六、人民反击
洪振快污辱“狼牙山五壮士”，反而状告梅新育和郭松民，激起全国性的痛斥怒潮，爱党爱国的广大干部、党员、军人和人民群众强烈要求，从思想上、政治上和法律上对历史虚无主义进行全面主动的反击。以抗日英雄后代维护“狼牙山五壮士”名誉授权仪式的举行为标志，这场斗争揭开了崭新的一页。
（六十三）
2015年5月31日下午，广州群众在五羊新城红色家园-------乡味楼举办主题为：支持郭松民、梅新育，声讨《炎黄春秋》，打一场围剿汉奸文化的人民战争的集会。九剑向与会者介绍了郭松民、梅新育应诉《炎黄春秋》的经过，宣读了王立华大校在法庭上的慷慨陈词，朱老大伯作题为《同仇敌忾，打一场围剿汉奸文化的人民战争》的主题演讲，延安儿女联谊会广东联络员何英向与会者介绍了他们和《炎黄春秋》决裂的经过，广州红色文化研究会会长陈尚书发表演讲。与会者争相发言，愤怒声讨《炎黄春秋》大搞历史虚无主义。
（六十四）
2015年6月1日，解放军原军委副主席兼国防部长迟浩田上将谈“狼牙山五壮士”视频，在凤凰视频发布，立即被全国媒体广为转发，引起广大民众的共鸣和坚决支持。
迟浩田上将在“六一”儿童节的讲话中，谈及：“黄继光、董存瑞、狼牙山五壮士，这些英雄都是我们学习的榜样，榜样的力量是无穷的。我们共和国的缔造是他们打的先锋，不能忘了他们。现在的有些人，跟着帝国主义反动份子的调子，扮演着上蹿下跳的小丑角色，来丑化我们的共和国，丑化我们的党，丑化我们的领袖，丑化我们的那些英雄模范，作为我们一个老兵，是不能容忍的！
“我们寄希望于我们的青少年，一定要是我们的共和国兴旺发达，能够实现我们的梦想，能够实现我们两个百年的目标，能够实现我们繁荣富强，希望就在青少年的身上。”
（六十五）
2015年6月3日，《解放军报》微博@军报记者 以【揭开它的真面目！“起底”《炎黄春秋》】为题，转发了《国防参考》杂志署名为中国社会科学院马克思主义研究院龚云的长篇批判文章，被全国网媒广为转发，社会反响强烈。《国防参考》杂志是由解放军报社主管主办的一本深度研究解析国家安全战略，追踪最新国际热点的战略研究型杂志。原文标题为《“起底”<炎黄春秋>》，摘编自中国社会科学网、《马克思主义研究》杂志。文章指出：
2002年之后的《炎黄春秋》虽然名义上仍是一份以研究历史为主的综合性杂志，打着“秉笔直书”的幌子，但实际上变成了兜售历史虚无主义的大本营，它抹黑英烈，虚无历史，实际上是把新中国的历史颠倒过去，为把中国拉回资本主义做舆论准备。
《炎黄春秋》创办于1991年，起初十年是一份中间偏左的杂志，发表的文章整体上还是坚持马列主义，坚持1981年中共中央的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，坚持四项基本原则的，而抹黑烈士、否定中共历史、搞历史虚无主义的文章即便存在，也是凤毛麟角。
但从2002年开始，《炎黄春秋》发生了质变，开始试图推动中国政治体制改革，推动的方向是：废除人民民主专政、落实宪政，批判邓小平思想，鼓吹中国要照搬欧美政治制度来实行政治改革。
作为立场质变的直接反映，2002年该杂志就连续发表了一批抹黑毛泽东、突破历史决议底线、搞历史虚无主义的文章。此后，《炎黄春秋》上刊登的呼吁宪政改革、美化西方制度、丑化共产党历史、攻击抹黑毛泽东的文章越来越多。
2002年之后的《炎黄春秋》虽然名义上仍是一份以研究历史为主的综合性杂志，打着“秉笔直书”的幌子，但实际上变成了兜售历史虚无主义的大本营，其反对四项基本原则的政治倾向日益明显。
归根结底一句话，2002年以来的《炎黄春秋》是一份“集中攻击共产党的杂志”（一位近90岁的离休老干部语）。它抹黑毛泽东，抹黑英烈，虚无历史，实际上是把新中国的历史颠倒过去，为把中国拉回资本主义做舆论准备。这股错误思潮，具有很大的欺骗性、迷惑性和渗透性，必须高度警惕，并进行马克思主义的批判和抵制。
（六十六）
2015年6月5日，《国防参考》发表的解放军西安政治学院崔玉芳《保护英雄名誉权的法律思考》论文，在中国军网转发。文章认为，从我国法律系统上看，我国对一般公民名誉权的保护已经相对完备，但是在针对英雄名誉权的保护方面，还存在很大的不足。
为此，提出了完善英雄名誉权保护制度的设想：在立法方面，我国要构建对英雄名誉权的保护，重点就是要构建侵权法的制度，要将英雄名誉权的保护列入侵权法保护范围。在司法方面，英雄名誉权审判过程公开化，并可考虑采纳“实际恶意原则”。在行政方面，对英雄名誉权的保护，要实行党政机关的及时介入制度。对于有关抹黑英雄的报道，有关机关必须及时、迅速、高效地查明事实，快速对事情做出处理，以防止不实内容对英雄造成难以挽回的侵害。
（六十七）
2015年6月12日，《解放军报》发表汪守德《中国军人与中国精神》一文，指出：在长期的革命战争进程中，我们这支军队涌现出了杨靖宇、赵一曼、张思德、董存瑞、黄继光、邱少云等无数革命先烈，以及八女投江、刘老庄连、狼牙山五壮士等数不清的英雄集体。他们是中华民族应当永远铭记的杰出军人代表。那些对我抱有敌意和恶意的人，早已或正在疯狂地用各种公开的和隐蔽的手段，千方百计地企图解构当代中国人的精神与信念。他们将抹黑中国军队和中国军人作为一个重要的突破口，采用歪曲历史、篡改事实、丑化领袖、诋毁英雄等方式，混淆黑白，颠倒是非，蛊惑人心，扰乱视听，在历史观和文化观上造成严重混乱，企图达到摧毁我们的理想信念和精神支柱的目的。他们妄想让中国这样一个经过全民胼手胝足、卧薪尝胆的艰苦奋斗，好不容易逐渐强大起来的国家，悄然复制前苏联的悲惨结局，成为不堪一击、毫无还手之力的泥足巨人。
文章认为：同敌对势力解构中国的精神与意志、抹黑中国军队和中国军人的较量，将是长期而复杂的，而且可能愈演愈烈。我们对此决不能袖手旁观，我们必须严阵以待，该出手时断然出手。
（六十八）
2015年6月19日， 昆仑策研究院微信号和昆仑策网综合编发了一个时期以来的《党媒声音：捍卫英雄，我们负有不可推卸的责任》，在民间网媒广泛传播。主要有：【中国共产党新闻网】陆建林：《英模先烈是我们宝贵的精神财富》；【求是网】曹行思：《英雄之名不容玷污》；【人民日报】辛士红：《忘记英雄的民族没有魂；【北京日报】中宣部政研所研究员李俭：《诋毁英烈是为了“去其史”；【求是网】陈怀鹏：《民族精神的图腾，不容任何抹黑与诋毁》。
（六十九）
2015年6月22日，广州军区报社的老编辑吴大勇同志应昆仑策研究院之约撰写的专稿《英雄壮举昭日月 ——三次采访“狼牙山五壮士”纪实》，在昆仑策研究院微信号和昆仑策网发表。此文是作者半个世纪以来，先后三次采访“狼牙山五壮士”的事迹，从中汲取伟大精神力量和智慧启迪的记录。
如今，面对历史虚无主义者们抹黑英雄的行径，作者用自己的采访经历，做出了“壮士永垂青史，英名不容抵毁”的回答。他写道，“狼牙山五壮士”最后的幸存者葛振林去世时，噩耗传来，我不胜悲痛，即发挽联唁电：“狼牙山五壮士宁死不屈正气标青史；迥雁峰一生尽节光彩照人寰。”“狼牙山五壮士”是我党我军和中华民族的骄傲，他们誓死不当亡国奴的英雄气概，是一笔宝贵财富和遗产，光昭明月，永垂青史，决不容许历史虚无主义者们抹黑，侮辱和亵渎！
（七十）
2015年6月26日，由老一辈革命家后代发起、中国延安精神研究会主办的“力挺抗日英雄，让狼牙山五壮士精神薪火相传”座谈会在狼牙山脚下召开。
胡乔木之女胡木英说：“如今网络上很多否认我们民族英雄的汉奸言论不断泛起。对于这些现象，我们不能沉默，我们要表现我们的愤怒。”
北京军区党史办研究员李金明大校说，曾经亲自采访过五壮士中幸存的葛振林，五壮士所在的部队有红军的底子，是一支非常过硬的部队，说五壮士抢夺老百姓东西的人“纯粹是胡说八道”。
耿飚之孙耿巍表示，对于社会上出现的刺耳的声音，我们绝不能小觑，要充分认识问题的严重性，这是一场没有硝烟的战争。
肖劲光大将孙女肖雨青说：“作为革命后代，我和我的同龄人有责任肩负起继承和宣扬革命精神的大旗，捍卫英雄们的形象，维护英雄们的尊严！”
一位游客在接受中国青年网记者采访时说：“我们的英雄是伟大的。谁要是抹黑、污蔑我们的英雄就是我们的敌人，我们就要和敌人干到底！”
（七十一）
2015年7月24日，具有里程碑意义的维护“狼牙山五壮士”名誉授权仪式在北京钓鱼台国宾馆举行。这标志着，在一批优秀共产党人带领下，广大正义群众组织起来，运用法律手段主动反击历史虚无主义的罪恶行径，开辟了这场斗争的新阶段。
授权仪式由北京华夏文化交流促进会会长袁雍主持。“狼牙山五壮士”的后人，葛振林的儿子葛长生，宋学义的儿子宋福保，狼牙山五壮士所在连连长的儿子、解放军“狼牙山五壮士班”第20任班长刘宏泉，针对《炎黄春秋》前执行主编洪振快恶意诽谤损害他们父辈名誉的行为，授权北京赵晓鲁律师事务所赵小鲁代理诉讼、昆仑策研究院王立华协助，双方郑重签署了授权委托书。解放军原副总参谋长张黎上将、国防大学原政委赵可铭上将等军队老同志，曾在晋察冀军区战斗过的多位八路军高级将领的后代杨东胜、赵珈珈、吕彤羽、耿巍、肖雨青、卢晓，狼牙山抗日根据地所在村老村长的后代和易县县委宣传部领导，以及社会各界知名人士参加了仪式。与会者踊跃发言，坚决支持。大家一致提出，向全国人民发出倡议，提请全国人大设立《国家英烈名誉保护法》或在现行相关法律中增设相应条款，使得属于国家和人民的英雄先烈的名誉一旦被人诋毁玷污时，国家能够依法负责任地委托有关部门对肇事者提起公诉。只有这样，才能结束今日法律的尴尬，才能让英雄先烈的后人们不再寒心，才能对得起为国牺牲的先烈英魂，对得起我们民族的子孙后代。
在授权仪式上，昆仑策研究院常务副院长宋方敏少将代表主办单位，以《让国家英烈在天之灵能以瞑目》为题，作了背景情况和意义介绍。他指出：为什么维护“狼牙山五壮士”名誉，竟然还要举行法律维权的授权仪式？这是被历史虚无主义罪恶嚣张行径逼出来的抗争，这是由梅新育、郭松民捍卫“狼牙山五壮士”名誉引起诉讼案换来的教益，这是在当下我国法律法制尚不健全情况下不得已而为之的自卫。
既然是维护国家和民族的英雄先烈名誉，按道理，就应该国家出面，由人民检察院或有关部门对搞历史虚无主义、侵犯英雄先烈名誉、危害国家利益和社会公德的行为提起公诉。然而，遗憾的是，我国目前的法律体系和司法制度还不健全，虽然宪法里有规定，即《宪法》第五十一条规定“中华人民共和国公民在行使自由和权利的时候，不得损害国家的、社会的、集体的利益”，第五十三条规定公民必须“尊重社会公德”，第五十四条规定“中华人民共和国公民有维护祖国荣誉和利益的义务，不得有危害祖国的荣誉和利益的行为”，但《民法通则》只规定“公民、法人享有名誉权，公民的人格尊严受法律保护，禁止用侮辱、诽谤等方式损害公民、法人的名誉”，而没有与宪法配套的维护祖国荣誉和社会公德，捍卫国家和民族英雄先烈的具体条文。更不合理的是，目前这种司法制度不接受任何一级组织为英雄烈士打官司，而把英雄烈士当成普通公民，规定他们的名誉受到侵犯，也只能像普通公民一样，由他们自己或者他们的子女亲属后人来提起诉讼。如果英雄先烈的在天之灵自己不能说话，而且他们也没有亲属后代能为他们说话，那就会落到被人尽毁声誉，危及国家荣誉、民族利益，而法律也不会为他做主的境地。所幸，我们的“狼牙山五壮士”还有后代，有“狼牙山五壮士”葛振林之子葛长生同志、宋学义之子宋福保同志和“狼牙山五壮士”所在连连长之子刘宏泉同志，他们是迫不得已，在现行残缺的法律框架下，像他们为国献身的先人一样大义凛然站出来，为维护国家和人民英烈的名誉，进行自卫反击作战。
从法律角度讲，这种授权，不过是普通得不能再普通、简单得不能再简单的一个司法手续，但是，从政治和社会意义上讲，这是一个庄严的宣战，是正义的中国人，向搞历史虚无主义的势力宣战，是新形势下全民抗战的继续。如果说，应诉海淀丰台法院的官司是“卢沟桥事变”，在被动防御中打响了全民反侵略的第一枪；今天开启的维护“狼牙山五壮士”名誉授权起诉程序，则是要打一场主动进攻的“平型关大捷”，给全国人民一个振奋，团结起来，筑起我们新的长城，向毁灭中华民族英雄和历史文化根基的罪恶行径进行坚决斗争，接着打响一个又一个捍卫英雄先烈名誉的司法战役，进入全民抗战的新阶段。
“狼牙山五壮士”的后代刘宏泉、葛长生、宋福保说：以《炎黄春秋》原执行主编洪振快为首的不良分子，多次利用网络和他们控制的杂志，给狼牙山五壮士抹黑泼脏水，在社会上造成极恶劣的影响。如果法律保护不了公平正义，连为国牺牲的先烈名誉权都保护不了，那是不可思议的！我们要起诉“炎黄春秋”执行主编洪振快，要求法庭进行正义的审判，对他们诬蔑狼牙山五壮士名誉造成的精神损害公开道歉，并赔偿民事责任。我们对这场诉讼的立埸是不接收调解、不妥协、不中止，还英灵一个安宁，还社会一块净土。对于革命先烈的名誉，我们要用生命来捍卫，决不能让为国牺牲的父辈英魂不得安息！希望能够引起社会各界关注，让全社会与我们一起战斗！
赵小鲁律师说，能否维护以狼牙山五壮士英雄群体形象和英雄名誉不受侵犯，在中华民族伟大复兴的关键时期，具有标志性意义。这是保卫中华民族革命英雄群体和中华民族精神旗帜的一场全方位保卫战。是中华民族伟大复兴第二次长征中的一次重要战役。如果第二次长征失败了，中国的社会主义制度将失败，中国将步拉美资本主义模式的后尘，成为世界二三流的资本主义国家；中华民族伟大复兴将痛失历史机遇。历史，不会给一个民族第二次历史机遇期。人类文明进步，也许会延误百年。处心积虑阻击遏制中华民族伟大复兴的一股阴暗势力，早已在进行看不见硝烟的战斗。他们打着“还原历史”、“历史考据”和“学术研究”，“言论自由”的幌子，有计划地污蔑诋毁中华民族的伟大英雄毛泽东和在共产党领导下的一系列革命英雄人物，用软刀子逐一砍掉中华民族的英雄旗帜，在不知不觉间，毛泽东，被玷污！雷锋，被玷污！邱少云，被玷污！狼牙山五壮士，被玷污！伴随我们成长起来的一代民族革命英雄，被玷污！是可忍，孰不可忍！现在，是我们拿起法律武器，予以还击，“唤醒民族精神，告慰中华英灵”的时候了！这不是一个普通的法律诉讼，而是一场重大的政治斗争。
王立华说，这些年来，几乎100%的人民英雄都被掘坟鞭尸，人民爱戴的伟大领袖江南体育app下载入口 被全方位全细节的妖魔化，党领导人民进行伟大奋斗的历史都被肆意颠覆践踏，没有国内外勾结的反动势力背后操纵谁能相信？每一个真正的共产党员，每一个有正义感的中国人，还会再沉默下去吗？觉醒的群众会越来越多！这不止是为狼牙山五壮士的名誉而战，而是为所有被污辱的革命先烈和英雄而战，也是为党和国家的生死存亡而战。我们忍无可忍，必须战斗到底！
“狼牙山五壮士”所在部队原政治部主任、国防大学原政委赵可铭上将作了《决不允许让我们的英雄倒在人民自己的法庭上》的重要讲话。他讲到：我自少年时就知道和学习“狼牙山五壮士”英雄事迹，几十年来，心中一直热爱、敬仰这五位伟大的战士，崇敬他们与日寇血战到底、宁死不屈的民族气节和革命气节。“五壮士”当时所在部队，就是现在的163师487团七连。我本人曾有幸在163师任政治部主任，曾几次请“狼牙山五壮士”之一的葛振林老英雄回老部队参加纪念活动和作传统报告，还到过葛老在湖南衡阳干休所的家拜访看望。“五壮士”所表现出的崇高精神，是中华民族精神的传承与弘扬，是抗战烈火中锻造的精神瑰宝，闪烁着中国共产党培育的民族复兴的国魂军魂的光芒。这种精神是不朽的，具有久远的思想活力和时代意义，是我们今天构建社会主义核心价值观的宝贵思想营养，是实现中国梦的深厚精神底蕴。我们每一位中华儿女都要学习好、宣传好、维护好“五壮士”和许许多多英雄人物留给我们的精神财富，决不允许任何人、任何势力攻击和丑化。
一段时间以来，有那么极少数人，他们冒天下之大不韪，用种种卑劣手法，在一些媒体和网络上扭曲、抹黑、丑化、攻击包括“五壮士”在内的著名革命英烈。这些人绝对不是出于无知而无畏，因为他们中的大多有较高学历并自称知识精英，他们是有意的、有目的的向正义挑战，向人们的良知和道德标准挑战，向社会主义核心价值观挑战。他们有的人丧心病狂地咒骂、抹黑我们党的伟大领袖和老一辈革命家，抹黑我党和我军的光荣历史，抹黑一个个英雄群体，抹黑一个个英雄人物，歪曲事实，造谣诽谤，人身攻击；同时不遗余力地美化汉奸反动派，甚至美化殖民侵略者。他们妄想由此造成我国军民无所崇敬，去英雄、去崇高、去真善美，失去理想追求，失去英雄血脉传承。我作为已过古稀之年的老兵，看到这些人的恶毒言论，竟还有人附和，实在惊奇不已，气愤不已！但也看清了这样的极少数人，逆时代潮流而动，同十三亿中国人民格格不入，不仅可恶可鄙，而且十分可悲！人们已将这样的人称之为“败类”，称之为社会“渣滓”。
我呼请广大党员、各界知识分子和广大青年，认真学习习近平总书记在全国宣传工作会议、文艺工作座谈会上等一系列重要讲话，坚定同人民群众站在一起，发出正义之声，向那些历史虚无主义者、向那些抹黑英雄的极少数人大声说“不”。我呼请法律界的朋友，坚持正义，公正司法，决不允许让我们的英雄倒在人民自己的法庭上！
解放军报原副总编辑、昆仑策研究院副院长孙临平少将在仪式上作了《为捍卫中国革命的英雄鼓与呼歌与唱》的发言。他指出：中国革命英雄是民族的脊梁、魂魄和时代精英。一定要从根本上认清否定中国革命英雄思潮的极端危害性。没有英雄的民族是可悲的，一个有英雄却不知敬重的民族是永远的奴隶之邦；历史是创造未来之母，一个否定历史和没有历史的未来社会将是一匹任何力量都无法驾驭的野马。在如何对待历史虚无主义思潮这个问题上，我们决不能看轻了、看淡了、看小了，决不能抱着一厢情愿的善良犯政治幼稚病，因为在这个问题上，苏联解体、东欧剧变的殷鉴不远，我们必须记取教训警钟长鸣。一定要高高举起反击否定中国革命英雄思潮的战斗旗帜。个人的自由不能损害他人、集体和国家民族的名誉和利益。诬蔑否定英雄不仅触碰道德底线，也是一种违宪违法行为。我们要积极推进完善捍卫中国革命英雄荣誉的法律法规体系，真正做到有法可依有法必依，努力在当代中国形成不容否定英雄、不能否定英雄、不敢否定英雄的法治机制，努力使全社会都树立起这样的思想观念和行为准则。一定要打赢反击否定中国革命英雄反动思潮的舆论战，形成捍卫英雄的健康舆论生态。为英雄立心，为英雄立命，为捍卫英雄立担当、鼓与呼、歌与唱，是一切有良知的中国媒体特别是党报、党刊和党网与生俱来的神圣使命，责无旁贷，义不容辞。
解放军原副总参谋长张黎上将作了总结讲话，他指出：这次活动具有重要的意义。第一，必将促进依法治国的发展。党的十八届四中全会提出了依法治国的要求，习总书记对加强法制建设作了一系列重要讲话，我们应该坚决贯彻。法律是国家与人民意志高度升华与概括的体现，是判断罪与罚的准绳；而情、理则是倡导与谴责的依据，对于维护英雄名誉、铸牢卫国根基这样根本性的大事，通过法律程序解决，是落实四中全会精神和习总书记系列讲话的一次重大实践，也是对人民法院的高度信任，对推进依法治国必将起到重大作用。第二，必将进一步完善依法维权的判例。我国的法治建设正处于大踏步发展之中，尽管恶意诽谤他人，尤其是诬蔑党、诬蔑党的领袖、诬蔑人民军队和先烈名誉的事情时有发生，但是，由于有的法律不具体，尤其是判评案例较少，给辩控双方和法院的审判带来较多的困难。赵小鲁律师等凭着对事业的执著、对祖国的热爱，接受代理，以事实为依据，以法律为准绳，攻关破难，必将创新一个典范的判例，对于依法维权，对于净化舆论环境，都将具有重要的意义。
人类是群居生物，互相侵害会导致衰败，相互帮助才能生存发展。因而，人性、良心、善行、友爱、急公好义等，被约定俗成为道德底线。特别是当民族、国家形成之后，勇于反对侵略，捍卫国家，成为民族兴旺的基础。于是，世界各国对那些为捍卫国家和民族利益而英勇献身的先烈，心存敬仰，制定了一系列法规、制度措施，广为宣传和坚决捍卫，使其精神世世代代地延续和发扬，凝聚了同敌人血战到底的气概，自立于世界民族之林的能力。我们共产党人和人民军队，把这种精神发展到了一个新的高度。但是，人群中，确有那么一些人，私欲膨胀，不惜以牺牲他人和民族的利益，满足个人的私欲。这些人心中只有个人，没有理想信念，没有道德底线，甚至连起码的人性、良心都没有，他们不愿通过自己的辛勤努力，创建新的生活，只想投机取巧，靠出卖国家、出卖战友、出卖同胞，直至出卖恩人和祖宗、奴膝卑言，获取私利，这是抗战时期汉奸比鬼子多的基本原因。如果我们不下大力抓好这个问题，这部分人就会陈渣泛起，搅乱单位的建设，搅乱社会秩序，搅乱人们的思想，毁掉党和国家的大好局面。现在，世界绝大多数国家在声讨法西斯惨绝人寰的罪行，每十年纪念一次反法西斯战争的伟大胜利，我们的国家也正在向上发展的时期，有人仍在亵渎英烈，靠出卖良心和灵魂，向敌对势力献媚。如果发生外敌入侵，汉奸将会更多。我们一定要响应习总书记的号召，继承光荣传统，弘扬民族精神，坚持依法治国，坚决反对历史虚无主义，为实现中华民族伟大复兴的中国梦尽到公民应有的责任！
（七十二）
2015年7月10日，昆仑策研究院微信号和昆仑策网编发千钧客文章《请以国家之名捍卫烈士的名誉》，被广为转发。文章指出：侮辱诋毁烈士，表面看是针对烈士个人，实质是虚无革命史和发展史，根本目的是否定中国共产党长期执政的合法性。当一些人编造谣言诋毁刘胡兰、狼牙山五壮士时，他们已经否定了中国共产党的革命史；当一些人公开侮辱邱少云、黄继光、毛岸英时，他们已经否定了抗美援朝保家卫国的正义性；当一些人公开质疑雷锋精神煽动远离雷锋时，他们已经否定了整个社会的价值观。扳倒一个英雄烈士，就毁掉了一段历史根基。如果任由这些侮辱烈士、虚无历史的伎俩兴风作浪，整个社会思想将会被搞乱，民族精神将难以维序。
现行法律存在缺陷，难以担起捍卫烈士名誉重任。目前尚没有单独保护烈士名誉权的法律规定，能查到的主要依据，是最高人民法院早在1993年公布的《关于审理名誉权案件若干问题的解答》，其中规定：“死者名誉受到损害的，其近亲属有权向人民法院起诉”。但人们不禁要问，如果烈士没有近亲属，是否应该任由他人侮辱诋毁？烈士是国家荣耀，理应以国家之名进行捍卫。
（七十三）
2015年7月21日，《国防参考》发表广州军区军事法院赖志刚文章《司法机关应成为捍卫英雄名誉的坚强后盾》。文章指出：诉讼不应成为历史虚无主义者的表演舞台。司法机关应当保持清醒，认清这些人的诉讼目的和本质，正确行使国家和人民赋予的裁判权，确实维护人民的正当权益，维护社会的公共利益，维护国家的名誉和荣誉，确保人民司法为人民。
保护英雄名誉权要进一步完善司法制度。要完善维护英雄权利的诉讼程序。司法机关要敢于与历史虚无主义者展开斗争。进一步完善司法公开、裁判公开制度，通过现场直播、公开开庭、新闻发布、裁判文书公开等途径，揭露历史虚无主义者的丑恶嘴脸，使广大的人民群众及时掌握真相，使流言蜚语无处遁形。司法机关还要承担起应有的历史责任和社会责任，充分利用职能优势，传播法治精神，教育群众，成为捍卫英雄、彰显正义的坚强后盾。
（七十四）
2015年8月12日，《人民日报》发表中共中央党史研究室第一研究部撰写的文章：《狼牙山五壮士——一个抗日英雄群体》。文章讲了狼牙山战斗的经过、关于学习狼牙山五壮士的决定及其战地宣传、还有对围绕“狼牙山五壮士”若干问题的看法。认定以下事实：1、五壮士跳崖地点在棋盘陀，当地人所说的陀是一个较大的地理范围，包括大小莲花峰在内的其他山陀，说五壮士从棋盘陀跳崖说并没有违反历史的真实性。2、把跳崖说成“溜崖”有违历史真相，拿“文化大革命”期间红卫兵批斗会上当众质问宋学义跳崖来说事，显然不能作为证据。3、七连埋设地雷没有疑义。4、以5名战士为代表的八路军同当地群众的亲密关系无可置疑。
文章认为，由于年代久远，在战斗激烈进行、关系生死存亡的危难时刻，当事人对于所发生事情的感受、个人所处的方位、战斗过程以及一些细节的回忆，出现个别细微的差别，也是比较正常的事情。而个别人抓住某个细节主观臆想无限放大，置抗日民族英雄为民族牺牲的大义于不顾，尽其断章取义、歪曲诋毁抗日英雄之能事，否定和丑化八路军抗战历史，是极不负责很不道德的行为。
各大网站纷纷转发《人民日报》文章，网易新闻转发全文时，用了一个自己编写的标题：《党报驳“狼牙山5壮士拔百姓萝卜”：萝卜系野生的》。
（七十五）
2015年8月15日，在法西斯日本无条件投降、中国人民抗日战争胜利之日，昆仑策研究院微信号和昆仑策网发表了由“狼牙山五壮士”后代刘宏泉、葛长生、宋福保，“狼牙山五壮士”名誉案代理人赵小鲁、王立华，原晋察冀敌后抗日根据地八路军将领杨成武之子杨东胜、吕正操之子吕彤宇、赵尔陆之女赵珈珈等共同发起的《维护英烈名誉、振奋民族精神 倡议书》，号召全国同胞们，行动起来，签名声援、积极支持，坚决打赢这一仗，为保住我们民族的存亡之根、发展之源和未来之本，尽一份责任，出一份力量！
《倡议书》指出，中华民族和中国革命的英雄先烈，被打着学术研究幌子大搞历史虚无主义的势力，肆意抹黑、侮辱、诽谤和亵渎，从伟大的人民领袖毛泽东同志，到张思德、刘胡兰、杨子荣、邱少云、董存瑞、黄继光、雷锋等所有革命英烈，几乎无一幸免。他们还重点指向了以“狼牙山五壮士”为代表的一大批著名抗日英烈，还公然利用法律手段为维护亵渎英烈名誉的历史虚无主义者的“名誉”服务。由《炎黄春秋》前执行主编洪振快玷污“狼牙山五壮士”名誉受到梅新育郭松民的斥责抨击反而被洪振快告上法庭的名誉诉讼案，就是典型一例。对于这种历史虚无主义猖獗、公然违反宪法、损害国家和民族利益、违犯社会公德的行径，广大人民群众无比愤慨，是可忍，孰不可忍！以打响保卫“狼牙山五壮士”英雄群体形象和名誉的战斗为标志，到了我们对这股搞历史虚无主义的阴暗势力反击的时候了！
倡议内容：第一，呼吁全国人大尽快制定《国家英烈名誉保护法》，并在现行相关法律中增设相应条款。第二，呼吁所有有良知的中华儿女，坚决支持葛长生、宋福保和刘宏泉维护“狼牙山五壮士”英雄群体形象和名誉的诉讼，坚决反击侮辱、诽谤、玷污中国人民伟大领袖毛泽东的言行，坚决反击侮辱、诽谤、玷污所有革命烈士和英雄的言行。第三，呼吁中华儿女特别是年轻一代，认真学习、理解和尊重我们国家和民族的历史，特别是中国近现代史。
（七十六）
2015年8月17日上午，北京市赵晓鲁律师事务所赵小鲁律师，到北京市西城区人民法院提交了“狼牙山五壮士”后人葛长生、宋福保诉《炎黄春秋》前执行主编洪振快严重侵犯“狼牙山五壮士”名誉权纠纷一案的立案材料。
8月25日上午，赵晓鲁律师事务所接西城区人民法院谢法官电话，称该案正式受理，并于次日拿到立案通知，缴纳了诉讼费用。
（七十七）
2015年8月22 日，洪振快发文《狼牙山的萝卜：与党史研究室谈谈怎样研究历史》，抓住文中所写“通过在狼牙山的实地察访，我们了解到，只要有个籽就会结果实，萝卜并不是老百姓特意种的”，教训中共中央党史研究室。洪振快说：“中央党史研究室并没有拿出可靠的证据，仅仅以‘只要有个籽就会结果实’这样一句猜测性的话，就否定当事人的说法，显然是不遵守历史研究的基本学术规范，根本不准备采用证据优先性原则的。”还说：“历史研究，不能靠想像，而是靠证据；不能靠猜测，而要靠严密的考证。历史研究，更重要的是要有公正的心态，求实的精神，不虚美不溢恶的情怀。这些本是入门知识，而有些权威部门却似懵懂无知。这不能不说是遗憾的。”
一位读了洪振快文章的网民说：“哪个历史证据否定‘狼牙山五壮士’的英雄事迹了？为什么你洪振快就一再否定践踏呢？你的心态公正吗？你这不是目的决定结论吗？你最好用自己的理论往自己身上套一下吧！ ”
（七十八）
2015年8月29 日，“凤凰博报”登载毕殿龙文章《洪振快历史史观的谬误及危害剖析》。作者说：《炎黄春秋》的前主编洪振快，被西方认为是有独立精神、敢于挑战权威的历史学者，也有被认定为是历史虚无主义的代表人物。让自己终于有不吐不快的冲动，是将洪振快的几篇文章连起来看之后，才发现，洪振快的历史史观的谬误和影响，不仅仅是一个学者或者论者无意的和自我局限偶尔产生的谬误那么简单。而他在这些历史评析的文章中，所用的手法和形成的导向和影响，和很多伪科学一样有很大的欺骗性和冲击力。从逻辑常识和方法上剖析洪振快的史学观的荒谬。
首先，洪振快在《“狼牙山五壮士”的细节分歧》一篇文章中，用了大量的不能证实，也不能证非的史料和调查，其目标早就确定，就是让狼牙山五壮士遭到质疑。而其方法也披上了学术和言论自由的外衣，作为对他质疑提出质疑和疑虑的保护伞。他自己也明知这些资料无法否定狼牙山五壮士跳崖的基本事实，但用“在哪里跳崖”、“怎么跳的”“敌我双方伤亡人数”、“五壮士有没有拔老百姓的萝卜吃”等细节上的异议。让人进而怀疑跳崖的真实性。这种方式严重背离一个历史学者应有的严谨和担当。但其论述的确在实质上，让有些人对五壮士跳崖产生了质疑。
其次，洪振快在《被忽视的《南京条约》第一条》一文中，用显然不合比例的篇幅论述英国《大宪章》出台的过程和对人性、人权、财权等的尊重。所有这些只是为了导出，英国人在林则徐禁烟令面前不屈服的法理基础和正当性。由于英国人拒签保证书，林则徐围困商馆、断绝饮食，这直接威胁到了他们的生命安全，英国驻华商务监督义律以政府的名义担保，让英商交出鸦片，这又涉及在华英国人的人身权和财产权问题，为日后中英冲突埋下隐患。洪振快这种论调，显然是刻意美化英国对鸦片战争中的行为。中英鸦片战争不是一个侵略者强势打开他国国门贩卖毒品的行径，发生战争反而是中西文化和价值的差异，是中国人不能很好滴理解英国大宪章之下的人权和财权的尊重和保护。
最后，洪振快在《历史如何让亲美变成仇美》一文中说：客观地说，假如没有美国，中国的抗日战争能否胜利，恐怕是个未知数，至少，抗战不会八年就能胜利。说明美国对抗日战争的贡献，也以此说明中国当时亲美的所在。而历史上“仇美”，洪振快给出的结论是因为：朝鲜战争爆发后中共的政治动员及所搞的“三视”运动，彻底改变了大部分中国人（大陆）对美国的认知。所谓“三视”，指的是仇视、鄙视、蔑视美国。作为历史研究者，洪振快显然犯了了一个致命的错误，用假如没有美国参与中国的对日抗战会怎么样。历史是不能假如的，而且美国在中国抗日也是其打击日本对其珍珠港偷袭等反击战的一个战场之一，美国不参与才会不符合历史逻辑。中国即便是中共也没有否认过美国在抗日战争中对中国的支持。至于历史由抗战中的亲美到后来的仇美，洪振快简单讲责任归结为中共朝鲜战争前夕“三视教育”，而完全忽视美国帮助蒋介石打内战，和新中国成立后对新中国的封杀和敌视。
将洪振快毫无关联的三篇文章放在一起来分析，是因为我们从其毫不关联的文章中，很容易就能够找到他历史史观错谬的源头所在。他显然是先画靶再射击。抱着要达成自己设定的让人怀疑或者翻转某一历史事件或立场，然后再进行资料收集和论述。即便其资料散乱和不支持自己设定的目标，至少也能够哗众取宠、起到让某些人质疑的目的。这种带有偏见和预设立场的做法，显然超出了一个历史学者或者评论者应有的操守。在论述方法上，则更是资料罗列，猛一看，给人资料详实、治学严谨的印象，事实上则轻重倒置、文不对题，不要说一般学者，连二流评论员，都不会犯这样的常识错误。
按照洪振快自身的名气和气文章的论述能力，其实在不应该有这样的影响力。他之所以造成了超出他本身的影响力，是因为他选择的题目都是颠覆性、吸引人的眼球的，而其立场则是主动迎合了某些人用于从历史角度质疑和否定，官方学界称之为历史虚无主义的需要。故他们将之扩大性传播。而洪振快以历史学者的外衣，干的是比肮脏政客更有倾向性和欺骗性的勾当，别人如有不同意见，则可用干涉学术言论自由更进一步扩大影响。换言之，洪振快的论述和故意扭曲的史观，很乐意被人利用和已经被人利用。在利用的过程中，他才获得了言过其实或名不副实的学术地位。
要让这样有问题的人担任《炎黄春秋》的主编，这就比如一个要一个精神病人去做心理医生，他看到的每一个正常人必定都是精神病人。《炎黄春秋》最终遭人诟病是可想而知的了。
另外，作为以独立思考、言论自由标榜的《炎黄春秋》等相关媒体，应该主动征集或者允许和洪振快相等的比例进行准学术的争论。事实上，这样的舆论坏境并不存在。这固然有大陆意识形态管控方面的问题：错误的言论发布造成不良影响后，责令对那些问题不讨论，结果相对某种言论发表不同意见也就不能用同等的影响力出现了，而人们仅仅只记住的是最初先造成影响的文章和观点。但作为那种违反基本治学精神的文章都刊发，甚至那样水平的人都能够当《炎黄春秋》的主编，却没有见到刊发不同观点的文章，其他人一定要夸赞说其实一本有独立精神和崇尚言论自由的杂志，打死都不会有人相信。
（七十九）
2015年9月18日，洪振快在新浪博客中，发文《真实的苏联英雄卓娅》。他引用苏联解体后所谓的“揭秘”文章说：卓娅是否有精神症？答案是：不仅有，还是因父亲是反革命后代和敌对分子的出身问题和同学关系不融洽而诱发的。卓娅的英雄行动是烧德军马厩还是纵火焚烧民房？答案是：烧民房。两个老村妇曾一反常态地对参观者说：“唉，幸亏德国人把卓娅抓住了，不然的话，她还不知道要烧掉多少房子，给我们村造成多大的损失呢！”
洪振快还说：《卓娅和舒拉的故事》至今在我国都被奉为苏联文学经典。然而，光环背后的少女卓娅，生前命运多封，死后争议不断。直到她所为之奉献出生命的苏联崩溃之后，有关档案才解密，历史才得以呈现其真面目。
洪振快基本是逢共必反，对苏共反法西斯英雄卓娅也不例外，立场手法与践踏污辱“狼牙山五壮士”几乎完全相同。他研究的历史真相，是那些反法西斯英雄在祸害老百姓，而法西斯德国的军队却是好的，得到老百姓的拥护和感激。过去真相被掩盖了，他这是在告诉大家“真实的历史”。
洪振快践踏革命英雄是有瘾的，美化法西斯和日寇也是有瘾的。
（八十）
2015年9月25日，是八路军抗日英雄群体“狼牙山五壮士” 以身殉国纪念日。河北省易县县委县政府，在狼牙山景区隆重举行“狼牙山五壮士”纪念活动。为期两天的纪念活动，包括公祭先烈英雄、“狼牙山五壮士”精神座谈会、还有“敬礼，英雄的狼牙山”文艺演出等。
参加活动的有：中共易县县委、县政府、狼牙山景区的主要领导，杨成武将军之子杨东胜少将，罗元发中将之女罗冀延，“狼牙山五壮士”的亲属、“狼牙山五壮士”阅兵方队代表等。开国大将肖劲光的孙女肖雨青和原国务院副总理、国防部长耿飚的孙子耿巍，应邀出席了纪念活动并做了发言。
（八十一）
2015年10月30日晚，在北京大学法学院凯原楼307会议室，北京大学法学院教授张千帆主持座谈会，专门声援污辱“狼牙山五壮士”名誉的洪振快。参加者除洪振快外，原《炎黄春秋》社长和总编吴思、 洪振快的委托代理律师周泽等参加。主题：《言论自由及其宪法边界》。
张千帆说：不仅狼牙山五壮士，还有雷锋、邱少云、黄继光、董存瑞，都有人质疑。面对教科书里钦定的版本，公民有没有质疑的自由？如果有这样的自由，这个自由的边界到底在哪儿？我们都不是上帝，不是完人，也许你在调查过程中确实犯了错误，但你的错误并不是故意的，在这种情况下，我们有没有犯错误的自由？这种探讨是否会损害“五壮士”的名誉？是否可以受到“五壮士”亲属等利益相关的人起诉？故意捏造出一些故事抹黑英雄，需要承担什么法律责任？证明故意抹黑需要什么事实要件？在讨论过程中需要保持一种什么姿态？能否随便骂人？能否要求骂人者承担法律责任？公民调查历史真相的自由有多少？边界在哪里？
洪振快第一个发言。他说，我的对立面不是一个人、两个人，而是一个势力。 我们所知道的“狼牙山五壮士”，有可能完全符合事实，也有可能不完全符合事实。陈伯达在书中说四大家族的财产有两百亿美元，毛泽东说100亿—200亿美元，现在看起来很显然不符合事实，是政治因素造成的，大家了解的历史观念不一定是史实，观念可以被塑造，这在近现代史上是一个非常严重的现象。一直以来，“狼牙山五壮士”的基本内容没有变。但用新闻要素去分析会发现疑点非常多，几乎每个环节都有疑点。开庭以后，极左势力舆论造势。5月14日，《环球时报》刊登吴法天的文章。左派网站开始组织围攻，最卖力的是昆仑策网、红歌会网、乌有之乡网刊。6月以后，党媒和官媒参与围攻围剿，包括解放军报、国防参考、CCTV7、人民日报， 9月份香港文汇报做了两个版面的报道帮他们说话。对方也组织了好多次的座谈会、研讨会等活动，其中在6月24日张木生、杨帆发起了比较大的会议。7月24日在钓鱼台国宾馆开会，搞了一个所谓的“维护狼牙山五壮士名誉授权仪式”。参加的有30多人，除“五壮士后人”以外，还有离退休的军队高官，军二带、军三代，以及其他帮闲。这个起诉的真正意图是以此案立威，以后大家不能对毛泽东和民族英雄有任何非议，实际上是要箝制人口，不允许有思想自由、学术自由和言论自由。对方居然敢公开他们涉嫌干预司法的视频，可见完全是无视中央规定，也不把法律当回事了。
周泽说，洪振快举到的那些“狗娘养的”、“汉奸”、“卖国贼”，这些都是侮辱性的词汇。对这些词汇的使用，不考虑传播的信息是否真实，凡是使用这些信息，当然都构成侵权。这属于侮辱性的名誉侵权。说到洪振快的文章，如果作为一个名誉侵权诉讼案件，这样的指控完全不能成立。如果是通过司法裁判的形式确认洪振快先生败诉的话，我觉得可能会确立一个比较可怕的先例。也就是说对这个国家，他们说什么只能是什么，作为老百姓和专家学者不可以去质疑，历史学者不可以去探究，这样会让社会的很多真相完全地被遮蔽起来。我觉得这恐怕对我们的学术研究是一种很大的灾难，以后我们的学术研究，特别是做历史的研究，只能接受或者官方认定的某种既定事实，不可以有相反的声音。我作为他的代理人，会认真地应诉。但目前感到忧虑的是没有说话的平台，在法庭上说什么可能都没有意义，最后仍然判我们败诉，而且判我们败诉以后没有任何公开的平台发表自己的意见和主张。我想对这样的现实，应该引起我们大家的警惕。
吴思说，这个案子最初是洪振快告人家，告人家骂娘，本来是简单的骂娘案，他想起诉的是骂娘党，说中国有一批骂娘党，要把骂娘的语言从公共言论空间清除出去。动机很好。但人家要变被动为主动，不局限在名誉权的官司里，而是打大仗，打政治仗，比如“你们这个案子，如果判反了，你们就是反军叛国”，这样一来，这个案子还是骂娘案吗？成了政治事件。最近两年来我们的意识形态有偏红的趋势，多次谈到共产主义。1986年之后，中国报刊上就不专门谈共产主义了，邓力群的主张被压下去了，但最近两年不然，一再提共产主义。这种偏红的趋向，就是这场边界争夺的意识形态背景。目前最大的政治，可能就是四中全会的那个承诺——依法治国，老老实实的依法治国。别打政治仗，就谈法律。让周泽去打，他赢了，洪振快赢了，党也赢了，就那几个骂娘的输了，这不是好事吗？如果洪振快输了呢，除了大局的政治损失之外，法院也输了。独立审判输了。如果审判没有受到政治干预，那就是法官在逻辑上出了问题，真让人家搅晕了，在专业水平方面输了。
张千帆说，党史大家能不能探讨、能不能质疑，这确实关系到执政党可信度的问题。党史总不能纯粹靠谎言堆起来吧，总归要有些真实的故事。我们教科书中的历史没有必要那么“高大上”，但需要更加接近真实，让我们觉得更加可信，诸位坐在这儿的人比较悲观，按照现在的架势好像要输，输了对洪振快个人未必不好，但是从我们宪法专业来说，对于中国的出版和对于历史真相的探讨却是不可承受之重。
吴思在回答年轻人影响中国政治的提问时说：你们30年之后再出场，解决当代核心大事就轮不到你们了，中国的转折式变化可能不是在三五十年之后，当然你说哪一天，咱们只能说个大势，谁都不知道究竟在哪一天。但是，中国经济的减速是不可避免的，随之而来的财政困难也是不可避免的。这些事情处理得好，十多年以后发生；处理不好，十年八年就会发生。如果中国的经济出了大问题，如果中国的财政捉襟见肘，老百姓要他们已经承诺的社会保障和社会福利，到时候中国会出什么事？在定期选举国家，无非是没有兑现承诺的党下台。但我们中国这就是体制问题。如果能量不足了，没那么多钱了，动荡却加剧了，怎么办？我觉得这些事情在十年、二十年之间会发生。那时候，按照世界各国的转型惯例，按照亨廷顿的说法，有三种转型：第一种是政府主导改革。第二种是体制外的民间主导，那叫革命，推翻现在的，上来一批新人。第三种是双方力量都很强，民间和官方谈判，比如南非非国大和白人政权，比如波兰雅尔斯基政府和团结工会。中国的转型可能是哪种？以中国强大的官僚集团的力量，很可能是官僚主导的转型。这种转型我们在台湾看到了，在俄罗斯也看到了。而且我们在看到这些的时候，发现了一条规律：所有政府主导转型的，对历史问题无一清算，台湾没有清算、俄罗斯也没有清算。这是一个定律。面对转型，现在最担心的不就是清算吗？一说贪官污吏，百分之七八十的比例，这么大的历史债务、历史的包袱怎么解脱？只要政府主导转型，这些都是坏账，一笔勾销，这是多么大的诱惑？而且，那时候局面会越来越困难。控制不住了，何不捞取最后一把？所以，中国的转型，在我看来会水到渠成，也会比较顺利，但那是质量不高的转型，就像苏联那样，转型以后磕磕绊绊，但是一定会转。至于具体的意识形态问题，意识形态与经济发展的关系，意识形态方面的偏差如果干扰的更重大的事，就会迫使人重新调整意识形态的调子。意识形态调整调门最容易了，吹口气就能调了。
张千帆：我们的讨论都是到最后更有意思，问题也更复杂。因为政府不仅不保护正常言论的自由，而且雇佣“五毛”、水军造成各种各样的刻意误导，造成很多话题无法正常讨论下去。比如洪振快这样的言论本来是对历史故事很正常的质疑，却马上招致人身攻击。在这种情况下，通过司法稍微维护一下网络秩序，有时候还是有必要的，我指的是纯粹的爆粗口，因为骂娘这种言论——如果还算言论的话——没有任何价值，可以管一管。对历史真相的自由探讨对于这个民族的现在和未来都很重要。我们今天没有时间去讨论这个问题了，但是用一句话总结，切勿把理性质疑当作“历史虚无主义”；压制言论自由才是最大的历史虚无主义，或者说是“历史虚假主义”。
对于张千帆等人来说，只有他们讲政治的自由，没有别人对他讲政治的自由，他们可以肆无忌惮地煽动颠覆国家政权，而不可能违法。这就是他们的一厢情愿，也是一些中了魔道的人的一厢情愿。
（八十二）
2015年11月3日，《北京日报》发表记者巩峥写的文章《狼牙山壮歌》。文章说， 七十多年前，五壮士为掩护大部队及狼牙山地区群众安全转移，将敌人引向狼牙山峰顶绝路。战至弹尽路绝，他们跳下万丈悬崖。纵身一跃的决绝身影，诠释了中国人宁死不屈、血战到底的抗战精神。近几年，网络上不时冒出怀疑和虚构“狼牙山五壮士”抗日斗争情节的奇谈怪论，混淆了视听，抹黑了英雄。记者日前重访狼牙山，还原70多年前那场血战和壮举。
牛角壶是棋盘陀下的一处支峰，山体活像一对牛角，因此当地人给它取了这个土名字。牛角壶上有一块开阔隐蔽地，向左顺山岩小路直上百米，可到棋盘陀顶峰，向右另有小路可达大、小莲花峰。只是，这两条小路都是绝路，尽头就在山峰顶上。棋盘陀顶峰和大、小莲花峰一样，三面峭壁，仅一面有路上下。
关于狼牙山战斗中我军指战员英勇作战的情况，日本出版的《华北治安战》也不得不承认。该书在总结此次日军“肃正作战”的教训时，谈到八路军“负责掩护主力退却的部队，即使兵力薄弱，也必进行顽强抵抗”，“共军哨兵在退却之际，有故意想与主力相反方向退避的倾向”。
1997年，时任易县县长的刘建军曾接待了一位特殊的日本老兵——茅田幸助。他就是当年追击狼牙山五壮士的日军中的一名小队长。这位八旬老人面对狼牙山笔直立正，用日语大喊了一声，随后跪在地上，一边磕头一边嚎啕大哭。茅田幸助说，他亲眼目睹壮士跳崖，深受震撼，便令士兵脱帽敬礼、朝天鸣枪，以示致敬。后来有人告发此事，他因此被调回日本国内并受到处分。日军向狼牙山五壮士致敬的情节，棋盘陀道观的李海忠道长也是亲眼见证。
1941年10月18日，晋察冀根据地反“扫荡”斗争刚刚胜利结束，聂荣臻即签发训令：对五壮士以身殉国的英勇精神致以崇高的敬意，为三位遇难的烈士建纪念碑，1943年纪念塔被日军击毁。1959年，易县重新修建纪念塔，“文革”中，由于人为和地震的缘故，纪念塔又一次被损坏。今天，在狼牙山主峰棋盘陀峰顶上高高矗立着的五勇士纪念塔是1986年第三次修建而成。
杨成海介绍，狼牙山当地所说的“陀”是一个较大的地理范围，所以说到棋盘陀，既可以是狼牙山主峰，也可以指主峰周边的一大片区域，大小莲花峰也在这个区域内。杨成海对应着两人的回忆文章，曾无数次实地踏勘过狼牙山、棋盘陀。他将文中的地名、地形描述与实际情况一一比对，沿着五壮士的战斗路径，最后抵达的正是棋盘陀顶峰。