟含泪说道：

已经来不及了，

没听见枪声已响。

让他俩在家吧，

不然的话，

全家都要等着死亡。

对着院子她高喊道：

儿啊，

您俩可千万藏好，

鬼子走了，

等着你娘!

就这样，

她一个农家少妇，

带着三个孩子，

手脚并用，

夜间竟翻越三座山岗。

晨曦初露，

天已麻麻亮。

看自己血淋淋的双手，

脚下再看，

站立之处，

悬崖之上，

璧立万丈。

她已经不知道，

自己凭一双小脚，

到底是怎样，

带着三个孩子，

到了这悬崖之上。

两天后，

鬼子走了，

风声过了，

逃难的乡亲，

相继回到村庄。

赵引弟的心哪，

却蹦蹦跳顶到喉嗓，

她心里焦急啊，

没到家就喊两个孩子，

可怎么没有应答呢，

赵引弟啊，

心里充满凄惶。

回到屋里，

是两个小小的尸体横躺。

她的亲生儿子啊，

尸体早已经冰凉。

孩子身上，

满是屠夫留下的刀伤。

赵引弟一下地转天旋，

忽然晕倒在地上。

孩子是娘的心头肉啊，

赵引弟再坚强，

这么能受得了，

这惊天的祸殃。

两个八路奶孩，

吓得娃娃大哭，

看两个小哥哥，

躺在地上一片血汪汪。

为了救八路儿女，

硬是扔下自己儿郎。

俩孩子连正经名字也没起呀，

转眼就永别了爹娘。

后来，

八路女孩福贞的父亲，

还有黄俊妻子秦静珍，

一起赶来探望，

闻听赵引弟的壮举，

两人哭得泪汪汪，

什么叫人民那，

人民就是这巍峨的太行。

再后来，

两个奶孩大点了，

都先后回父母身旁。

转眼就是1944年，

听说赵引弟病了，

秦静珍翻山涉水，

来太行山探望。

她给赵引弟带来了良药，

感谢恩人她大德不忘。

一进村庄，

却遇上出殡的队伍，

是谁家遇上了大丧?

一问死者是赵引弟。

秦静珍扔下药包，

扶棺大哭啊，

哭她胜似亲人的奶娘。

一下子失去两个儿子，

赵引弟啊，

哪能受得了如此哀伤?

巨大哀伤啊，

终于击倒了，

这个才三十九岁的奶娘。

按照乡间礼俗，

披麻戴孝的女八路，

为一个善良的农家奶娘，

行乡间大礼送葬。

这就是我们的人民啊，

人民才是我们的爹娘。

其实，

在晋察冀，

又何止一个赵引弟啊，

类似的故事，

布满了整个太行。

不然的话，

为什么这样的歌曲，

在晋察冀永久传唱：

最后一一碗米，

送去做军粮，

最后一尺布，

送去做军装。

最后一床老棉被，

盖在担架上，

最后一个亲骨肉，

送他上战场。

亲爱的同志哥啊，

这首歌你还会唱吗?

想一想我们的人民吧，

不忘人民的人，

人民才不会将他遗忘。

有了人民，

我们才能打胜仗。

有了人民啊，

我们才有明天，

我们才有希望。

我诚心希望，

我们的每一个战友和同志，

在这个价值多元的年代，

都一起来读读，

我的这篇，

太行奶娘。