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《金瓶梅》中令人拍案叫绝的俗谚口碑

早年读《醒世姻缘传》，见书中写乡绅晁源的爱妾犯事“进去了”，居然凭着自己的财势，“囹圄中起盖福堂，死囚牢大开寿筵”，监狱为之专门造一间房子，可以派下人服侍，大张旗鼓地做寿，感到十分新奇，自然也慨叹文学作品的认识价值真不可或缺：如果不是这部小说，人们真不可能知道人间还会有这么荒诞的事。这一感受直到近年才被“颠覆”：看媒体的一些新闻，比如东北吧，有钱有势的犯人服刑时那“超国民待遇”，简直可以使古人相形见绌了。——真真是“理论是灰色的，生活之树长青”哪！

　　学生时代读《水浒》，读到孙二娘之类的黑店，动不动将人麻翻，剥了以后做人肉馒头，对世道的凶险也感到不可思议。老师说，小说成书于元明之际的乱世，艺术再夸张一些，这些描写不足怪。近年看电视剧，老板动不动可以把对手或仇家“做了”、“灭了”；读小说写小煤窑中矿工处境遭遇的种种耸人听闻的故事，感觉就不太“隔”了。过去读《官场现形记》之类，也感到十分遥远隔膜；近年重读之，想不到竟生出一种亲切之感——而且觉得它远没有生活来得多姿多彩。

　　这种感觉在阅读《金瓶梅》时最为典型。孟超先生有篇名文叫做《西门庆万岁》——看来真叫他“有幸而言中”了。《金瓶梅》中的俗谚口碑，在“西门庆万岁”之后读起来，几乎一点距离也没有。
　　比如：

　　“有钱便流，无钱不流”。
　　谢希大在丽春院讲过一个笑话：一妓院老板请泥水匠打地平，因为怠慢，泥水匠暗在阴沟内堵块砖头。落后下雨满地是水，老鸨慌请来泥水匠，招待给钱，泥水匠吃了酒悄悄取出砖头，水登时流尽。老鸨请教原因，泥水匠说：“这病与你老人家的病一样，有钱便流，无钱不流。”在“金瓶”世界里，可见金钱势力的迅速扩张，无所不在。西门大官人有句不朽名言：“咱闻那西天佛租，也止不过要黄金铺地，阴司十殿，也要些楮镪营求。咱只消尽这家私广为善事，就使强奸了嫦娥，和奸了织女，拐了许飞琼，盗了西王母的女儿，也不减我泼天富贵。”西门庆真是有“超前意识”的天之骄子啊！

　　“火到猪头烂，钱到公事办”，“富贵必因奸巧得，功名全仗邓通成”。
　　在“金瓶”世界里，权钱勾结，权钱交易，天大的事都能“摆平”。西门庆谋杀武大郎霸占潘金莲，因扬提督案受牵连，因为受贿卖放杀人犯苗青被参劾，以及他为同行、盐商、妓女们说情，只要钱花到，无不逢凶化吉，遇难呈祥。最有意思的是西门庆因为贿卖杀人犯被参，西门庆花了一千两银子去京运动，结果不光大事化小、化无，而且管纪检的御使曾孝序反掉了乌纱帽，最后被迫害致死；新任御使宋乔年与西门庆就成了“哥们”，在下一轮考评中，西门庆就进入了 “第三梯队”。综观西门庆暴富的过程，无论是巧取还是豪夺，诸如贪赃卖法、谋产害命、贿买御使早支盐引、优惠签订古董承包合同、钞关偷漏国税、包括警匪勾结欺行霸市“逻打蒋竹山”等等，他都离不开一个“权”字。

　　“有些贼形”。
　　西门庆的一个铁哥们应泊爵，在“隔花戏金钏”时一时忘情讲了一个笑话：一秀才上京，不让泊船扬子江，稍公问何故，他说江心有贼——原来他把“江心赋”读成了“江心贼”——稍公指明后秀才说：“赋便赋（富），有些贼形。”在第二个故事中，他把麒麟说成是“满身挂满了铜钱的牛”。“应白嚼”并未“白嚼”，大是可儿，他对原始积累时期捷足先得暴富者的概括，比理论权威们高明多了。

　　“有了银子，要命怎的”，“天下钱眼儿都一样”，“如今年世，只好叙些财势，那里好叙齿”，“如今年世，只怕睁着眼睛的金刚，不怕闭着眼睛的佛。”，“老儿不发狠，婆儿没布裙”，“嗔拳不打笑脸”，“人生在世，且风流一日是一日”……人际竞争，欺诈攘夺，要麽做狼，要麽做羊以及“何不潇洒走一回”之类，人情世态的概括极为精妙。

　　“三只脚的蛤蟆没处寻，两条腿的女人有的是”。
　　这是《金瓶梅》中最令人感到刺心的话，他虽然出自潘金莲之口，但在相当程度上也反映了小说对妇女的态度。在“金瓶”世界中，众生妇女被商品化、被色情服务化和性奴役化，“超前意识”真令人佩服。“三十二条花柳巷，七十二座管弦楼”、三妻四妾、二奶、三陪、鸡、大腕、等等，庶可令今日的“先锋”、“前卫”们无地自容。

　　什么“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”——见鬼去吧！还是让我们回到这“一地鸡毛”的尘世中来。作为一部四百年前的古典小说，读起来能使人感到如此贴近生活，可以说是绝无仅有的———它简直是一个奇迹！