突尼斯将是下一个中华民国?

新年伊始，一向经济繁荣、政局稳定的北非国家突尼斯突然爆发“茉莉花”革命，执政长达23年的本.阿里携1.5吨黄金避难于沙特阿拉伯。然而，令人并不意外的是，本.阿 里的倒台并不是混乱和冲突的结束而是另一轮新的开始：尽管现在的政府宣布六个月后举行大选，但民众的抗议、暴民的抢劫愈演愈烈。上层的明争暗斗则进入白热化阶段。总理刚担任代理总统，就被裁定违宪，由议长取而代之。刚宣布由各反对党共同组成民族联合政府，第二天就有三名部长辞职、一名部长中止工作，要求把 前执政高官尽数清除，新政府的合法性大大削弱。不仅如此，过去被查禁的极端伊斯兰主义政党纷纷复活，赫然走在群众示威的最前列。然而，这还只是开始，从英国、法国流亡的政治人物纷纷返国。外部势力的介入昭然若揭、浮上台面。

突尼斯各政治派别如果不能务实、理性的妥协和合作，照目前的局势发展，突尼斯动乱将难有平息之日。

首先，执政党在抛弃本.阿里后（已将之开除出党），如果仍无法自保，将不会甘心就缚。毕竟包括军队在内的强力部门反对的是本.阿里。更何况他们也已经同意和反对派分享权力，并将于半年后举行大选。哪怕大选失败退出政治舞台，也是合法的方式，也能保证他们的安全和以后东山再起的机会。但如果他们也如本.阿里般被推翻，其命运将是万复不劫----在今天的突尼斯，失败者失去的可不仅仅是政治生命。当然更重要的一点是，本.阿 里的长期执政，已经在执政党之外造成政治空白，再没有第二个成熟的能够治理国家的政治力量。这也是现执政党存在的现实合法性之所在，由他们主导转型实是突尼斯目前的最佳选择。所以一旦执政党被逼失去理性和绝望，甚至孤注一掷，突尼斯的命运不难想象。但现在，各政治力量正在把执政党推向绝境。最后，退一步 讲，即使执政党甘心就缚，可有哪个政党取而代之、胜任治理国家的职责？在一群毫无执政经验、长期打压下积累的仇恨以及高涨的民粹情绪下，突尼斯走向何方，不难猜测。

第二，突尼斯已经形成“广场政治效应”，这为极端伊斯兰势力打开了胜利之门。突尼斯虽然大搞个人独裁，但本质上却仍然是一个温和的、相对世俗的伊斯兰国家。本.阿 里的倒台，也同样预示着温和和世俗道路的失败。极端伊斯兰势力有相当大的可能在各方对立之下获得权力。这时，突尼斯将从西方的朋友，变为西方的敌人（这就如同当年的伊朗）。突尼斯更会成为全球恐怖主义的新的庇护所和聚集地。不仅如此，现在突尼斯的抗议之所以无法平息，就在于各政党都推动游行以展示力量和扩大影响，试图主导后本.阿里时代，为即将到来的选举造势、蓄势。现在最廉价的政治动员就是反本.阿里（包括执政党本身），竞相抬高立场，日趋极端。这也是现在突尼斯无法务实妥协的原因。

第三，突尼斯在陷入长期和全面的混乱之后，整个社会开始怀念本.阿里时期的秩序和面包。本.阿里式的强人会再度出现----其 实当年本阿里的出现就是在突尼斯处于动荡前夕应运而生，并获得一边倒的支持。历史走了一个怪圈，重回起点。其实决定历史走向的还是现实。突尼斯的宗教、文化和国情已经注定了它的选择：只要极端伊斯兰势力存在，民主制度就绝不可能建立（要消除极端伊斯兰势力，除非没有伊斯兰教----这也是绝不可能的）。这已经被阿尔及利亚二十年前的历史证实过一次（当然还有巴勒斯坦的哈玛斯）。现在突尼斯只不过要再一次来证明罢了。

最后需要一提的是突尼斯和西方主要是法国的特殊关系。法国政府在本.阿里倒台的第二天才第一次肯定民众的抗议行动。而在此前，法国外交部长米谢勒·阿利奥－马里不仅公开建议法国给予本.阿里政治支持，还在国民议会提议应该在如何维持公共秩序、如何管理游行示威者的领域，和突尼斯合作，培训镇压抗议民众的安全部队。她露骨地声称法国安全力量在维持公共秩序、管理游行示威者领域的技能在世界范围内知名，它可以解决突尼斯遇到的这种类型的安全问题。就在本阿里出逃前三天，法国农业部长勒梅尔还为之辩护：本阿里总统经常被错误地评论，其实，他给他的国家是做了很多的事情的。更令人不可思议的是，2008年4月份，法国总统萨克齐访问突尼斯的时候，还曾经激动地宣布说，自由的空间正在突尼斯扩大。(从美国支持相隔万里的以色列、法国支持一海相隔的本.阿里来看，中国支持自己的邻居实在正常不过，合理不过。不过我也一直很难理解自由派何以如此心仪西方，在信息如此透明的时代，怎么可能就是看不清西方各国的本质？)。

本.阿里的倒台及后续发展，颇给人以历史相似之感：当年满清帝国的倒台就是一件无计划的偶发事件演变成为压倒它的最后一根稻草。中华民国就在短时间内建立起来。中国也一跃从亚洲最落后的封建朝代制度成为亚洲第一个共和国。然而，出乎所有人意料的是，中华民国不仅没有带来众所期盼的主权独立和富强，甚至连维持一个国家最基本的存在和尊严都无法做到。

清末，至少可以维持西藏和外蒙古的统一。当十三世达赖自行离开西藏时，竟然还被清政府取消了达赖的封号。甚至在1909年满清覆亡前夕都可以从日本手里夺回被非法占领的东沙岛。结果到了中华民国时期，外蒙古独立了，西藏的十三世达赖也两度宣布独立。中华民国虽然是第一次和第二次世界大战的胜利国，却连青岛、香港也收不回来。东北的权宜也被西方出买给苏联（后被中华人民共和国重新收回）。

除 去国家大义不谈，民生层面中华民国带给人民的又是什么呢？大规模内战、无休止的军阀混战、外敌侵略（中华人民共和国发生的战争都是境外出击）、从上到下的严重腐败、经济破产、饥荒、天文数字般的通货膨胀。等到它退出历史舞台的时候，中国已几乎到了“蛮荒亡国”的地步（人均寿命不足35岁，文盲高达80%。中国几千年唯一一次落后于印度就在此时，甚至文革都未能做到一点）。如果谈及中国五千年的历史低点，恐怕唯中华民国居首。（我同样很难理解，自由派对中华民国的念念不忘和对今日中国的百般指责。难道他们希望中华民国的悲剧重演？难道他们不知道今天是1840年以来中国最好的时期？）

今年是辛亥革命一百周年，我们不仅是要纪念它终结了两千多年的封建社会，更要沉重地反思：何以中华民国没有解决清朝面临的挑战，反而带给中国更多的灾难？何 以中国照搬了西方的制度，仍然无法被西方所接纳，反而面临进一步的蚕食？（当然这个问题也是民主化后的俄罗斯在思考的问题，并由普京给出了举国支持的解决方案）。现在，这个问题又摆在了突尼斯面前。有哲人说过： 巨大的历史事变和人物第一次出现是悲剧，第二次就是闹剧。哪么突尼斯的“第二次”又会持续多久呢？这个“第二次”又会唤醒多少民众呢？