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细读莫言《丰乳肥臀》:为侵略者唱赞歌,前所未有!

作者:王小钰 来源:察网

细读莫言《丰乳肥臀》:为侵略者唱赞歌,前所未有!

王小钰

新一届诺贝尔文学奖又揭晓了,获奖者让人再次大跌眼镜。近年来文学奖获得者的作品让我越来越困惑,文学奖没有文学性,苦的是村上春树。而对于2012年获得诺奖的中国作家莫言,其作品写得究竟如何,除了《透明的红萝卜》之外,我了解不多。最近网上看到的《一位烈士子弟给莫言的公开信》,列举了莫言作品中的一些问题,也引起不少人关注。

文中指出:

——“你在《丰乳肥臀》中从根本上修正了当年日本侵略者侵占中国的性质和目的。你所表现的日军从高密县城到乡下不是去“扫荡”,去烧杀掠夺的,而是下乡做好事,开展亲善活动的。其指挥官和军医都像菩萨一样,热心救活了上官鲁氏(即所谓母亲)一家的三条人命;其军队也是纪律严明、秋毫不犯,既未掠夺老百姓的财产,也并不强奸妇女,即使对上官鲁氏家那几个美若天仙般的姑娘,日军也未动淫念。你反倒是大写了八路军的一个班长孙不言强奸了上官家的一个姑娘,又写了抗日打鬼子的黑驴鸟枪队的几个战士,在教堂里轮奸了上官鲁氏。当然了,为了掩盖你过分美化日军的嫌疑,你也虚晃一枪提到了日军第二次到东北乡时,杀了司马库家十几个人。因为司马库不肯做亡国奴,率人炸毁了日军控制的一处铁路桥梁,日军迫不得已,也就杀人有理了。”[1]

网上看到类似评论不少,很多朋友告诉我看过《丰乳肥臀》,却说不出所以然。没有调查就没有发言权,尽管工作繁忙,我还是决定读一读莫言的大作。我选择的第一部,就是这部号称“莫言早期创作中的一座高峰”的《丰乳肥臀》。

莫言指出:要写小说,就应该写长篇,声称鲁迅、博尔赫斯等大作家作品里没有“波澜壮阔的浩瀚景象”,[2]但是莫言自己的作品里到底有些什么呢?《丰乳肥臀》从抗日战争一直写到改革开放之后,经历了抗日战争、解放战争、大跃进、三年自然灾害、文革、改革开放等作品所涵盖的历史空间中的所有历史事件。因为人物众多,上官家就有十多个,再加上时间跨度较长,写出一部长篇小说自然也不足为奇。

首先,《丰乳肥臀》是一部阴暗面大揭底的小说。主人公上官鲁氏共有八个女儿和一个儿子,这些人物在这段历史空间中的命运全都是不幸的。要论命运悲惨,这些人物的悲惨比不上托马斯·哈代笔下的卡斯特桥市长和无名的裘德。但是这些人物的悲惨命运,全都是社会造成的!全都是在中国人民抗日、反帝反封建和社会主义建设的历程中发生的!小说中几乎所有的人物、所有的革命队伍全都是充满阴暗面的!这我就奇怪了,按照作者如此的逻辑,中国革命是怎么胜利的?中国又是怎样发展到现在的?

《丰乳肥臀》在描写中国的革命立场方面,所采取矮化、黑化的技俩,其实并不新鲜。反动文人姜贵的《旋风》,张爱玲在美国中情局资助下写作的《秧歌》、《赤地之恋》都是类似风格。对这些我也不想一一列举。在这里,我们主要来看看,莫言对于日本侵略者的描写。

作品开篇,是日本侵略者即将来到大栏镇,乡绅司马亭通知乡民逃难。而这时,上官家的驴和儿媳妇,都在生孩子。对于逃难的建议,“母亲”的婆婆上官吕氏如是说:

——上官吕氏不满地说:“福生堂当然要跑,我们跑什么?上官家打铁种地为生,一不欠皇粮,二不欠国税,谁当官,咱都为民。日本人不也是人吗?日本人占了东北乡,还不是依靠咱老百姓给他们种地交租子?”[3]“他们也不想想,日本人不是爹生娘养的?他们和咱这些老百姓无仇无怨,能怎么样咱?”[4]

众所周知,日本人成为大栏镇的统治者,大栏镇的居民就成了亡国奴,就是生活在异族的统治下。从古至今,亡国奴的生活,都不可能和本族人政府的统治相提并论。莫言借上官吕氏之口发出的言论,不仅仅是为了体现当时百姓生活的疾苦。从整部小说来看,到新中国成立之后,上官家族人员的命运更加苦不堪言,不由地让人想到,作者用心之深。

随后,为了给上官鲁氏生孩子后补充营养,上官家的女儿们出门捞虾。此时恰逢日本人进村,并和游击队展开战斗。

——“对面河堤上,齐刷刷冒出了一片顶着黄帽子的人。然后便是穿黄衣服的上身和马头。几十个骑着高头大马的人站在河堤上。虽然隔着几百米,但他看到,那些马和樊三大爷家的大种马一模一样。日本鬼子!日本鬼子来了,日本鬼子到底来了……”[5]

——马上的日本人都坐得端正,腰挺直,头微仰。一张张脸都被阳光照得白花花的,分不清鼻子眼睛。[6]

是的,在莫言的眼中,日本鬼子进村如同天神下凡!

游击队员战败的形象被描写得狼狈不堪,但是我觉得我没必要在此列举详细的描写,因为整本书中所有的正面人物全都是狼狈不堪的,被严重丑化、矮化的。难得的正面描写出现在这里:

——东边高高的河堤上,二十几匹日本大马驮着日本兵,摆成两路纵队,水一样漫过来,尽管堤上烟火弥漫,但日本马队队形整齐,大马探着头,迈着小碎步子,一匹追着一匹跑。跑到陈家胡同那儿,前面的马带头冲下河堤,后面的马紧跟着,沿着河堤外的开阔地,突然加快速度。日本兵齐刷刷举起了耀眼的、窄窄的长刀,嗷嗷地叫着,旋风般卷过来。[7]

看吧,侵略者的形象在这里是多么威风凛凛,多么高大威武!队列如此整齐有序,齐刷刷的长刀闪耀着光芒。在受苦受难的中国人民的集体记忆中,这齐刷刷的长刀是多么令人难忘啊!在南京大屠杀中,就是这些长刀,砍掉了多少平民的头颅,戳进了多少妇儿的心脏!三十万人死于这长刀之下,多少乡村被烧光杀光!在莫言的笔下,这挥舞的日本刀却如此威风!

游击队战士的抵抗显得虚弱无力:

——司令举起枪,对着日本马队的方向,胡乱开了一枪,枪口冒出一朵小小的白烟。……骑杏黄大马的日本兵调转马头冲回来,对着一个拄着大刀立起来的大个子男人冲过去。……转眼的时间,十几个从灌木丛中逃出来的男人,便永远地安息了。日本人纵着马,余兴未消地践踏着他们的尸体。

——这时,从村子西边那一片稀疏的松树林子里,又有一群骑兵跑过来。骑兵后边,是一大片黄色的人群。两队骑兵会合后,沿着南北大路,向村子里扑去。那群扛着乌溜溜铁筒子、戴着圆顶铁帽子的步兵,跟着骑兵,一窝蜂般涌进了村子。[8]

莫言还成功地为日本兵的烧杀掳掠找到了借口:

——操他的老祖宗,他骂着,眼泪迸流,说:都是沙月亮这杂种招的祸,他打伏击,戳了老虎腚眼子,日本人就杀老百姓出气。[9]

后来,沙月亮也被描写成了反面人物,彻底消解了日本人的罪行。

更令人震惊的是,莫言还给日本人安排了治病救人的情节:

——一个白鼻梁上架着金边眼镜的日本军医跟随着他的长官,走进上官鲁氏的房间。军医皱着眉头打开药包,戴上乳胶手套,用寒光闪闪的刀子,切断了婴儿的脐带。他倒提着男婴,拍打着他的后心,一直打得他发出病猫般的沙哑哭声,才把他放下。然后他又提起女婴,呱唧呱唧地拍打着,一直把她打活。军医用碘酒涂抹了他们的脐带,并用洁白的纱布把他们拦腰捆扎起来。最后,他给上官鲁氏打了两针止血药。在日本军医救治产妇和婴儿的过程中,一位日军战地记者从不同的角度进行了拍照。一个月后,这些照片做为中日亲善的证明,刊登在日本国的报纸上。[10]

最后,莫言借上官金童之口做出了总结:

——日本人杀了我的爷爷和父亲,但也救了我们母子三条命。[11]

作为一名文学研究者,我深知作家有独立思考、独立写作的自由,作家的作品,没有谁强行规定必须为现有政权唱赞歌。在历届诺贝尔文学奖获得者中,批判当代社会的作家不在少数。很多美国作家,如斯坦贝克、德莱赛都批判了美国社会,海明威、克洛德·西蒙都谴责战争。然而,这里有一个底线,就是:作家可以批判本国政府,也可以批判侵略者,甚至批判全人类,唯独不能赞美侵略自己国家的人。在我阅读过的所有作品中,也从未出现过赞美侵略者、欢迎殖民者的。除了莫言,哦,还有一个扬言中国应该再被殖民三百年的X晓波,他获得的是“诺贝尔和平奖”。

[1]见网页http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-1700557-1.shtml

[2]莫言:《丰乳肥臀》,上海文艺出版社,2012年6月。序言页p4。

[3]同上:正文页p10。

[4]同上:p29。

[5]同上:p35。

[6]同上:p35。

[7]同上:p38。

[8]同上:p38-39。

[9]同上:p54。

[10]同上:p48-49。

[11]同上:p53。



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