节选自《韩毓海：电视剧<毛岸英>编剧心得》一文

今天大家都喜欢讲民主，认为追求现代化，就是追求民主。但是，什么是民主？民主不是空洞的口号，民主的实质就是平等，消灭三大差别，消灭城乡之间、区域之间、内地与边疆之间的差别，这当然就是追求平等，这当然就是最大的民主。毛泽东思想的核心、中国革命的指向，就是追求平等，国内的和国际的、中国的与世界的。
阿玛提亚•森，一个英籍印度人，诺贝尔经济学奖得主，他指出，平等不仅仅是“起点平等”，还必须包括“分配的平等”，而分配的平等主要是指使“最小受益者福利最大化”，即改善社会最下层百姓的生活和福利，并不是我们这里一些经济学家鼓吹的：凭借把蛋糕做大、依赖“涓滴效应”。森的研究指出，在那个时代，这方面毛泽东领导下的中国做得最好；森还提出，平等同时还包括“能力的平等”，即要增加下层劳动者的能力，就必须给他们受教育的机会、参与政治的机会，以提高他们的信心。在印度，种姓低的人能力永远低，就是因为他们没有机会，更没有信心。而毛泽东时代的中国在增加基层劳动者能力这一点上，也在全世界做得最好。而且，森的统计表明，毛泽东时代的中国，比印度少死了一亿人，就是因为中国基层百姓的福利条件得到根本改善。这是人类历史上非常辉煌的成就。
民主从来就分“形式的民主”和“实质的民主”两种，所谓“形式民主”就是选票、多党制、议会，而实质的民主，核心其实也就是民生。民主是用来干什么的呢？当然是用来为老百姓服务、为老百姓谋幸福的，如果民主搞成了阶级对立、种族对立、互相杀伐、民不聊生，搞成了华尔街专政，搞成了几大家族轮流坐庄，搞成了媒体做秀，搞成了黑社会，这就是形式民主的破产。至于说到选举和公开化，这里当然还有“选人”与“选政策”的区别：选人，你如果选上了陈水扁，他在“法定任期”内胡作非为，你根本没办法；而选政策，即通过政策的公开化，一个政策出台必须几上几下，强调公民普遍参与制订政策，强调老百姓监督落实政策，这当然更是实质的民主。毛泽东思想的一个核心就是平等、民生，是人民广泛参与政治和政策，而这就是实质的民主，所以，毛泽东思想是民主的宝库，是对现代民主理论的最大创新，是人民民主。