网评:《白鹿原》究竟是史诗,还是大毒草?

作者: 高殿杰 来源:红歌会网 2017-06-21

网评:《白鹿原》究竟是史诗,还是大毒草?

高殿杰

伴随着电视剧的热播,陈忠实《白鹿原》也被热议。当年这本书甫一发表,就好评如潮,得到了很高的评价,受到了很高的赞誉。但说它是史诗,那要看站在谁的立场上,站在封建乡绅地主阶级立场上,没错站在人民大众立场上,它不但不是什么史诗,而且更是株大毒草。《白鹿原》诋毁革命歪曲历史丑化共产党,而对封建乡绅地主阶级对国民党则进行了热情地讴歌与赞美。陈忠实说创作《白鹿原》时,把柳青的《创业史》看了好多遍,遗憾的是,他写反了。看孔雀不是看它开屏,而是盯着孔雀的屁眼看了又看。然后便如哥伦布发现新大陆似的大呼小叫:快来看哪,原来真正的孔雀在这,并不美丽。——屁眼一个点,就能代替孔雀开屏时整个美丽扇面所以,看《白鹿原》,更要看《创业史》。

白嘉轩那么好,咋不给鹿三一亩地种种

白嘉轩是封建乡绅地主阶级的总代表,集合了封建乡绅地主阶级的所有优点。他知书达礼、勤劳能干、宽厚仁慈,一心为原上的百姓着想,对待家里的长工鹿三更是不在话下。但是想过没有,既然那么好,咋不给鹿三一亩地种种,却要鹿三长年给他打工呢

问题的症结就在这里。这么一问,就把白嘉轩的虚伪表象给戳穿了。他可能要比刘文彩、黄世仁、周扒皮好,但本质是一样的。封建土地所有制性质决定了他对土地的占有,对农民的盘剥,他再好也是不可能放弃一分的土地给鹿三的。鹿三长年累月地给白家干活,到头来还是房无一间,地无一垄,睡觉要睡在马棚里,吃饭要蹲在墙根下不能上桌,时不时还要遭受白孝文白孝武的冷言冷语。

白嘉轩是聪明的,一口一个三哥叫着,给了鹿三莫大的安慰,让鹿三死心塌地跟着他。鹿三有次要走,被白嘉轩劝住了,他要留下鹿三给白家卖苦力,以便榨取鹿三的剩余价值。其实即使鹿三走了,也会来个张三来代替的。谁养过谁的问题,是马克思早解决了的问题。看起来是白家养活了鹿三,实际上是鹿三养活了白家。鹿三真正拥有土地,是在黑娃闹农协那会儿,他分到了二亩地。可惜农协很快失败了,他又重新回到失地的状态。

封建土地私有制问题不解决,地主和长工的关系再好,本质上也是主子和奴才,也是剥削与被剥削。白鹿原上白嘉轩拥有大量土地,鹿三还是一无所有,白嘉轩也不会给他。

避免黑娃悲剧,要警惕白孝文的投机

说黑娃痛恨白嘉轩的腰杆挺得太直太硬而逃学、出走,最后当了土匪竟然派人来给打断,这在逻辑上说不通,不能自洽。这是对黑娃的丑化,对农民的丑化,究其实还是在侧面美化白嘉轩。鹿三死心塌地了,黑娃却忍受不了白孝文白孝武兄弟的白眼。书中不会写白嘉轩的不仁不义,美化还来不及呢,总之是黑娃的忘恩负义,黑娃是白眼狼。

要把黑娃和白孝文对照来说。一长衫一短裤一野蛮一斯文一拐走了郭举人的小妾不得入祠堂,一爬上了同一女人的炕被逐出了祠堂一蔑视封建礼教凸显了光明磊落,一捍卫封建道德暴露了假仁假义。一对田小娥是真爱,救田小娥于水火一和田小娥是淫乱,又把田小娥推进万丈深渊,最后田小娥被刺死又被建塔镇压。两人命运都大起大落,截然相反,却又殊途同归。黑娃从佃农到土匪到保安团到共产党,白孝文从少东家到乞丐到保安团到共产党。从一家人(白家)又到一家人(共产党),按理说,都统一到共产党的旗帜下,应该是真正一家人了,可是,黑娃却死在了白孝文的枪下。

不早不晚,偏偏死在这时候,为什么意味着什么如果死在白家,那是地主打死佃农如果死在土匪时,那是国民党干的。——这不行。只有死在投诚时候最好,正如马克·吐温《警察与赞美诗》中的苏比,想做好人时被抓进了监狱。黑娃是共产党员了,这时候白孝文也是共产党员了。就这样,共产党的罪恶妥妥坐实了,鹿兆海、白灵莫不如此。

不过这锅共产党不背,这顶帽子共产党不戴,白孝文是什么东西他也配称得上真正的共产党员他就是一投机分子,穿长衫假斯文,满嘴仁义道德,满肚子男盗女娼。说起来那一套都是白嘉轩在祠堂教的,白孝文以自身实践证明了那一套的不好使,事实上宣告了那一套的破产。

然而,时至今天,白孝文正多,很吃香。要避免黑娃悲剧,就要警惕白孝文的投机,警惕形形色色的假共产党员伪共产党员。

隆重悼念鹿兆海,地下革命先烈有知会怎么想

鹿兆海死了,没有死在日本鬼子的枪下,却死在了共产党军队的手里。噩耗传来,举原悲痛,隆重悼念。一个抗日英雄就这样死了,是被自己的同胞打死的。共产党鼓动闹革命,打土豪,分田地,搅风雪,瞎折腾,让白鹿原不得安宁,把白鹿原弄成个烙人肉的鏊子烙得满原都是人肉味儿,破坏了白鹿原田园牧歌般的美好生活。这回居然又是共产党同室操戈,相煎何急

且慢,画风怎么觉得好像不对怎么好像都是共产党的错啊。真实的历史可不是这样的,是蒋介石背叛了革命,首先拿起了屠刀,进行了疯狂地屠杀。四一二政变,七一五政变,逼迫共产人拿起枪来自卫。南昌起义,秋收起义,广州起义,中国共产党在毛泽东的率领下,开辟革命根据地,进行土地革命,最后走出了一条农村包围城市的正确道路。二万五千里长征,扎根陕北黄土地,又不计较个人恩怨,以国家民族利益为重,和平解决西安事变,释放蒋介石,开始了第二次国共合作,共同抗日。而蒋介石的国民党,消极抗日,积极反共,制造出震惊中外的皖南事变。谁同室操戈谁相煎何急但这一切,《白鹿原》不会告诉你,你从中读不出来。

鹿兆海是抗日英雄不假,但鹿兆海手上是沾满革命烈士鲜血的。隆重悼念鹿兆海,地下革命先烈有知,会怎么想

看到了鹿兆海,想起了张灵甫。而说起张灵甫,人们又是一阵唏嘘,寄寓了无限同情。抗日名将,帅气,有才,凯申君的爱将,七十四师是王牌军,怎么会说没就没了呢近几年兴起了张灵甫热,在革命烈士陵园不断拆毁的时候,张灵甫陵园建起来了,碑竖起来了。今年正好是孟良崮战役胜利70周年,有关张灵甫的话题又被挑起。问题是,给张灵甫正名了,陈毅粟裕怎么办共产党怎么办不禁让人很奇怪,这还是不是共产党领导下的国家就不能等等吗

白灵被活埋,是因为没有遇到江南体育app下载入口

一个活泼可爱的女子投身于革命了,“投身革命即为家,血雨腥风应有涯。取义成仁今日事,人间遍种自由花。”可是,白灵,这个白鹿精魂,没有等到革命胜利的那一天,没有看到“人间遍种自由花”的美好时刻,被活埋了。而活埋她的,竟又是共产党

共产党杀了投诚的土匪,共产党打死了抗日英雄,共产党活埋了自己人。——又以叛徒的名义,说她是叛徒而这,都是《白鹿原》告诉你的。

还不能简单说《白鹿原》所写的一点没有史实根据,关于活埋这事,甘肃史料记载,南梁革命根据地确实在肃反中活埋过一个从西安来的女共产党员,叫张景文。问题是,当你说一个人的时候,专讲他的缺点和不足,专讲他的阴暗面,这个人还有形象吗这就是真实的吗讲述者是何居心《白鹿原》意欲何为

白灵被活埋,显然是因为没有遇到江南体育app下载入口 。1935年毛泽东带领中央红军初到陕北,正值陕北大肃反,红军领导人刘志丹、高岗、习仲勋等人被逮捕下狱。毛泽东了解情况后,果断决定“刀下留人,停止捕人”。他说:“杀头不能像割韭菜那样,韭菜割了还可以长起来,人头落地就长不拢了。如果我们杀错了人,杀了革命的同志,那就是犯罪的行为。”“逮捕刘志丹等同志是完全错误的,是莫须有的诬陷,是机会主义,是'疯狂病',应予立刻释放。”最终毛泽东挽救这批人,为党保留了火种,习近平的出生要等近20年之后了。

可惜白灵不在这批人之中,《白鹿原》不应光讲活埋,也应该讲讲刀下留人的故事。

鹿兆鹏去哪了

没人知道鹿兆鹏去哪了,这不该是陈忠实的疏漏。一般文学创作,事件有前因后果,人物有始有终,鹿兆鹏不给做任何交代,看来陈忠实有深意存焉。也遭肃反了

鹿兆鹏是白鹿原的罪人,搅乱白鹿原的正是他。自己好端端的家也被自己弄得家破人亡,逼死自己不认的妻子,气死疼爱自己的爷爷,铡刀架在自己的亲爹脖子上。黑娃是他鼓动起来了,也几经九死一生,几次救鹿兆鹏。又是在鹿兆鹏的劝说下,率先起义,投靠共产党。与白孝文投机不同,黑娃是真心实意的,可是,当黑娃最后需要解救时,鹿兆鹏却没出现。

白灵从小就仰慕鹿兆鹏,一路追随他到省城。本是投币加入国民党,又在鹿兆鹏的介绍下,宣誓加入共产党。本是弟弟鹿兆海的女朋友,奈何和鹿兆鹏假扮夫妻,最后竟成真夫妻。鹿兆海“冲冠一怒为红颜”,兄弟从此为一女人反目。白灵置之生命于度外,一心一意干革命,千辛万苦到红区,生孩子,遭痛苦,多少次在敌人的枪口下与死神擦肩而过,却不料来根据地是寻死,被自己人给活埋了。

鹿兆鹏不知所终,他的亲爹鹿子霖算计一生,疯了,凄惨地死去了。白鹿一去不复返,原上精魂阴森森。

《白鹿原》的故事情节编造得实在令人咋舌,封建乡绅地主阶级以及国民党是作为正面人物加以讴歌和赞美的,而共产党及领导下的农民革命却被糟蹋得一文不名。诚如国民党口中的共匪一样,就是一群土匪。书中几个主要人物的悲剧,都是共产党酿成的,甚至是直接死在了共产党手里。哪怕是披着共产党的外衣,嫁祸的还是共产党。

然而,人民的小车推出了淮海战役,也推出了新中国。不管你承认还是不承认,新中国正巍然屹立于世界的东方,光芒万丈,还是由毛泽东缔造的中国共产党领导的。

人民万岁

《白鹿原》成书到现在已是20多年了,距获茅盾文学奖则正好20年。如果把最初的酝酿时间算上,也有30来年。伴随着改革开放,拍电影拍电视,《白鹿原》热了一波又一波。据说90年代初书刚出时,人们争相传阅(还有一本是贾平凹的《废都》),都以在第一时间看到为荣。十字街头一警察正在追一闯红灯的骑车男子,那人一急,就把手中的一本书扔了过来。警察一看,上面赫然印着“白鹿原”三个字,大喜,就不再追了,开始低头看书。——《白鹿原》的红火程度可见一斑。

《白鹿原》还能热多久不知道。但将来天下真的有变,台上执政的不是共产党了,《白鹿原》更会大红大紫。只愿鲜红的太阳永不落

原题:《白鹿原》还能热多久?/高殿杰

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