给世界青年朋友的一封信

　　(给青年朋友的一封信)

　　世界的青年朋友：

　　你们好!

　　在东方北京长城边的一个小山村——秦城村。有一个不惑之年的人，在来此办事未果而将要离开之时，由于无法宣泄心胸中的悲痛之情，想和你们这些生活在不同社会文明形态中和不同区域、国家、民族、肤色的青年朋友们交流一下。一起浅谈略言一下青年者对人生之青春的畅想和认识;简议粗表一下青年者应如何对待人之青春的话题。

　　一、寄语生活在不同文明社会形态中的青年朋友

　　世人都知道，人之十七八岁至二十七八岁之间，是人生中的青春时期;是一个人的人生观、世界观、价值观、利益观、爱情观、事业观等观念确定的时期。在这段青春时期间，处于不同社会文明形态中的人们;不同社会发展阶段的人们，是有着不同生活状况的;不同人生追求的;不同思想认识的。

　　在世界各地，不同的民族、种族、国家、地区之社会的外在表现状况是不同的。有的地方处于社会混乱状态之中;有的地方处于战争的战火之中;有的地方处于社会相对稳定地发展状态之中;有的地方是处于歌舞升平的和平社会状态之中。

　　每一个区域文明高度发展的国家历史中，都有过不同意识形态之社会发展状况的阶段。在其每个时期中，不同的国家、民族皆涌现过不少有志有为的青年俊杰。这些仁人志士在各地区、国家的历史上;世界历史发展过程中;人类社会文明发展的历史中，他们为本地区或世界的文明发展做出了不可磨灭的贡献，成为后世青年者纷纷效仿的典范。

　　我的青年朋友，如果你现在生活于一个社会混乱的国度，你的生活会处于一个怎样的生活状况呢?你周围的景象会是怎样的呢?我想，这时你所处的国度多半会是个积贫积弱的国家;国家政府多半是一个无能至极的政府;各种灾难随时皆可能会降临到人们群众的头上。虽然无论多么贫穷的国家中也会有一部分人是过着富足的衣食无忧之生活的，但这只是极少数的个例而已，而大多数的民众还是处于水深火热之中的。

　　生活在混乱、动荡年代社会中的无论是何种水平线上的青年朋友，你们认为哪种人生观、世界观、价值观才是你们现在所应该拥有的呢?关于这个问题，我想同你们探讨一下历史中的青年人物。他们那在与你们处于同样的年代时所拥有的思想和信仰，请你们对照、参考一下，然后再去做属于你们自己的抉择。一个是在17岁时就立志救俄罗斯人民于水火和23岁组建俄罗斯共产主义学习小组的列宁。另一个是19岁的昔日欧洲塞尔维亚青年——加夫里洛-普林齐普，他是一个在萨拉热窝刺杀明目张胆得要侵略波斯尼亚之塞尔维亚的奥匈帝国裴迪南大公的青年壮士、民族英雄。

　　青年朋友们，在你们了解了过去这两个人的义勇和壮举后，你们从这两个过去的欧洲青年身上看到了些什么呢?又会学到些什么呢?你们能知晓他们那青年时期的历史使命是什么吗?你们能否理解他们在那正要步入或刚刚步入人生之青年时期就有了一番豪壮之举的心灵呢?从而，你们能否知道你们此时的历史使命是什么吗?知道在你们的青春时期所要走之道路及其前进的方向么?

　　我的青年朋友，如果你们现在生活在一个战火纷飞的国度、区域，那么世人就皆能理解你们那渴望和平、安定生活的愿望。因为在兵荒马乱的年代，大多数人的生活是没有保障的。这时期的人们面对国家的混乱、民族的危亡、政府的无能，而充满了对未来生活的迷茫。作为生活在战争年代、战火纷飞之区域的青年。请问，你们是否知道，在你们人生的青春时期，你们应怎样地存在于人世间吗?

　　在我们人类过去那为战争年代的历史中，涌现过一批批有志有为的青年才俊。他们在人生中那十年的青春时期，各自普写了一首首动人心扉的青春之歌;写就了一篇篇感人肺腑的生命篇章。在这些人之中，最为著名的女青年有这么几个：1、法国人民心中的自由女神、圣女—— 贞德(1412-1431)。这是位世界史上唯一的在17岁时就操戈指挥国家大军的女孩;一个法国历史中的民族英雄;为后人留下名言为“为了法兰西，我视死如归”的牺牲时年仅十九岁的巾帼英雄。2、东方中国古代时期，也有一个有勇有谋地替父从军抗击外敌时年龄才20来岁的巾帼英雄——花木兰。

　　我的青年朋友，如果你们生活于刚刚走出战争的年代;生存的区域刚迎来国家的恢复、建设、发展阶段。这时候，你们的生活正行走于一天比一天更美好的道路上。这一时期，在你们周围没有了轰轰烈烈地抛头颅洒热血的事业等待人们去完成了。此时，作为想有所作为的青年，能在平凡的工作中做事和又甘于奉献自己的青春是难能可贵的。过去生活在东方新中国的雷锋就是这样的一个青年。

　　在这平静的社会发展时期，有时也会有各种各样的事情发生。在突发事件面前，青年人的不平凡之举，同战争年代的英雄人物之事迹一样也是会留传后世的。例如：那位古阿拉伯国家里山鲁亚尔国家的“山鲁佐德”。这位聪明、美丽、善良的给山鲁亚尔国之粗暴无知的国王讲了一千零一夜之故事的女孩，她的义举及动人事迹，为后世青年人树立了光灿灿地学习榜样之形象。朋友们，你们能从这两人生活中那不平凡的生活方式方法里领悟到些什么人生的真谛么?

　　我的青年朋友，如果你们此时存在于一个和平之年代;生活在一个安定的国度;身处于幸福的生活之中。那么你们就不会为生存于世间而发愁，更不会为明天的衣食住行而忧心。此时，不知你们是否会因优越的生活条件而迷失了人生追求的方向?是否还知晓在自己人生中的青年时期做一些什么事情?现在与你们谈论这些问题，寻觅问题的答案。作为也是生活在和平年代、安定国度的我，感觉还是和你们共同到昔日的两位青年者身上，探寻一下他们在青年时期是怎样想的及怎么做事的吧!讨论一下他们在和平、安定的年代中是怎样存在于人世间的。我们以此来为如何解决这些问题的最佳之方式、方法。

　　在古中国的盛唐时期，有一位名叫王勃的人。他是一个才华横溢、文采斐然的青年后生，其生命结束时，才年仅二十七岁。在他那短短的人生旅途中，他为世人留下了一篇篇极富哲理的诗文;给后人指出了一条于青春时期要志存高远、勇于进取的如何处世、做事、生活、工作的人生道路。

　　朋友们，你们知道吗?在建国百年后的美国，有一个美丽善良的南方姑娘。她因有感于过去美国动乱年代和战争时期人们的生活状况，开始想如何让人们才能记住过去;不忘记战争给人类带来的灾难;警醒人们珍惜和平给予人们的美好生活等等的事宜。后她决定艺术地再现过去人们在战争中的生活状况，依之喻告人们有个正确的生活观念、生存之道。于是乎，她26岁时，开始走向了著作一篇叫做《飘》之小说得漫漫征程。在历时10年地创作后，她为后世留下了一部美国文学史上最为耀眼的经典著作。

　　青年朋友们，纵观人类社会发展史，社会由蒙昧到野蛮，再到初始文明，这之间经过了很长很长的时间。在有文字记载的人类文明历史中，由混乱、战争、稳定、和平组成的几个社会形态，也是在交替上演着和循环不断着的。

　　我们在横察人类社会发展史中的各个文明社会形态时期后，就会思考一个问题，即构造成社会发展的动力是什么呢?对于这个问题，人们从人类社会历史地发展规律中找到了答案。既：社会发展的动力就是人类的良知同愚昧、丑恶、邪恶之私欲作斗争的结果。这也是人类一步步走向更加文明之社会的推动力。

　　二、寄语生活在不同地理区域的青年朋友

　　世人皆知，任何生物都是有生命周期的;任何事物地发展都是有一定规律性的。我们这个赖以生存的地球，是也有一定的生命运转周期性和自我生成、发展、衰老、枯萎地发展规律的。

　　无论在宇宙中那浩瀚无垠的太空世界里;还是在我们地球上的万物生灵世界内;还是那肉眼看不见、四肢触摸不着的微观世界中，其间的一切有生命之物体都是依各自地发展规律存在着的，所异样的只是那时间长短不同、存在方式不同而矣。

　　远古时期，世界各地出现过很多不为今人所知的史前文明。后不知因何原因，使那些高度的文明全消失了。对于这些事情，生活在南美洲的人们是很清楚的。为什么呢?因为在南美洲的过去就曾存在过极高度之文明。

　　生活在南美洲的青年朋友们，你们是应为处于这一方热土而感到骄傲的。因为在我们人类那遥远的古代时期，这里曾在这个星球上展现过令人不可思议的文明社会。例如：1、在秘鲁瓦瓜多尔地下由玛雅人建造的古隧道中，就发现了5万多年前具有高度文明性质的各种物品。2、在秘鲁与玻利维亚边境的蒂华纳特古城遗址中，矗立着标明着2-3万年前天文气象的太阳门。这一切都说明着在你们这里，曾生活过具有超文明、超智能的高级动物，其为我们这个赖以生存的星球作出过无法比拟、想象的贡献。

　　南美洲的青年朋友们，现于你们这里生活的人们，虽在人类发展史的这一次文明史里是默默无闻的，但是只要你们能突破这一时期内社会发展的瓶颈，在将来的时空中，南美洲一定会是另一番景象的。对于一切美好前景的再现，只要你们这里的青年者树立起高远理想、拥有那远大抱负，并为之无怨无悔地奋斗，那么一切如远古文明的美好愿望必将会实现。若真如此，假以时日，美好的未来，就一定会出现在你们后世子孙的面前。

　　生活在与南美洲隔海相望之北美洲的青年朋友们，你们一定会认为你们这里的人们都生活在一个幸福的年代和安定的国度、区域之环境中，因为你们这里的物质文明已发展到一个相当高的程度。也许你们之中的一些人对平静的生活已非常乏味。为什么这么说呢?因为由于物质上的富裕，往往会导致精神文明上的缺失。什么人会不重视精神粮食营养地补充呢?那就是没有优良文化传统的非文明之人。而你们这里一部分人的先人，就是来自欧洲的一群不是海盗就是罪犯的野蛮人。这使得你们这片土地上的主流历史画面是少光彩的。对于此，有些北美洲的人可能会不认可。那好就请你们回顾一下你们这里的短暂历史，在了解北美洲的社会发展历史后就能明白一切了。在这里，昔日那些刚踏上这片土地的欧洲人，曾灭绝人性地屠杀殆尽自古以来就一直生活在这片土地上的印第安人。现如今你们之中这部分人的后人，在生活中，不仅没有改正昔日其下人遗留先来的恶习，而且还变本加厉的在世界各地继续延续着他们先人的恶习。

　　北美洲的青年朋友们，不知你们是否知道，你们脚下的这片土地，在遥远的古代也是有高度文明社会存在过的。关于此，你们从墨西哥城东北处的“特奥迪瓦坎(众神之城)”之古城遗迹中是可以发见的。尤其是可以那纵贯南北的大道——黄泉大道和羽蛇庙、月亮金字塔、太阳金字塔、人工运河、无名神庙等遗迹中感知到的。

　　北美洲是有过无数神奇传说的地方。生活在这里的年轻人，如果你们能从人类过去几千年的发展史中多学习、多借鉴，你们中的一些人一定能脱离如同昔日生活在“单向度”中之人们的旧习气。为你们生活在这片有过高度文明之区域的人们做出贡献的;为人类的社会发展做出贡献的。

　　生活在非洲的青年朋友们，非洲北部过去曾是人类文明的摇篮，中南部是一片未开垦的处女地。生活在这里的黑人朋友们，世人皆知你们是朴实、善良、温顺的，曾有人言：在未来的时空中，只要你们这里的人们辛勤耕耘、播种、劳作、生产，在这里生活的人就会获得物质财富、精神财富的丰产、丰收。

　　在这里生活的青年朋友，尤其是那些黑肤色的青年朋友，你们知道在日后的生活中，什么东西是你们所要珍惜的么?外世界中什么样的人士才是你们真正的朋友么?黑肤色的朋友们。在未来的时空中，你们知道需要如何发展、建设你们脚下的这片热土，才能让你们周围的黑人同胞们过上充满阳光和温馨的生活吗?

　　生活在两百年来社会生产力发展一直居世界前沿之欧洲的青年朋友们，欧洲地区是人类社会中依靠机器化创造财富、发展经济的起源地。生活在这里的朋友，你们知道么?你们这里的一部分先人在给人类社会带来新文明的同时，也有一部分人曾将人类本性中的野蛮习性发挥到了淋漓尽致的地步。关于对这个问题地解释，人们可以从英国人在大洋洲将居住在澳大利亚的原居民——土著人屠杀殆尽、斩尽杀绝的行为中一目了然。

　　欧洲的青年朋友们，请你们今天将你们的位置与被你们先人所灭绝之人们的位置颠倒过来，再试着想一想、反思一下，之后你们会作何感想呢?假如有一天，其他地区、区域的族群之人也要将你们的后人是见一个杀一个，那时你们后人生活的地方会是什么情景呢?故此呢?青年朋友们，请记住这句话：一个人在做事前，多做一些换位思考是会少犯错误或不犯错误的。今天，作为欧洲新时期的青年者，你们是有义务、有责任为你们将来的后世子孙做一些好事、善事的。否则由于因果报应的原因，你们这里的人们现在虽然是生活的欢快、滋润，但是却为将来的子孙后代埋下了祸根，而且日后它的危害程度也是现在的我们所无法估量的。

　　欧洲的青年朋友们，你们是明日之欧洲的主人。为了你们后人的幸福，请从现在就行动起来吧!去脱离还残留在你们身体上的不文明之习气吧!有时间多想一想，你们是不是应该去与昔日的旧思想作斗争呢?如何为再次给人类的文明进步而做出新的贡献呢?

　　生活在亚洲和非洲之阿拉伯世界的青年朋友，你们是这个星球上人类社会中最有特性的年轻人之一，你们同犹太民族的青年朋友一样是应该最易走向人间幸福殿堂的人。在人类社会发展史上，你们的祖先曾头顶过无比耀眼、美丽的光环。

　　阿拉伯世界的青年朋友们，你们知道么?你们的先人虽然给人类文明地发展做出不可磨灭的贡献，但是却在短暂的辉煌后就消失了。对于此，阿拉伯世界的青年朋友们，你们可扪心自问过这是因为什么原因么?你们之中的智者，是否探讨过这个问题的根源所在呢?如果你们还未找到答案，可否回首一下过去，从你们种族过去的历史中去寻找答案;去也从东方古代文明发展史和西方近代文明发展史中寻找一下可借鉴的异曲同工的答案呢?在你们这里的那些新时期社会发展的思想者、划时代的宗教教义改革者，请你们再自问一下，这样的人士，在你们这里是大有人在还是相当缺乏呢?另外在你们那些组织、团体、区域、国家的领导者中，又有多少人是深谙哲学知识的执政者、革命者、思想者呢?当这些问题，你们都想清楚弄明白后，也许你们就又找到了开启智慧之门的钥匙。如同《一千零一夜》故事中的阿里巴巴拥有了开启那财富聚集地之山洞大门的钥匙一样。

　　生活在世界东方的青年朋友们，无论你们是生活在南亚的印度，还是生活在东亚地区的中国。你们都是有责任和义务为我们这个星球的正常运转与世界之和平、安宁和发展、建设做出贡献的。因为在人类社会历史中的四大文明古国中，只有你们所处的国度还完好的存留在这个地球上。你们说为了人类更文明的未来，作为明天之希望的青年者，你们难道不应该为此而奋发么?

　　东方世界的青年朋友，在你们为人类世界做贡献的同时，请你们一定要把自己内部的劣质问题先解决完、处理好。例如：在印度国内那人们不平等的种姓问题;在中国的一部分人心头中那见利忘义的奸诈之处事理念等。尤其是处于华夏文明中心、滋养在中华文化中心之中国区域的青年朋友，中华民族是一个多灾多难的民族，同时也是世界上唯一的文明得以延续不断、文化得以源远流长的民族。生活在亚洲东部和东南部及其他世界地域的炎黄子孙、华夏儿女中的青年朋友，你们知道么?你们都是有作为一名华人而值得骄傲和自豪之资本的。同时你们也是有义务和责任，为了让华夏文明光耀在世界各地、让中华文化润泽于地球四方，而去努力的、奋发的。

　　世界各地的青年朋友们，在以上与你们交谈的话语中，如果一些说辞、论调有一些偏执，而不为你们之中的一些朋友所认可。若果如此，我真诚地请这些朋友能理解我的心意;能谅解我的坦率、直接。同时也请你们能记住这句话：如果一个人在面对外来的评论时，都以“有则改之，无则加勉”的处事态度来对待之;在认识和对待新生事物、处理和解决新出现的事务时，能依正反两面皆入手的辩证性原则来认识、对待和处理、解决之。那么，这个人他一定会时常有所进步，且在不远的将来取得一些成绩的。

　　在人们探寻人类生命地生长规律时，人们可能会发现，在人类的自身习性中，除一部分是从先天的基因中发展的外，还有一部分是在后天的环境中生成的。在我们人类慢慢地脱离野蛮习气时，也是正在一步一步地走向越来越文明的形象之中。我们人类的思维、意识活动亦即人们在对思想、理念上地选择过程，它不是风平浪静的、一帆风顺的。他们都是在矛盾地生成、发展、斗争、替代之中完成的。而所处理的这些错综复杂的问题，也即是人类社会中时时存在着的由于各种矛盾而产生的社会问题。人类越来越走向高级文明阶段的事情，其实就是在解决完那一系列的矛盾问题后出现的。

　　三、给青年者关于处世、理事的寄语

　　我的青年朋友，生在人世间，行在人海中，不仅在为人处事上要时时注意，就是在生活处世中也要小心谨慎。

　　人们能否健康快乐地生活一生一世，是与他在青年时期选择了怎样的人生观、世界观、价值观、利益观、爱情观、事业观等理念相联系着的。

　　青年时期能否为将来的人生打好基础，是与青年者对哲学、政治学、经济学、历史、地理、文学等文化知识了解、通晓的多少有直接关系的。同时也是与对社交常识地了解、社会活动的参与度;与对社会面貌形态地解读、分析;与对生活常识、生存技能地掌握;以及个人的兴趣、爱好是怎样的等事项有着关联的。

　　作为一个年轻人。在生活中如果能养成个好习惯，是会终身受益的。例如：在青年时期，一定要注意的一些事情。1、选定人生目标、确定理想(关于理想，还是有些拍拉图式的为好)。2、处理事情要分清主次;做事情要有条理。3、交友要理解为先(尤其是一个人周围的亲戚、同学、战友、同事、朋友);为人处世要胸襟宽阔。4、做事时要小心谨慎;处理事务时要三思而后行。5、要发扬团队精神。6、要掌握好工作、休息、学习等最合适的方式方法。

　　作为一名青年者。在青年时期，一定要明白一些事情的重要性。例如：1、学会掌握一门生存技能。2、爱读书、会读书。3、拥有责任感。4、身体健康是生命的本钱。5、拥有了纯洁、真挚、完美的爱情，人生就成功了一半。这之中，学会、掌握一两种生存的技能、手艺，是年轻人一生中最重要的事情。因为没有了物质上的支撑，做任何事情都是不易成功的。就如在生活中若没有了经济方面的保障，一切都将可能会化为乌有。人干事业是必须在衣食无忧后，才能有精力去做所想干的一切事情的。从而快乐、健康的生活，度过那不会重复的一生一世。而一个人在生活中，如果没有精神上地追求，只追求物质上地享受，那么这样的人生也是没有存在于人世间的任何意义的。

　　我的青年朋友，作为年轻人，在社会经验、阅历还不丰富时，对社会上发生的一切事情、是非曲直，一定要在由自己切身地调研和亲自地观察及本人地试听后再来判断。不要一味的相信道听途说，否则日后你会为自己草率的行动、鲁莽的行为，而懊悔一生的。在此，为大家讲一件小事。你们知晓后也许会对你们有所帮助;你们也许由之会知道、明白亲自调查、研究，会对一个青年者如何认识世界、认明社会、认知世态炎凉和树立怎样的人生观、世界观，起到的作用是多么的重要。

　　二十世纪八十年代末尾的夏季，在东方中国发生了一件震惊世界的事情。世界各地的人们，都把目光都投向了长城东端之阳侧一个有三千年历史的古城。

　　在事件发生后的第二天中午。一个上身穿绿军衣;下身穿海军蓝裤子;脚蹬军跑步鞋;肩跨一个绿色军挎包的十九岁青年，出现在事件发生地的现场。他是在昨日下午听闻事件后，决定来事发地调研事件的真伪，并于次日早晨专程前来的。

　　那日，宽阔的大街上，没有几个行人。有的只是那一队队的军人，时不时地巡行于空旷的马路上。

　　年轻人无所畏惧地行走在空旷的大街上。当一个站岗执勤的兵士拦住这个青年，并查问他来此的目的时，青年言来此看看这个这个从未来过的古城。

　　兵士审视了青年几分钟后，就翻看从绿军挎包里拿出的三本书和一个日记本。当他用诧异的目光看了书籍的部分内容和日记本的少许笔记后，依温和的语气告知青年者不要在此地再逗留了，并把书籍和日记本还给了年轻人。

　　三天后，年轻人回到了古城东南一百二十多公里处临近渤海的另外一个大城市。在火车西站的出站口处，其因是从古城归来而被当地警察拦截、扣押、拘留。在其随身所带的《走下神坛的毛泽东》、《红墙内外》等书籍和笔记本被搜走;遭受了十七个多小时的非法拘押后，他才被放出车站派出所内一间有时关押着四五个有时八九个人的吃、喝、拉、撒、住都在一起的只有十来平米的小黑屋。这个青年于是就这样遭遇了人生中第一次失去自由的境遇。

　　二十年后。这位遇事皆爱亲自调研后再做决定的青年，成为一名社会主义者、红色之士、思想者。

　　结束语

　　青年朋友，为一个青年者，不仅要认知青年时期的光荣使命;明白青春期间的人生发展方向;知道在年纪轻轻之时的正确生活方式，同时也要了解人类社会发展的自然规律;知晓自己应怎样地存活于人世间。这之外，更要不倦地去探寻生命的正常生长规律。

　　亲爱的青年朋友，当你走完人生中青年时期的那青春岁月，步入壮年时期后。你会明白在青年时期所做的一切，都是影响着你日后之人生的。当你日后走上了充满阳光的人间正道后，你会发现，在青年时期选择的人生之路，是多么有益于你的人生;有益于明日之世界;有益于未来之人类社会。

　　亲爱的青年朋友们，当你们拥有了事业、实现了理想、收获了爱情、懂得了生活后;当你们步入人生中的下一站后，你们会为你们青年时的人生抉择，而感到骄傲的、光荣的。虽然你们之中有的人在青年时期曾历经艰辛、困苦，但是你们是会为因拥有了生命的价值，而无怨无悔的。即使你们之中的一些人因偶然之事件或天不遂人愿之事情地发生而失败、功亏一篑。那时，你们也不会因心情地失落而感到伤心;更不会因身体之自由地失去而落泪，因为你们为你们的理想奋斗过;因为你们有过伟大而光荣的人生追求。你们的事迹将永载史册;你们的英名将永垂青史。你们将成为后人心目中的英雄;为事业而奋斗的榜样。

　　以上所言这样的人物，在人类历史中是数不胜数的。即使在时下社会中也是为数不少的。例如：在时下东方中国的落难人物—— 薄熙来和牟其中。他们现在虽身陷囹圄，但是他们的大名已经载入昨日之史册。关于这两位忘年之神交，他们各自昔日人生旅途中的是与非，只要青年朋友们亲自调研、认真品读后，你们就会对其有一个公正地认识。也就会明白，他们为什么将能如历史中的那些人杰鬼雄一样，会为日后之人们所铭记的原因了。为什么这样点评他们呢?因为他们曾经为他们在青年时期所树立的理想而奋斗过。无论他们日后的归宿将怎样，他们都会因昔日青年时期的无悔选择，而无愧于自己的人生;无愧于属于他们那个时代的社会。

　　我亲爱的青年朋友们，远在东方中国的我，今天在这个名叫秦城的小山村，之所以给你们写这封信，是因为想为你们这些青年朋友的未来比我之过去的青年时期更美好，而为你们做一点小事情。

　　世界各地的青年朋友们，我们人类未来发展的希望;人们明天更美好的希望;这个蓝色星球的未来前程将都寄托在你们身上。作为也有过火红之青春和无法再回转到浪漫之青年时期的人们，都会相信，你们这些新时期的青年朋友，一定能会为人类社会的明日之发展，而奋斗和将革命进行到底的。为什么这样说呢?因为时代的弄潮儿永远属于青年者;革命的热衷者永远归于年轻人，更因为明天是属于你们的;未来是属于你们的。

　　青年朋友们，请你们行动起来吧!到那广阔的天地间，去挥洒你们那青春之风流。

　　青年朋友，未来在向你们招手;世界将与你们同在!

　　最后衷心地祝愿全世界的青年朋友：

　　——事业有成、理想实现、爱情浪漫、生活幸福。

　　一个年长你们的朋友：张 华

　　2015年2月12日 于中国-北京秦城村

　　附：送忘年之神交书籍的留言

　　1、写于《周易》(《易经》)一书内之留言：

　　《易经》。

　　宇宙世界、自然世界、人类社会、人之人生等运行发展规律之阐述的古之第一书籍。其为古之人类寻找到的永存、永生、永延、永续的人间“正道”、“通天”之路、灵丹妙药。

　　古人知晓一切事物地运行发展规律后，依其事理推导、演算、占卜事物的未来迹象。

　　《易经》之哲学思想、理论，为人世间最古老、最严谨、最典范的此类事理书籍之集大成者。

　　2、写于《老子》(《道德经》)一书内之留言：

　　《道德经》。

　　道者，事物发展运行之规律也。

　　德者，人类为生存延续计，而采取的生活之方式、方法也。

　　此典籍为古之人类的智慧之结晶也。