1955年夏秋之际，毛泽东来到杭州。其间，他心情很好，游兴也很高，兴致勃勃地接连攀登了南高峰、北高峰、玉皇顶、莫干山、五云山等。攀山途中，他时常被名胜古迹和南方山峦秀丽幽美的风景吸引得流连忘返，诗意盎然。在这期间他一连写了三首诗，《五律·看山》就是其中的一首：

　　三上北高峰，杭州一望空。

　　飞凤亭边树，桃花岭上风。

　　热来寻扇子，冷去对佳人。

　　一片飘飖下，欢迎有晚鹰。

　　曾任公安部部长的王芳在其回忆录中说，毛泽东在杭州写的《五律·看山》公开发表后，大家都说此诗是对杭州的湖光山色的赞美，是一首写景诗。其实不然，此诗流露出来的是，毛泽东对在警卫工作中脱离群众的做法十分不满，用写诗词的方式对其提出了严肃的批评。王芳时任浙江省公安厅厅长，毛泽东当时在杭州市的活动，都是由王芳他们负责安全保卫的。毛泽东三上北高峰，王芳都全程陪同。这三次分别从北高峰的正面和东、西两侧爬上去，再从不同方向下山的。

　　王芳清楚地记得，第一次陪毛泽东主席去北高峰，是从北高峰的正面即灵隐后面，经上天竺过韬光寺上去的，李敏和毛远新也跟去了。当时他们还都是小孩子，对在天竺庙里有人抽签算命感到很新奇。毛泽东上山热了正在擦汗。毛远新、李敏跑来对主席说有不少人在庙里抽签算命的事。毛泽东说，这是一种迷信活动，等你们长大就见不到了。你们愿意的话，可以去试一试，若干年后你们就体验不到了。毛泽东的潜台词是，随着社会主义革命的深入，这种封建迷信活动很快就可能消失了。他是让孩子们作为生活体验去接触一下这种东西的。

　　第二次登北高峰，是从玉泉经凤来亭过桃花岭上山的。下来时天色已晚，望见炊烟缭绕，正是农家点火做饭的时候。毛泽东一行下山路过一户农舍，只见门户紧闭，不见一人。毛泽东和大家站在农舍旁的几棵大松杉树下休息。松杉长得高大挺拔，树冠大，冬天不落叶，春天长新叶、掉老叶，风一吹，树叶纷纷落下。

　　毛泽东站在树下闷声不响，似在思考什么问题。这时，忽然从房后跳出一只大公鸡，它见人也不害怕，迎面向我们走过来。这时毛泽东主席笑着对王芳说：“厅长，厅长，你把群众管住了，却没有把大公鸡管住。是这只大公鸡不听你管，还是你管不住它?我们到这里，没有群众欢迎我们，还有大公鸡欢迎我们呢!”

　　毛泽东用这种风趣的方式批评王芳，显然是对警卫工作脱离群众表示不满。

　　毛泽东第三次上北高峰，是从留下老东岳上去的。那条路是石板铺成的，年代久远，多有破损，路面长满杂草，但相当陡，两旁没有树木。已是3月中旬，那日天气晴好，空气有些闷热。登山时身上微微出汗，主席敞开衣裳，手里拿了把扇子。

　　由于当时国内阶级斗争十分尖锐复杂，浙江又是蒋介石的老巢，敌人的破坏活动很频繁。中央指示公安机关要提高警惕，严防阶级敌人破坏、捣乱。因此，王芳他们对毛泽东的警卫工作也特别小心。为保万无一失，在毛泽东活动经过的地方，他们都做了充分的准备工作。

　　那天上山前，王芳他们事先派人对游人做了疏散和布控。毛泽东一路上见不到群众，他很不高兴，也不吭声。那首《五律·看山》，王芳估计，毛泽东就是那天打的腹稿。

　　毛泽东在诗中写的“三上北高峰，杭州一望空”，指的是他三次登上北高峰，远望杭州一座城，不见杭州老百姓，在北高峰上，只看到“飞凤亭边树”，吹到“桃花岭上风”。凤来亭、桃花岭，原名飞凤亭、桃源岭，主席在诗中把名称改了。这些地方本来是人们来往休息的地方，但此时却见不到群众。“热来寻扇子，冷去对佳人”两句，意思是冬去春来，杭州西湖更美。他记得二上北高峰时，在大松杉树下休息，春风吹来，“一片飘飖下，欢迎有晚鹰”，在门户紧闭的农舍旁，只有一只大公鸡来欢迎他。主席由此感受到一个领袖人物，一个党的领导干部，从现实生活中到思想上、感情上，如果不能和群众紧紧在一起，以致脱离群众、远离群众，会造成什么样的结果呢?答案是不言而喻的。

　　毛泽东时刻不忘教育在他身边工作的同志。王芳回忆，毛泽东第一次来杭州的第二天，对他说要出去走走。王芳就陪他去云栖，就是陈云同志后来题词“云栖竹径”的那个地方。他们从入口处一直走到最里边。

　　这里环境幽静，满山修竹，溪水潺潺。王芳走在前面给毛泽东带路。毛泽东走路有个显著的特点，就是抬头挺胸，双目远视，不看脚前的路面。不管脚下坑坑洼洼，只管跨着大步往前走。当时路高低不平，长满杂草，路中央还有一堆粪便。

　　王芳担心毛泽东只管抬头走路踩着粪便，便提醒他：“主席，当心前面有粪便。”毛泽东闻言，停下脚步朝王芳笑着说：“你大概不是贫下中农?”王芳说：“我是中农。”毛泽东说：“你过去没有干过农活吧?”王芳说：“小时候在地里干过轻便活，重活没有干过。”毛泽东说：“怪不得你害怕大粪。农民看到了就会把它捡起来，拿回去当肥料，给庄稼施肥时还要用手抓大粪。在路上看到大粪有什么好害怕的?”

　　毛泽东时刻不忘劳苦大众，借用各种机会教育大家要保住革命本色，不要忘本，不要脱离人民群众。

　　还有一次，毛泽东提出要去爬玉皇山。那时玉皇山下有滑竿，是给上山游客乘坐用的。毛泽东在杭州爬了那么多次山，从来不肯坐轿。王芳他们悄悄从驻军那里调来两匹马，打算让主席爬到中途累了再骑马上山。主席见后面有两匹马，就问是干什么的。知道用意后，又很不高兴，说是我爬山还要去部队调马，那像什么话，命令我们立即把马送回去。

　　毛泽东登山不坐轿，中央的老同志来杭州登山也从不坐轿。记得为此事有关方面专门请示过毛泽东，毛泽东说，老同志爬山，轿子不要坐了，爬不动了，可以休息一下，慢慢爬。坐轿子上山，群众影响不好。

　　不久，玉皇山下抬游人上山的轿子，被杭州园林管理部门取缔了。

　　毛泽东历来重视群众，坚持一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。他在《保持劳动者本色，密切上下级关系》一文中曾强调：“共产党员绝不可脱离群众，绝不可高踞于群众之上，做官当老爷，而应当以普通劳动者的姿态，出现在群众面前，深入于群众之中，同群众打成一片。”这首《五律·看山》，是毛泽东重视群众关系的有力见证!(刘继兴)