原标题:批臭历史虚无主义,向老外讲真实的中国故事
随着网络,信息和新闻空前膨胀,天下的故事也在无限膨胀和变形。人们讲述的过去和现在的故事有真有假,有好有坏,有正有邪,有褒有贬,有颂有 骂,令人眼花缭乱如同现代广告,其中奇谈怪论不在少数,善良的读者难以辨析。信息时代的来临也使中国故事遭受着同样的命运。更令人不解的是,某些国家的字 典里,甚至“中国故事”便也成了一个词汇,其含义为一切谎言和无稽之谈的代名词。自古以来,西方编造的大量中国故事从来就带有浓厚贬低,荒诞不经和排斥色 彩,不足为奇;但是近三十年来,海内外洋人和中国人伪造的“中国故事”更是五花八门,无奇不有,令世人叹为观止。时至今日,在这个充满噪声和谎言的世界 上,善良的人们多么希望听到一曲来自中国的妙曲谐音,去冲淡响彻耳际的杂音和喧闹,使灵魂得到洗涮,让正气得以炫扬呀!
据笔者的近距离观察,从上世纪末开始,世界所有关心中国故事的人都会发现一个非常可怕的事实。这就是,有关中国的过去,现在与将来,充斥着有相 当影响力的负面评论,对中国历代英雄豪杰的抹黑,对新中国建国以来方方面面的歪曲报道也与日俱增;其扭曲历史,编造谎言,煽动仇恨的本领令人咋舌,其数量 与日俱增,其势排山倒海,几乎点燃了一个中国伪故事的大“爆炸”。掀开任何媒体,如今国内外各种语言有关中国的故事积如山海,其中相当吸引人们眼球的就是 对新中国成立以来的政治,经济体制,科技,文化,文艺,体育,人物,社会等各个层次的全面批判和颠覆。这些谎言故事中,不乏篡改毛泽东为首的共产党人成功 地使中国人重新站立于世界民族之林的历史;加之大量对毛泽东,周恩来等开国领袖精细策划的人身攻击和无耻诽谤;还有对近,现代史中国出现的英雄模范人物可 歌可泣的事迹进行不择手段的歪曲和贬低,包括对黄继光,邱少云,赵一曼,雷锋,时传祥,陈永贵,焦裕禄事迹的种种攻击和谣言;更有对中国人民著名的卫国革命,抗争运动和战争,诸如历代农民起义,义和团,太平军,井冈山根据地,长征,中共党史,五四运动,抗日战争,解放战争,抗美援朝,抗美援越等的全盘否定和诋毁;也有对毛泽东时代改造中国社会,发展经济和追求社会进步的努力所取得的成绩丧心病狂地抹杀;对促进社会主义经济和政治改革,工农业现代化进程和 摸索过程中,新中国出现过的这样或那样的问题和偏差,抓住一点,不计其余,以点带面,以偏盖全,无限夸大,以达到对毛泽东和他的战友所开创和进行的复兴中 华艰苦卓绝的努力全盘否定的目的。这种否定可以说包罗了几乎所有新中国的历史时期,如土地革命,三反五反,反右斗争,农业集体化,公私合营,教育大发展, 贯彻对知识分子百花齐放政策,大跃进,三线建设,工业化战略等等;更有甚之,把新生共和国面临整个西方世界的围剿,杀出一条血路的伟大外交斗争污蔑为“闭关自守”。除此之外,这股强大的黑势力把一切中国历史上的杰出人物也加以无情贬低和诋毁,其中包括史可法、屈原、郑成功、谭嗣同等等;给历史罪人和进步文学创作中的反面角色,诸如蒋介石、蒋宋孔陈四大家族、汪精卫、袁世凯、慈禧太后、曾国藩、宋美龄、黄世仁、秦侩等彻底“平反昭雪”,被吹捧为保持中国文化 传统和主张社会革新的“圣人”。还对中国现代历史时期文化、艺术、科学界的著名爱国、革命斗士加以无情的鞭挞,这个名单里有鲁迅、翦伯赞、钱学森、范文澜、吴晗、华罗庚、老舍、等;反之,建国初三十年间所有受到严厉思想批判的中国知识分子右翼,诸如胡适、方励之、胡风、钱伟长、费孝通,甚至章伯钧和罗隆 基也突然成为了“反体制的英雄”加以歌功颂德和宣扬,个别的甚至委以重任。一时间内,一场围绕中国故事的“颜色革命”浪潮,在一个非常神秘力量的操纵下, 兴起了,爆炸了。所有黑的,一夜之间统统染成了白色;一切白的, 一昼之间被抹黑,可谓大有黑云压城,城欲摧之势。明眼人一看便知,这一逆向中国故事浪潮被掀起的背景非同小可。其目的就是要在中国和世界彻底颠覆中国社会主义制度赖以生存的思想基础,完全复辟资本主义,把中国误导入帝国主义需要的航道,使中国再次沦为一个半殖民地国家。
笔者读到的一个最令人啼笑皆非,最无耻编造的中国故事之一,恐怕要算是美国一位无足挂齿的某华人编造的“叫声父亲太沉重”一书。该书作者编造了 一个有关周恩来的桃色故事而在美国和世界一举成名。该作者制造谎言的技巧极为拙劣,任何一个对现代中国政治和社会略微了解的人,一看便察觉出该书纯属捏 造,毫无事实根据。上世纪后期,该书在美国的发行量确达到了惊人数字,一时成为畅销书,作者从美国书商大亨手中居然拿到了三十多万美元的版税。正在发红之 日,捧场者为她举行了记者招待会。当记者问作者故事的真伪时,她故作镇静,却又理直气壮地说,“小说不需要真实”。当记者提出,小说的主人公是人所共知的 已故中国总理,如何可以随意编造故事,此时,作者尴尬之极,无言以对。
该事件曾在美国华人中引起极大反响。但是奇怪的是,如此重大的个人攻击和诽谤案件,居然无人提出法律诉讼,由法院受理,而该作者至今仍然逍遥于 自认为世界最法制国家的法之外,甚至还被许多人捧为英雄。美国难道不是被吹捧为当今世界上最民主,公正和法制的社会吗?如此下流的诽谤罪居然无人提出,无 人受理。读者一定会问,如此虚假的中国故事的理论,法学,哲学和意识形态基础又是什么呢?请让笔者道来。
十九世纪初,欧洲开始兴起了一个新思潮,叫做“虚无主义”(nihilism)。其含义是,世界一切都不存在,皆无有,四大皆空也;从而否定了 世间一切事务的客观存在性。从社会,政治体制的角度上看,这种思潮代表了一种极端无政府主义;从意识形态来看,是一种自我虚无和神秘主义。此一思潮在十九 世纪中后期开始在欧洲和俄罗斯扩展,而在二十世纪后半叶得到了全面推广,继而从欧洲扩散到整个东欧和美洲大陆。不久,这个思潮被伸延到了几乎所有社会科 学,人文学科和文学艺术领域。从西方哲学视角上看,虚无主义是一种对形而上的虚无;从科学角度看,是一种对客观存在,实证和其轨迹的否定,是彻底反科学 的;从人类社会道德层面上看,是对一切社会道德赖以存在的基础之根本颠覆;从历史研究的角度看,它把人类历史和社会的客观存在化为乌有,认为历史是后人任 意编造的,后人可以根据自己的需求随意篡改历史,从而为世界上的政治阴谋分子颠覆和篡改人类历史,达到不可告人的目的奠定了理论和意识形态基础;从思维方 法论来看,是一种极端怀疑主义;从文化学和人类学的角度看,这是一个解构主义(deconstruction)为基础的反人类文明的法西斯说教;从文艺思 想上看,它奠定了当今一切腐朽,没落的后现代主义资产阶级文学,舞台艺术,电影,话剧,美术,音乐表现形式的理论根基;从经济学角度上看,它构筑了对实体 经济发展的否定和对现代金融资本主义虚拟经济的无限扩大化。这一思潮一方面完全没有严肃的科学态度,是一种对人类所有哲学思想的反叛;从另一角度上看,它 从道德,政治,法权,阶级,革命,人类社会结构和发展进程等所有的人类社会客观存在进行了全面的颠覆和否定,是一个极其反动的思潮。
“虚无主义”思维的一个重要分支就是历史虚无主义。此论在欧洲和美国许多大学和学术界颇有市场,甚至成为了当今西方世界历史学界的主流科研意识 和方法论。近年来,中国大陆,台湾,港澳诸多海归历史学,社会学,政治学界中也不乏西方历史虚无主义的徒子徒孙,这一点可以从他们发表的大量学术论文得以 证实。事实证明,虚无主义的武器已经成为资本主义插入社会主义心脏的一把利剑。虚无化其它民族的传统,道德和历史已经被西方统治阶级用做征服东方国家,民 族和人民的精神原子弹。第二次世界大战后,西方人明白了一个道理,要想颠覆社会主义,靠军事力量无济于事;武装斗争的星星之火,大有燎原之势,要想用武力 征服社会主义国家,哪怕一个小小的古巴,都是徒劳的。西方掌权者认识到,要推翻一个西方恶势力想推翻的政权,“太极拳”比“长拳”更有效;就是说,从某个 国家,民族,人民的历史入手,把其历史彻底虚无化,妖魔化,丑化;同时无情地鞭挞它的道德,传统,道统,文化和宗教,把它的英雄全部打入地狱。如果西方得 手,这个政权就立即会不攻自灭。阿拉伯几个石油国家政权被消灭如此,苏东被肢解也是如此。当他们要对阿拉伯石油国家动武时,我们看到西方报纸和电视铺天盖 地的对阿拉伯文化,历史,政治,体制,习俗的攻击,丑化和污蔑,使之彻底虚无化;西方要苏联解体,就利用苏联共产党高层内部的技术官僚力量来彻底抹黑列宁 和斯大林,从而达到了他们撕裂苏联和华沙条约组织的根本目的。以史维鉴,不可不警惕。
当今,西方可以肆无忌惮地使用他们的“虚无主义”精神原子弹任意虚无化其它民族和种族的历史,宗教,信仰和传统。但是,非常值得注意的是,他们 从来没有否认过自己西方祖宗的历史和赖以生存的精神传统,比如希腊,罗马帝国兴盛的历史,亚里斯多德的哲学思想,基督教的教义,欧洲文艺复兴所传布的思想 和运用的手法对西方国家发展的意义;在美国也更没有听说过那位斗胆的历史学家站出来否定华盛顿和林肯。英国等西方国家和日本等东方亲西方势力至今还有皇 上,也没有那一位站出来否定他们皇权在现代社会存在的意义。所以,西方的虚无主义是假虚无主义,他们只虚无他人,为做实自己服务。
是何人如此用心险恶地策动和推动了这个世界范围内的篡改中国故事的浪潮呢?现在大家可以一目了然了。望祖国正直的新闻工作者,学者,教授,文艺 工作者们快快醒悟过来,不要再上西方虚无主义的当,或者甘愿充当西方势力的第五纵队以“虚无”撼东方之大树;提高警觉,拿起笔做刀枪,除了对虚无主义思想 要进行全面批判,批倒,批臭外,还要拿出一大批以历史唯物为指导的评论,报道,视屏,文艺作品,向世界各国的老外朋友讲真实的中国故事,同虚无化我中华民 族的传统,哲学,修养,文化,革命,精神,篡改我共和国历史,污蔑我共和国英雄的一切政治,文学,艺术,经济形式作艰苦卓绝地的战斗。同西方虚无主义的战 斗将是一场你死我活的战斗,是一场关系我中华民族生死存亡的战斗。中国故事必须要有血有肉,必须是中国的真实故事,因此必须要由掌握了辩证唯物主义和历史 唯物主义思想武器的中国人来撰写,否则中国故事的话语权就要被西方别有用心者抢夺去。
2015年元旦前夕于墨西哥完稿 (作者系 美国退休教授)