孩子检举杨教授也许是“自救”

云淡水暖


一个自称【我是高校教授】的网友，马甲名为【呼吁铁路大亨】，发表了一篇口气颇为具有讲台位置感的文章《我是高校教授，我来谈谈女大学生告老师事件的看法 [ 呼吁铁路大亨 2008-12-02 12:39:03 ] 522字》，中心意思表达在最后，曰“没想到阉割知识分子批判精神的竟然是当代女学生！可悲可叹！最可悲的是某些网民的言论。孩子吃人多可怕可悲！网奴吃人更可怕！”。

草民觉得，【我是高校教授】在文中气势如虹的对上海华东师范大学两位女孩子向相关部门举报杨师群教授的事情，来了一阵猛烈评判，并断言那两位女孩子“孩子也吃人”，这样的做派，实在是给【我是高校教授】丢份儿，因为，此【我是高校教授】根本没有任何证据来支持杨教授的“被吃”和两个女孩子的“吃人”。如果所有的【我是高校教授】都以如此浮躁的态度治学，那教学、科研的失准难免。

首先，迄今为止，人们只是见到了杨师群教授自己写在博客中的文字，公布说选修自己“古汉语”课程的两个女生，到公安局和教育部门纪检告发他是“反革命”，而原因是他在课堂上“批评了政府”。事情被炒热后，连这篇博客也被删除了。草民觉得，在信息如此不对称的情况下，只凭杨教授的一面之词，就断言杨教授“被吃”了，无凭无据。据目前可以见到的报道，杨教授并没有说自己怎样“批评政府”的，批评了哪些内容。那么，人们可以信，更可以不信，可以同情、支持，也可以质疑、批评。【我是高校教授】举起一根棍子，将对杨教授持不同意见的网民，打为所谓“网奴”，实在是霸道得可以。那么请问，杨教授、【我是高校教授】同样在利用网络平台争取网络舆论，算是什么“奴”？

看来，杨教授毕竟比两个女孩子年长得多，老道得多，晓得“争取主动权”，杨教授抓住了一个热点——“批评政府”，一下子把两个女孩子置于“批评政府”的对立面，好像两个女孩子“不准”他“批评政府”，这一招显得很阴损。但是，杨教授显然犯了一个不大不小的错误，现在在校的大学生，基本是80后、90后，“反革命”这样一个罪名，她们如何得来，如何比照教授的语言说“反革命”？她们出生的时候，“反革命”这样的字眼，只在伤痕文学中出现了，她们听港台之曲，看韩日之剧而长大，谁教给她们什么“反革命”，莫非是杨教授本人？

相比之下，俩女孩子就显得直白得多，据杨教授的博客说“下课时有二位女同学找我，愤慨地指责我怎么能批评中国文化！批评政府！甚至眼睛里已经含有泪水。”，第一，显然俩女孩是很礼貌的，并没有在课堂上公开与老师对峙，而是课后“愤慨地指责”，那么草民有个疑问，如果杨教授“批评”诸如温州、新余的政府官员借考察之名到美国赌城游玩，俩女孩也“愤慨地指责”你？有这样不知好歹的孩子么？第二，如果老师讲课的内容，令同学愤慨到“眼睛里已经含有泪水”，老师又以“如果你们不愿意听我的课，以后不要选我的课就是了”反击。在冷漠、霸道、无理面前，俩女孩子光明正大地到“上面”反映情况，寻求解决，何错之有？既然是公开去的，堂堂正正，何“密”之有？难道要与老师当场开骂、厮打、甚至“拔刀相见”？

特别可笑的是，【我是高校教授】高举“知识分子”的大旗，把鲁迅先生抬了出来，断喝“鲁迅先生就是人文知识分子的代表，鲁迅也说过：中国五千年历史就是吃人的历史。我想女学生最应该控告的就是鲁迅，最应该控告的就是柏杨。”。那么，草民想问，某些“知识分子”们不是正在一把眼泪、一把鼻涕地痛数改写了“中国五千年历史就是吃人的历史。”的中国革命这样不对、那样不行么？不是正在卖力地为“中国五千年历史就是吃人的历史。”翻案么？说到鲁迅先生，当年不正是在一大群“知识分子”、“正人君子”们的围剿中奋力拼杀的么，被鲁迅先生痛骂为“丧家的，资产阶级的乏走狗”的梁实秋教授，不是已经成为今天“知识分子”们心目中的最爱了么。

说来也可笑，现在的自由主义“知识分子”，号称“独立”、“思辨”、“批判”，但当自己讲台下的孩子们投以质疑的眼光的时候，就“不许”起来了，这还讲什么“学术公平”？

草民想起一个真实的范例，草民孩子的一个初中同学，高中分开了，读另外一所高中，选择文科，X科为政治，孰知教那同学政治课的是个整天不讲正课，一上课就破口大骂的“知识分子”，每学期临考试前，就向同学们透题，80后的孩子，意识形态观念其实是很淡漠的。这样过了3年，但是，高考却把孩子们害惨了，因为那老师光顾大骂了，一些必要的基础知识根本没有顾及，自学能力强的孩子还自己抓住一些东西，一些中等、偏下的孩子就被荒废了，那同学的高考成绩也不理想，老同学们聚在一起时，那同学气得将那“知识分子”开骂解气。

【我是高校教授】、杨教授们还应该注意，现在是“教育市场化”改革之后的高学费时期，孩子、家庭花了高昂的学费来学校，选了你的“古汉语”，想求得的是学识上的长进。教授就起码应该有些基本的职业道德，在“古汉语”的大前提下，在符合中国国家利益、宪法、法律的前提下，再说点其它的。如果孩子们感觉到自己的学业得不到指导，时间被浪费，难道不允许孩子们“自救”一下？选修课是算学分的嘛，要不，杨教授专开一门“批评政府”课？

《报告政府：我们的老师是反革命》——杨师群博客全文（夹批）

逢君恶

报告政府：我们的老师是反革命

　　　　作者：杨师群

　　今天被领导叫去谈话，说有上《古代汉语》课的学生到公安局和市教委告了我，说我在上课时批评政府，还谈到“圈圈功”、“nine评”等内容，上面已立案侦查（如真有此事，说明杨教授品行不好，领导好心告诉你，你反而把领导给卖了）。真令我啼笑皆非：政法大学的学生居然还和文化大革命（上纲上线）时的思路一样（此句不通：学生和思路一样，什么话呀），为了告发老师为反革命（此半句不通，按杨教授原意，应该是“为了诬陷老师”）（又，不打自招），可以不择手段（正常渠道反映，怎么能叫不择手段？）。可悲啊！这几个中国的大学生（可悲的是你）。

　　记得在上《古代汉语》课时，我当然会（前面是“记得”，后面是“当然会”，不通）批判一些与课文有关的中国传统文化，在某些传统文化问题上如果与当今有一些关系的话，我也会联系当今和批评政府。但说我谈论“圈圈功”、“nine评”是不是太离谱了，这有必要吗（有此地无银之感）？何况本人并不懂“圈圈功”，也从来没有接触过“圈圈功”，一句话我还不具备谈论“圈圈功”的资格（你没参加过五四运动，怎么还大谈五四了呢？）。

　　记得下课时有二位女同学找我，愤慨地指责我怎么能批评中国文化！批评政府（如果是小学生这么问，我相信，中学生我都不相信，何况是大学生）！甚至眼睛里已经含有泪水（很难想象。不是女生矫情，就是杨教授用语矫情）。这样热爱中国文化与中国政府的同学，我很敬佩，你们有这样的权利（什么权利？是质问你的权利，还是“热爱中国文化与中国政府”的权利？）！但为什么我就没有批评中国文化和政府的权利呢？所以我告诉她们：我也有发表自己看法的权利，如果你们不愿意听我的课，以后不要选我的课就是了（蛮横，霸道）。不料，她们居然到上面去告我（那么多学生听课，你怎么知道就是她们告的你？亏你还是政法大学的教授，讲话就这么不负责任），甚至还添油加醋地给加我一些“莫须有”的罪名，真让我大跌眼镜。

　　要知道，这种事情如果说它发生在清朝末年，可能还会有人相信；而要说它发生在民国初年的“五•四”时期，就不会有人相信了。你们知道那时候的青年，已经基本接受了“民主”、“自由”、“人权”的理念，所以一般不会发生这样的怪事了（居高临下，借题发挥，讲课风格可见一斑）。而如今，却依然还会时常发生在21世纪的中国，并且就发生在中国的大学里，这就太让人匪夷所思了。想到最近中国的学校中发生的一系列怪事，我只有默默地为中国的社会和人民祈祷（虚伪）：什么时候中国社会才能走出愚昧（有你这样的教授在，永远走不出愚昧）？中国教育才能走上正轨（挨不上）？中国的学生才能比较正常的思维（是丢了一个“有”字，还是把“地”写成了“的”）（对中国所有学生的污辱，该打，呼唤大汉雄风来）？

国家应当向学生们宣传需要告状的情况及告状的办法

[ 数学 ] 于2008-12-02 强国论坛

是不是任何时候学生都不能够向政府告状？无论那个给他们讲课的教授们说了什么？这是一个重要课题。

我这里当然不打算拿中国举例子，我就拿美国举例子吧。设想我是美国大学的一个教授，是不是我在课堂上讲什么内容，美国学生都不应当告状呢？但是我就认为，我也许有这种技术，能够让美国学生会告我的状的，除非他们不爱美国。

我可以在课堂上象恐怖分子拉登那样批评美国政府，而且批评完之后号召学生们去劫持飞机搞飞机撞大楼。我可以号召学生们加入恐怖组织，具体办法是怎样怎样。学生还不告吗？

我也可以在课堂上不提什么批评美国政府，我向他们宣传一种宗教，我宣传鼓动说那个大卫教派很不错，希望大家参加，而且参加之后可以来一个集体自杀大家一起去极乐世界。

我也可以在课堂上宣传社会主义，鼓动学生们参加共产党推翻美国的资本家统治。

我做这些美国大学都有自由？我就不大相信。

因此，这里就应当清楚，不管什么国家，它的大学，必有一种情况，教授讲了什么话，学生是可以告的。但是，具体是什么话，是什么情况，向什么地方告，告的程序是什么？这一点才是强国论坛的诸网友需要研究的。

此外，政府，国家，也应当向学生们宣传，如果教授讲了什么样的话，是可以告状的，告状的程序是怎样，是向哪个部门告。

例如，假设一个教授在课堂上讲吸毒很美好，如果学生们想嫖娼，最好去哪哪，我想学生也是要告状的吧？