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共同富裕是中国式现代化道路的灵魂

作者:谭吉坷德 来源:谭吉坷德

中国式现代化道路新在哪里?这一问题上了全网热搜第一。

主流舆论正在努力地传播一个对内凝聚民众,对外供全球分享的中国化的核心价值体系。在外部环境正在发生深刻变化的今天,这是令人鼓舞的中国好声音。

中国正在打破西方的话语霸权和话语垄断,营造自己的话语体系。通过对西方价值弊端的展示,实现对西方现代化理论的反思和超越。这是主流意识形态领域的创新和进步,从这里可以看到西方中心论的没落。

很多文章都讲明白了一个道理,那就是现代化同西方化不是一个东西。每个民族都有走入现代化的权力,更要寻找到符合自己国情的独特的现代化道路。

大道至简,中国式现代化道路新在哪里,其实四个字就可以概括,那就是共同富裕。

共同富裕是新中国的道德基础,是社会理想的本质要求和根本目的,是宪法赋予中国人民的神圣权力。没有共同富裕,就没有凝聚力,就没有共同目标和共同利益。新中国的新,就新在这里;中国式现代化道路,同样也新在这里。

共同富裕的理论基础就是为人民服务,它的主题词就是人民万岁。这就是中国现代化道路的核心价值观,它蕴含着新文明的精神力量,带领人类面对资本工商文明的衰落,破解着比金钱利润更深刻的问题。

共同富裕还是两极分化,这是社会主义与资本主义的分水岭。共同富裕是人类物质与精神的文明高地,是人类的文明新世界,是社会进步的总趋势。从目的性来看, 中国式现代化道路同共同富裕其实就是一个东西。

经济结构决定思想方式,以共同富裕为中心的现代化同西方以资本为中心的现代化,无论在运行逻辑,生产目的,受益群体上来看。都是截然不同的两种社会形态。

只有共同富裕才能救中国。共同富裕是新中国的思想中心,也是发展中心,更是初心和使命。没有共同富裕,就没有新中国,中国的现代化也就失去了内在的驱动力量。

共同富裕是中国现代化的总纲,是渗透在共和国血脉中的生命基因和活性因素。它是中国现代化的灵魂,是指引中国现代化道路的旗帜。只有它才能够调动和凝聚全部社会资源,才能在一个共同的政治立场上将全民族团结起来。

今天西方的不堪让人们看清了一个道理,那就是围绕少数人的现代化,永远都不能满足多数人全面发展的需要,永远都无法走出周期性危机的泥潭,最终只能被私欲和贪婪吞噬。

人民是共和国的核心价值,为什么人的问题,从来都是原则问题。只有公平合理共同富裕的社会,才是和谐稳定的社会,才是有希望的社会,才是在新的道路上,面向新文明奔跑的社会。

无论让一部分人先富起来还是共同富裕都不是简单的经济政策,而是政治承诺。共同富裕同让一部分人先富起来是历史继承关系。共同富裕不是另起炉灶,更不是重置系统。这是先富共富的合理过渡,是执政合法性再生产的必要过程。

让一部分人先富起来是一种全民让渡生存资源和权力产生的隐形契约,是一次全民族参与的集体性创业活动;当人们出让了生产资料的所有权,承担了社会变革的成本,他们就是毫无疑义的原始出资人,也理所当然地应该成为资本增值的受益者。

这是一场全民参与和支持的经济活动,其目的就是共同富裕。这是制造先富的合法性来源,如果没有共同富裕,这个合法性也就荡然无存。对广大民众来说,这不仅仅是一项经济权利,更是毫无疑义的政治权利。

共同富裕的公平性无可置疑,这是庄重的不可撤销的共同契约。先富阶层在享有绝大多数人奉献红利的同时,必须履行相应的经济和道德责任,其收益社会财富的性质毋庸置疑。

我们说先富阶层不能独享改革的红利和成果,共同富裕是人民群众庄严的权力,必须要理直气壮地推动共同富裕,道理就在这里。

先富不能履行带动后富的道德责任,当富跑跑成为常态,当他们认为财富同奉献红利无关的时候,这种契约关系就已经灰飞烟灭,造成了事实上的违约和负债。这是不能容忍的事情,对此必须要有强大的制约反馈机制。

温铁军说过,实际上,先富是不太可能带动后富的。如果完全按照西方化的市场规律,如果模糊公有制和私有制的本质区别,那么,温铁军说的是对的。

如果我们坚定地站在社会主义和公有制的立场上,建立平等公正的人文概念和制度设计,通过共同富裕跳出历史周期率,完成我们的历史使命,那么温铁军的结论还是下得早了一些。

共同富裕所涉及的远远不止经济问题,它不但包括物质生活的丰富和提高,还包括文化和精神领域的全面富裕。这是中国人本逻辑同西方资本逻辑的最大分野。

贫穷不是社会主义,两极分化更不是社会主义。共同富裕的中国式现代化新路,不但需要吸收资本主义创造的一切积极成果,同时,更要避免资本主义制造的一切苦难。忽视前者则不能进步,走入后者则意味着背叛。

人类的一切努力都是为了解放生产力,只有公平正义,才是最大的生产力。走共同富裕的道路,就是为了最大限度地释放生产力,只有通过合理的利益分配,调动全民族的积极性,才能真正唤醒生产力。

常常有人把共同富裕和平均主义紧紧地捆绑在一起,他们看不到共同富裕不仅仅是如何分配社会财富,共同追求财富才是共同富裕的根本目的。事实证明,能够拒绝平庸,能够激发全民族热血和激情的,唯有共同富裕。

共同富裕是中华民族固有的基因和潜质,是中华文明天下为公的思想内核,是几千年来民本思想在今天的现实折射,这是中国这块土地上独有的文化逻辑。在这方面,中华文化同西方的利己主义和利己文化形成了鲜明对比。

中国应当对人类有较大的贡献,这个贡献简单地说就是共同富裕。共同富裕尽管有其特殊性并主要适用于中国,但其新文明的光谱具有普世的意义,是人类社会发展的必然趋势。

共同富裕只有在社会主义和公有制的土壤中才能开花结果。资本文明中没有共同富裕,所有生产资料私有制的制度都无法走入共同富裕。

无论古今中外,吃得最饱的那些人往往会成为共同富裕最大的阻力。他们越是恐惧共同富裕,危机就越逼近,越无法避免,这就是历史规律。

我们今天面临的经济和战争危机再次证明,资本主导社会生产的目的越狭隘,离共同富裕就越远,离死亡就越近。西方私有制的劣根性,使他们注定无法改变资本同劳动对立的实质,无法改变资本主义制度的基本矛盾,永远无法实现共同富裕。

美国就是一个典型例子,他们的兼并速度远超农耕时代,如果没有来自全世界的吸血供养,他们的崩溃随时都会到来。300年的王朝周期律,也许他们连一个都坚持不到头。

共同富裕永远都没有终点,永远都在挑战的路上,永远都要有调整利益格局的魄力。中国今天面临的挑战,都是此前没有经历过的东西。越是新的东西,挑战性越强,呼吸却会更加顺畅,自由王国的轮廓也就更加清晰。这也许就是中国式现代化道路的独特魅力。

大道之行也,天下为公……使老有所终,壮有所用, 幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者,皆有所养。”2000多年前的这段话,今天读来,竟常常使人心潮激荡,久久不能平复。



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