师伟：田佳良子的言论自由
田佳良子的言论自由
师伟
本科毕业于辽宁师范大学、目前在厦门大学读硕士的田佳良已经被网民称为田佳良子了——这是一个日本风格的名字，因为她是一个日杂!
事情的起因是这样的，某活动后观众在现场留下满地垃圾，田佳良子用账号@洁洁良 在微博发表评论：恶臭你支!
有点文化的都知道“支那”是近代日本对中国侮辱性的称呼，严重伤害中国人的感情。但凡有点脑子的人都会避开这个词，遑论用来咒骂中国人了。
活动现场留下垃圾其实是全球性的问题，原因很多，但将其与整个国家素质的人挂钩就十分牵强了，借此恶毒咒骂国家就更是匪夷所思。
难道日本人的活动现场就没有垃圾遍地的情况?
其实很多——
日本不但公共场所有垃圾、脑子更有垃圾——对侵华战争的反省严重不足!近些年还贼心不死地企图复活军国主义、明目张胆地以中国为敌。
结合目前两国发展此消彼长，中日国力在快速拉开差距，现在中国人当日杂简直是脑子有包!相当于1945年8月6号到广岛。
那么田佳良子咒骂中国人是一时的言语不慎吗?
不是，因为当别人提醒她时、她明确表示就是为了侮辱中国而特意使用这个词——
被激怒的网民翻了她的微博，更多的恶行被爆出来，包括言论污糟、态度嚣张、本科论文抄袭、成绩差而顺利保送硕士、正在考公务员的男友也是个日杂!
更让人愤怒的是，这个贱人居然是党员、而且是一个小领导、竟然多次被评为优秀党员!
从目前爆出的信息看，类似的货色在高校中还不少，包括学生和老师。推而广之，社会上这样的人当然也存在。这些日杂甚至聚群苟且——
我们丝毫不怀疑，如果发生外敌入侵，这样的人一定会当汉奸!
厦门大学在4月23号深夜鬼鬼祟祟地给出了对田佳良子的处理意见：留党查看、留校查看——
对这个处理大家是不满意的!
然而客观讲，厦门大学敢公布这样的处理意见，说明一定在党纪校规上是站得住的，我们不要小看官僚们的手段。田佳良子本科论文造假的问题发生在辽宁师范大学，厦门大学当然可以选择不予理会。如果辽宁师范大学确认了论文造假的事实(你觉得会吗?)、田佳良子的本科文凭被回收的话才会产生厦门大学取消田佳良子硕士资格的问题。
也就是我们现在暂时找不到厦门大学在处理上的毛病(这是我们被西方法治忽悠、法律更加保护坏人的结果)、田佳良子很可能会逃离应得的惩罚!
我们现在只能继续等待。
现在网传厦门大学对田佳良子给予专门保护，比如住单间、心理辅导之类，其实也有其合理性——万一这货自杀或被别的日杂杀死，然后借以攻击中国舆论逼死花季学生、什么文字狱之类也未可知。
是的，现在已经有人以言论自由为借口为田佳良子辩护了。虽然这是胡搅蛮缠，但对很多人还是有迷惑性。本文分析一下言论自由问题。
网上对言论自由的定义是：按照自己的意愿自由地发表言论以及与听取他人陈述意见的基本权利。
显然言论自由是双向的、包括发出的自由和接收的自由。
对照概念我们发现，我们平时对自由的理解，可能忽视了两点：一是接收的权利，二是自由的边界。
先谈谈接收的权利——
言论的本质是信息的发出和接收，所以言论自由包括发出的自由和接收的自由。发出的权利和接收的权利都需要得到保证，这才是完整的言论自由。
有一种信息的发送是没有接收方的。比如田佳良子来到厦门大学空无一人的党委办公室大谈14CM的问题，对着屋顶支支地叫个不停，虽然龌龊但是没有人听见。这就是没有接收方的信息发送。那么此时哪怕再胡说也无所谓、是自由的，因为此时没有接收方，谈不到接收的权利问题，所以请便。
但大多数信息的传递是有接收方的。这时言论不但要考虑发出的权利、还必须要考虑接收的权利。甚至后者要更强调。这一方面是后者长期以来被忽视、另一方面是现在社会有太多的信息，很多人已经不胜其烦了——贷款啊、买房啊之类的骚扰电话了解一下。田佳良子在微博上大骂中国人的行为就破坏了我们接收信息的言论自由。
接下来我们谈谈自由边界的问题——
其实这个问题没什么好谈的——任何自由都是相对的，也就是自由是有边界的。言论自由是自由的一种，当然也是有边界的，受到诸如法律、道德、宗教、场合等等条件的制约。就像鲁迅描述的场景：一家人生来孩子，满月酒上绝大部分人都说孩子将来富贵吉祥啊、升官发财啊、荣光耀祖啊什么的，得到了主人的赞许，只有一人说孩子将来会死——虽然这句话最靠谱，但他果然得到了合力的痛打!该!
也许会有人拿一句话来反驳我，那就是：我虽然不同意你的观点，却誓死捍卫你说话的权利——这句话流传久远，已经成为了装叉利器!
然而这句话不但是个无用的假大空、甚至本身也是以讹传讹的结果。
假大空的问题——有人喋喋不休地当众骂你、侮辱你的家人和祖先，请问你是不是很客气地给他泡杯茶、笑眯眯地请他继续骂?然后旁人忍不住要制止他的时候你居然舍命阻拦、甚至不惜搭上自己的性命?你这是犯贱呢、受虐狂呢还是有病呢?
以讹传讹的问题——很多人认为这是伏尔泰说的，其实不对、伏尔泰也不是这个意思。此事比较啰嗦，简单描述如下：最早提出这句“名言”的，是英国女作家伊夫林•比阿特丽斯•霍尔。她1906年出版的《伏尔泰之友》中引用了这句话。后来又在《书信中的伏尔泰》中再次引用。但后来当这句话引起争议时，霍尔明确表示，她“综述”了伏尔泰的思想。她的依据是“爱尔维修事件”(伏尔泰不喜欢爱尔维修的《论精神》，但当此书被教会和当局攻击时，伏尔泰又为之辩护)，霍尔在评论这件事时写道：“‘我不同意你的说法，但我誓死捍卫你说话的权利’从此便成了伏尔泰的一贯态度。”，她“错误”地将这句她自己的评语加上了引号，使后人以为这是转引自伏尔泰本人的话。于是很多人便引用此话，结果导致这句话越传越广。然而很多学者曾经表示怀疑，因为他们从来没有在伏尔泰的著作里读到过这句话，因此从这句话问世后，就一直存在着质疑。
所以这句话在实践和理论上都行不通，是个伪造的玩意，绝对的言论自由不存在!
言论自由的问题放大来看——在大国间热战概率降低的情况下，言论自由被当作斗争手段的可能性变大了，网络时代下，网络无可避免成为一种软性的战场、其重要性会越来越高，因此对言论自由做出更多的研究和细致的指导是很有必要的，宣传阵地被敌人借口言论自由而攻破是很危险的。
事实上中国是全世界言论自由尺度最大的国家之一，我想凡是对国际问题有基本了解的网友都会赞同这个观点。但我们不可麻痹大意或放任自流，坐视敌对方得心应手地使用这一武器!所以千万不要小瞧以言论自由为田佳良子辩护的现象，我们必须要旗帜鲜明地反对!
虽然这些事情做起来难度很大、而且很辛苦，但目前至少可以抓一些典型，比方以优秀党员身份恶毒辱骂中国人的田佳良子，她的行为根本不是言论自由的范畴，她的恰当处理方式是开除党籍、开除学籍!
当然我们还是要治病救人的，毕竟田佳良子现在的问题还算不上犯罪，所以我们在其移民日本的问题上不妨给点方便——她这么仇视中国而跪舔日本，为什么还要混在中国体制内遭罪而不去日本享福呢?
这种吃里扒外的行为尤其令人痛恨!
田佳良子，滚蛋!
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