为什么杨恒均的良心在《阿凡达》里拎不清？

司马平邦

杨恒均先生，我见过，在一次去韶山的“红色活动”中，中国人向来是见“洋”都会高看一眼，杨先生有海外生活背景，所以，连这样“赤裸裸”地纪念一个“独裁者”毛泽东的活动，也会有人请他，让他老先生有机会更加深刻地认清了这“独裁者”更深刻的反动本质吧。

而我们这些“独裁者的崇拜者”却对毛泽东日益崇拜。

但这样的矛盾不妨碍我们在另外的某些事上有类似的看法。

比如，我看到他最似写了两篇关于电影《阿凡达》的评论（《阿凡达》与伊拉克：宽容妥协还是“以暴易暴”、《阿凡达》，引领伊拉克人民抗击美国侵略》），具体的内容，我链接上，大家可以自己去看。

生活在海外的杨先生视野毕竟还是有的，比国内那么多人只会借机把这部电影渲染成中国钉子户反抗市政部门的寓言要有格局的多，杨恒均把《阿凡达》定义为隐喻了美国入侵伊拉克――这样的主题我早已多次说过，我发现许多中国的评论者“不舍得”为这部美国电影揭开这层意思，是为美国讳吧，因为在他们心目中美国政府和美国军队怎么可能像电影中的RDA公司一样天生做恶呢。

好了，曾经和你们一样甚至比你们更赞赏美国的杨恒均先生也不得不承认在伊拉克战争中的美国政府和美国军队就是RDA公司的雇佣军。

很奇怪的是，杨先生只将《阿凡达》和美国入侵伊拉克联系，而又“不舍得”将其与美国入侵阿富汗联系，其实，在这部电影里，导演隐喻了所有的西方人依峙强力侵略弱国的战争史和殖民史――否则这部电影也不可能在美国有这么大的轰动效应。

正如杨先生所言，他之前也是站在民主的立场上，激赏于美国整死了伊拉克的独裁者萨达姆，“结果，我们看到的是，美军侵入伊拉克之前，萨达姆的伊拉克充其量是一个邪恶的无赖国家，入侵伊拉克后，由于只依靠武力，而无多少沟通和妥协，结果反而把这个国家的相当一部分民众逼成了恐怖分子（杨先生的话）”。

特别逗的是，《阿凡达》里来自地球的RDA公司雇佣军与纳美人的原始武装之间的矛盾是你死我活的对立，而且是天生对立的，被派进纳美人当卧底的“阿凡达”杰克·萨利（萨姆·沃辛顿饰）最初的目的并不是为了跟纳美人做沟通和理解的思想政治工作，而是为了给RDA公司的雇佣军找掠夺纳美人宝藏的最佳途径，偷资料，但在杨先生文章里，他还是要把美国人和伊拉克人之间的关系寄托于美国的良心发现，他在文章的结尾写到：

说到沟通、妥协、宽容与和解，更多的是强者的责任和义务，美国人在过往的历史中，在这方面做得并不差，可在伊拉克问题上，特别是在美国已经打赢了战争，并占领了伊拉克后，没能向世人展示应有的沟通技巧以及宽容与妥协精神。奥巴马如果真要解决伊拉克问题，不用增兵伊拉克，只需多派一些像《阿凡达》电影中的那个海军陆战队杰克去卧底，去潜伏，去学习，去沟通，去和解……

美国人在还不全算“美国人”的时候，当他们还是一帮欧洲殖民者的时候，来到美洲大陆把印第安人屠个精光，所以，杨先生说“美国人在过往的历史中，在这方面做得并不差”这句话是有问题的，是在为这个国家的原罪开脱，当然这不是杨先生一个人的错，中国国内也有无数的知识分子如此在这个问题上说一半留一半，因为那才是美国这个国家的原教旨。

你想想，一个靠强者对弱者的殖民、屠杀和侵吞建立的美国――这是这个国家的国本之一，他们的后人们会真的在几个世纪后再遇到这样的事时，做到你所说的“多派一些像《阿凡达》电影中的那个海军陆战队杰克去卧底，去潜伏，去学习，去沟通，去和解”吗？

杨先生说美国军队在伊拉克的遭遇缘于“没能向世人展示应有的沟通技巧及宽容与妥协精神”这一点说得真好笑，《阿凡达》里已经回答了，RDA公司到潘多拉星球的终极目的本来就不是“展示应有的沟通技巧及宽容与妥协精神”，而是掠夺资源，当强盗，你现在既不站在纳美人的立场也不用站在伊拉克人的立场尚可能嘻嘻哈哈对着伊拉克人和纳美人在实虚两个空间里进行的血腥对血腥的反抗说什么宽容与妥协，是站着说活不腰疼罢了。

美国军队不同意你，反抗美国占领的伊拉克人不同意你，RDA公司的雇佣军不同意你，反抗纳美人也不同意你，因为你是站着说话的。

《阿凡达》根本就没有在论讨RDA公司侵略潘多拉星球这件事上还联系到RDA公司身后到底是民主制度还是独裁制度，詹姆斯·卡梅隆直接把一个侵略者定义为天生的恶者，如果你接受这部电影影射了美国对伊拉克的侵略，是不是也应接受在伊拉克的美军就是一伙天生恶人这件事呢？

这部电影的高明之处在于，它在美国人和RDA公司的雇佣兵为了侵占属于伊拉克人和纳美人的地下宝藏而进兵的时候，就已把这些侵略者当仁不让地定义为恶，所以，你看电影时，才会觉得那个背叛了RDA公司的海军陆战队战士杰克并不是叛徒，而是觉醒者，是人性的英雄，才会觉得他带领外星球的人对自己同种族的军队大开杀戒，自相残杀，也杀得痛快淋漓，一点儿没有负罪感，因为强盗该死！

我真不明白，连美国的电影人自己都认为来到伊拉克的美国兵如RDA公司的雇佣兵一样，只是为掠夺，是天生的恶人，为什么还有如杨先生这样的海外华人和海内华人时不时地要为这些人和这些行为“讳”一下呢？

杨先生这次的良心发现值得赞赏，不过看得出来心中仍有纠结，也可以理解，一谈到美国他就又民主地崇高起来，所以，总得拖个什么宽容和妥协的尾巴――每个良心发现而有弃暗投明意向的人，其实都是心有纠结的，《阿凡达》里的海军陆战队员是才你和你们的终极榜样――如果你做不到杰克这样，也证明不了你是良心真的发现了。

杨先生，坚持良心总没错。