内涵

　　爱国主义是全中华民族的民族精神，是全体中华儿女不分地域、不分民族所共同具有的中华民族精神。中国历史悠久，从秦始皇统一中国起，现在国内的 各民族及其祖先，都共同生活在一个国家里，在共同的山河疆域内，统一的国家治理下，共同地生存和发展，虽然也有过分分合合、合合分分，但终究是相互依存、 密不可分的。交往交流交融是中国从民族起源到中华民族形成的发展过程中始终存在的发展特点。近代以来，遭受帝国主义侵略和压迫的中华各族儿女，在反对共同 敌人的斗争中，同生死，共命运，结成了命运共同体。在中华民族形成的过程中，就形成了中华民族的民族精神。爱国主义是中华民族的精神凝聚力，是民族的魂。 这一民族精神的底蕴是很深厚的，因为中国历史源远流长，中华文明博大精深。

　　中华民族的爱国主义是自觉的民族精神。在爱我中华的情感中，固然蕴含着亲情、乡情、国家情，但中华爱国主义已经不只是那种“就是祖国的炊烟也都 感到亲切和香甜”的自发的原始的民族感情，而是已经具有民主主义和社会主义内涵的自觉的民族精神。它是在近代以来历史地形成的。中国早已有“天下兴亡，匹 夫有责”的爱国传统，但自鸦片战争以来，外国资本帝国主义的侵略，使中国沦为半殖民地半封建社会。中华各族人民都共同遭受着山河破碎民族危亡的长期苦难。 从悲愤中奋起的中华儿女，“为了挽救这垂危的民族，他们曾顽强地抗战不歇”。在反对帝国主义及其走狗的长期斗争中，从旧民主主义革命到新民主主义革命，在 新民主主义革命的各个时期：五四运动和北伐战争、土地革命、抗日战争、解放战争，直到新中国成立和社会主义建设，中国共产党在领导这一解放事业的斗争过程 中，一直遵循着马克思列宁主义的教导，我们爱自己的祖国，“我们正竭尽全力把祖国的劳动群众(即祖国十分之九的居民)的觉悟程度提高到民主主义和社会主义 的程度”(列宁)，使中华民族的民族精神，从自发到自觉。中华爱国主义已经成为具有民主主义和社会主义觉悟的民族精神。

爱国主义和国际主义

　　1938年党的六届六中全会的报告指出：“爱国主义就是国际主义在民族解放战争中的实施。”这是毛泽东在抗日战争时期对中华爱国主义所作的马克 思主义的科学论断。它精辟地阐明了中华爱国主义的国际主义属性。列宁说：“资产阶级的民族主义和无产阶级的国际主义——这是两个不可调和的敌对口号，这两 个同整个资本主义世界两大营垒相适应的口号，代表着民族问题上的两种政策(也是两种世界观)。”我们的世界观是马克思主义的，民族观、爱国观不是民族主义 而是国际主义的，爱国主义是与国际主义相结合的爱国主义。毛泽东这一论断的科学性已经为历史的事实所完全证明。中国的抗日战争不是中华民族与大和民族的战 争，而是中国人民(也包括日本人民)反对日本帝国主义侵略的战争，它既是中国反对外国帝国主义，也是世界反法西斯战争的重要组成部分。抗日战争是中华爱国 主义的大发扬，也是其国际主义精神的充分体现。中国人民的长期抗战和巨大牺牲，为全人类的正义事业作出了不可磨灭的贡献。日本的侵华战争，不仅是损害中国 人民、损害世界人民的，也是损害日本人民的。日本投降，也使日本脱离了战争的苦难，日本人民才得以过上安稳的日子以至富裕的生活。

　　毛泽东的这一论断，不仅对于抗日战争乃至整个新民主主义革命时期来说都是正确的，而且对于帝国主义和无产阶级革命时代的一切遭受帝国主义侵略和 压迫的殖民地半殖民地附属国的被压迫民族解放运动来说，都是科学的理论。因为资本主义发展为帝国主义，使全人类在阶级剥削和压迫的基础上又增加了民族的压 迫和剥削，把全世界划分成为压迫民族和被压迫民族，资本帝国主义既剥削和压迫雇佣奴隶，又剥削和压迫殖民奴隶，从而使“全世界无产者联合起来”的国际主义 口号，发展成为“全世界无产者和被压迫民族联合起来”;这样，就把被压迫民族解放运动和无产阶级革命联系在一起。帝国主义和无产阶级革命时代的民族民主革 命，就成为世界无产阶级革命的一部分，中国的新民主主义革命就成为世界无产阶级革命的一部分;从而，这一历史时期的中华爱国主义就已经成为具有国际主义属 性的爱国主义，中国共产党把爱国主义与国际主义结合起来，抗日战争的行动，就是国际主义在中国的实现。

社会主义时期的爱国主义

　　爱国主义的具体内容，看在什么样的历史条件之下来决定。中华爱国主义在社会主义时期具有了新的内涵。与新中国建立前相比较，爱国主义发生了两大 变化：一是中华民族已经拥有自己新的独立国家——中华人民共和国。中华人民共和国的成立，使中华民族摆脱了被压迫民族的卑下地位，成为自立于世界民族之林 的独立国家。祖国已经旧貌换新颜，因而爱国主义就有了新的内容。以前主要任务是挽救民族危亡，争取民族独立和人民解放。现在则主要是保卫和建设祖国，使国 家富强和人民幸福，独立自主，不受外侮。二是中华民族已经走上了社会主义道路。推翻了帝国主义和封建主义的反动统治，工人阶级已经成为民族的领导阶级，人 民有了自己的国家，成为国家的主人。随着社会主义的建立和发展，中华民族已具有新的社会主义的精神面貌和社会政治面貌。以爱国主义为核心的民族精神，已经 成为社会主义核心价值体系的重要内容。

　　现今的中国，社会主义的爱国主义是全体中国人民共同的民族观、国家观。它与资产阶级民族主义决不相容而且是互相对立的，既反对大民族主义，又反 对狭隘民族主义，坚决反对一切民族分裂主义。坚持各民族一律平等，共同团结奋斗，共同发展繁荣。增强对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中国特色社会 主义的认同，成为中华各族儿女热爱祖国的共同道德追求。

　　中华爱国主义已经并将继续进一步对人类作出自己更大的贡献。59年前，毛泽东主席已经指出：“中国将变为一个强大的社会主义工业国。中国应当这 样。因为中国是一个具有九百六十万平方公里土地和六万万人口的国家，中国应当对于人类有较大的贡献。而这种贡献，在过去一个长时期内，则是太少了，这使我 们感到惭愧。但是要谦虚。不但现在应当这样，四十五年之后也应当这样，永远应当这样。中国人在国际交往方面，应当坚决、彻底、干净、全部地消灭大国主 义。”

中国梦

　　党的十八大以来，习近平总书记在系列重要讲话中，提出了实现中华民族伟大复兴的中国梦。中国梦一经提出，就引起了国内外的广泛关注，广大中华儿 女的共同向往，已经成为中国走向未来的鲜明指引。国家富强、民族振兴、人民幸福的中国梦，已经成为中华爱国主义的总命题，新篇章。

　　中国梦，凝聚了几代中国人的夙愿，集中了新时期中华的爱国主义精神，它既继承了传统，又具有创新的内容，体现了中华民族精神与中国特色社会主义 的统一，为中国特色社会主义注入了新的内涵和新的能量。中国梦，在中国特色社会主义的基础上，放飞中华儿女的梦想，必将使中国特色社会主义开放出更加灿烂 的花朵，结出更加丰硕的果实。

　　中国梦，体现了理想和现实的统一。人一定要有理想。当然，“我们不会为了理想而忘掉现实，为了席勒而忘掉莎士比亚”(恩格斯)，但也不能为了现 实而丢弃理想。没有理想就没有未来，伟大理想就是现实的精神力量。“神奇的预言是童话，科学的预言却是事实”(列宁)。中国梦，正日益梦想成真。我们现在 比历史上任何时候都更接近中华民族伟大复兴的目标。

　　中国梦，是国家的梦、民族的梦，也是每个中华儿女的梦，爱国主义把每个人的梦与国家民族的梦紧密地联系在一起，凝聚成为实现梦想的强大力量。

　　实现中国梦，不仅造福中国人民，而且造福世界人民。走和平发展道路是中国人民实现发展目标的自信和自觉，反对霸权主义和强权政治，永远不称霸。和平、发展、合作、共赢，是中华爱国主义在国际交往中的信守。

　　中华爱国主义是具有国际主义精神的爱国主义，是具有民主主义和社会主义内容的爱国主义。实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是实现中国特色社会主 义“两个一百年”的奋斗目标。这一社会主义宏伟目标的实现，将是共产主义发展史上的光辉成就。它不只是属于中国人民的，也是为整个人类进步的崇高事业所作 出的宝贵贡献。

作者系中国社会科学院原副院长、马克思主义理论研究和建设工程咨询委员会委员　

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