反腐败难？何不效法雍正蒋介石？

剑云拨雾

腐败不反将亡党亡国。这已经是今日无论朝野的共识。

反腐败难！难于上青天。这也已经是今日无论朝野的共识。

愚以为世间事难易相成，事情到了最难的时候往往就是最容易的时候了。

所以从历史深井里为当局找到些智慧之根，提出效法雍正蒋介石两策。看看危机关头那些“盖世英雄豪杰枭雄”都是怎么做的，参考一二。

有人会说，雍正杀贪官不解决根本问题，大清朝最终还是灭亡了。这纯属儒生迂腐之论，当时雍正若不杀贪官，那大清朝就不是在慈禧年间完蛋，而是在雍正年间就玩完了。雍正一代枭雄盖世英雄豪杰，岂能等到尔等贪官污吏逼得民揭竿而起推翻大清，社会主义祖宗万里江山落入他人之手乎？尔等贪官污吏得了好处，却让我堂堂皇帝做替罪羔羊？尔等贪官污吏包二奶嫖客享乐，却我让我堂堂皇帝“戴绿帽子”？我先杀了尔等贪官腐败分子再说。

现在有些人反什么“新儒教”？狗屁不通，现在谁是儒教徒？就是自由主义分子，就是那些把长袍马褂换成西装革履的西服党徒改革教分子。真正的儒家是“从道不从君”的凛然君子，而西服党徒改革教分子才是当年曲学阿世的“伪儒”转世借尸还魂。

还有人会说雍正办法不现代。混账话，你难道让雍正学习江南体育app下载入口 人民文化大革命吗？他雍正就是一个封建帝王，一个常人凭运气做了皇帝。而江南体育app下载入口 是五千年才出一个的圣人，他怎么学得了？？？所以上奏折要看具体对象，才能见实效，不要好高骛远，不要对牛弹琴，而要给牛喂草，解牛燃眉之急。

蒋介石可效法，理由有二：

一是蒋介石当年“宁可错杀一千，决不漏网一人。”的霹雳手段可效法。现在当然不是针对共产党，而是针对贪官污吏。而且当年共产党人数很少，蒋介石“宁可错杀一千，决不漏网一人。”的霹雳手段必然伤及无辜。现在群众认为“十个官，九个贪，一个不贪包奶赌洋钱。”“十个官，九个拉出去枪毙。绝对不会冤枉好人。” 所以此霹雳手段必然不会伤及无辜，贪官也概难幸免。

二是效法蒋介石无复辟前朝之嫌，因为蒋已经得到平反昭雪，不再是“独夫民贼”而是“震古烁今的伟人”（有“先进共产党人方永刚创新理论”为证）；

有此两便，蒋介石可以效法。

雍正可效法，理由有三：

其一， 反腐成绩斐然。

雍正反腐倡廉仅仅五年，国库储银就由康熙末年的八百万两增至五千万两。更重要的是，社会风气改变了。"雍正一朝无官不清"的说法，也许夸张了点，却是对雍正治理腐败的肯定。

其二，西方先进理论歹毒完善奇谋并用。

雍正的前任圣祖皇帝康熙，亲手创造了一个"太平盛世"，也留下了严重的后遗症：吏治腐败、税收短缺、国库空虚。雍正接手时，国库储银仅八百万两，而亏空的数字却大得惊人。雍正说："历年户部库银亏空数百万两，朕在藩邸，知之甚悉。"又说，"近日道府州县亏空争粮者正复不少"，"藩库钱粮亏空，近来或多至数十万"。严峻的形势下，不管是为公还是为私，清理积欠、诛杀贪官，都是势在必行。雍正别无选择。 雍正在位时诛杀贪官不计其数。但他的反腐措施并不仅此，除惩治诛杀贪官以外，雍正还有三项更为彻底的措施： 一、绝不放过贪官的涉案的亲戚和子孙。 二、让贪官"死而不已"。 三、杀贪官给官看。 贪官们的罪一经核实，雍正就下令把他的家底抄个干净，连他们的亲戚、子弟的家也不放过。雍正下令："丝毫看不得向日情面、众从请托，务必严加议处。追到水尽山穷处，毕竟叫他子孙做个穷人，方符朕意。"此令一下，全国一片抄家声，雍正也得了个"抄家皇帝"的封号。可见当时官场上对这个"刻薄皇帝"的怨毒之深。 但"乱世用重典"，为国家计，为社稷计，不如此不足以拨乱反正。没有雍正大刀阔斧的整顿吏治、肃清贪官、清理积欠，就不会有后来的"乾隆盛世"。由此看来，贪官们只有"死路一条"了。可是，在雍正时代贪官连"死路一条"都没有。雍正的政策是："死了也不放过他！"雍正四年，广东道员李滨、福建道员陶范，均因贪污、受贿、亏空案被参而畏罪自杀。雍正下令："找他们的子弟、家人算账！"雍正指出，这些家伙自知罪大恶极自身难保，就想一死抵赖，牺牲性命保住财产，让子孙后代享用。因为依照人之常情，杀人不过头点地。人一死，再大的事也一了百了。可惜雍正不吃这一套，他不管什么常情不常情，骂名不骂名。他要做的事，一定要做到位，谁也别想有侥幸心理。不错，反腐败连死人都不放过，追穷寇一直追到阎王爷那里，表面上看起来是狠了一点。但在贪污成风的年代，不下这样一个狠心，就刹不住贪污腐败之风。按照现代法治的观念，这都是不对的。但雍正年代本身就不是法制社会，雍正的这些措施也算是以毒攻毒。 雍正继位不久就发生山西亏空和科场舞弊两大案件。经审理，山西巡抚诺敏与下属官僚"上下其手，内外勾结"，致使山西库银亏空四百多万两；恩科主考官张廷璐泄漏考题、收受贿赂，营私舞弊，罪大恶极。雍正原本是要把诺敏"腰斩"、把张廷璐"凌迟"，经大臣谏劝，改为诺敏"赐死"、张廷璐"腰斩"。雍正下令："传旨给顺天府和京师各大衙门，让那里四品以上的官吏，在诺敏、张廷璐行刑时，不论是否沾亲带故，也不论是不是门生好友，统统都到西市去‘观刑"。让所有的人都去给这两个墨吏送行，大有好处！"---- 这就是杀贪官给官看。对此，雍正还有一番高论："杀贪官不能只叫老百姓看。要叫当官的去看，一人也不许不去，朕就是要让他们好好看看，看得心惊肉跳，看得筋骨酥软，看得魂消魄丧，看得梦魂不安！这样，以后他们的黑眼珠盯着白银子时，就会有所惊觉，就得掂量掂量，就不能把事情做得太绝，就得想法给自己留条后路！朕告诉你们，这些当官的，都自称是孔子和孟子马克思的门徒，让他们见一见这血淋淋的场面，比他们关在房子里去读一百部《论语》、《孟子》、“先进理论教育”、“科学发展观教育”、“和谐社会教育”、还管用得多呢！"我想，雍正的功过是非且不去细说，他的"杀贪官给官看"就颇有新意。假如胡长清、成克杰之流被处决的时候，适当组织一些"正处级以上干部 "前往"观刑"，或者可以起到"让他们好好看看，看得心惊肉跳，看得筋骨酥软，看得魂消魄丧，看得梦魂不安！这样，以后他们的黑眼珠盯着白银子时，就会有所惊觉，就得掂量掂量，就不能把事情做得太绝，就得想法给自己留条后路"的作用

其三，可解燃眉之急，符合急则治标祖宗之法。

有此三便，雍正可以效法。

有此蒋介石雍正两法并用，则天下聊可维系，可保江山基业暂且无虞。