毛泽东时代反霸御侮的底气从何而来?
宪之
钓鱼岛争端,一改多年韬光养晦状态,开始了积极的海空应对,国人为之少舒窝囊之气。看主流媒体,比如央视的“今日关注”,依然不敢正视美国的作用,“美国重返太平洋也有消极作用”啦,期望“能起积极作用”啦,专家评论依然不着肯綮。对于应对,目光也是局限于装备和技术。
半岛危机,中国宣示:“不允许在中国的家门口生事”,“反对任何有损朝鲜半岛和平稳定的行动”。半岛如果真的“生事”?钓鱼岛日本人明确表示不存在“搁置争议”拖下去会不会“擦枪走火”?……
中国到底该如何应对?
不禁想起毛泽东主席当年御侮反霸的胆识和风采。
过去多年韬光养晦,应该反思了。
不错,落后就要挨打,可毛泽东时代更为“落后”,以技术装备与经济实力论,与今天的差距不能以道里计。那毛泽东当年顶天立地,他御侮反霸的底气从何而来?
一、首先来自对国际大局中敌我友关系的马克思主义的正确判断
尊严地立足世界也好,和平崛起也好,对世界大势,对敌我友关系,要有一个马克思主义的正确判断。
毛泽东主席能够使一个积贫积弱四分五裂的中国“站起来”,冲破帝国主义无所不用其极的封锁围堵颠覆,挺起腰杆抗衡两霸,成为与之鼎立的一极傲然挺立于世界之上,首先来源于他对世界大势的马克思主义分析。敌我友明晰清楚,依靠、团结与反对打击对象毫不含糊。
各国无产阶级与被压迫人民、被压迫民族,是团结依靠力量;以美国为代表,垄断资产阶级及其走狗,是敌人,是对抗与孤立打击的对象。
团结各国无产阶级,苏共转型前是两大阵营,其后是三个世界,团结大多数,反帝反殖,目标明确得很。
因此,才能冲破惊涛骇浪,取得一个又一个胜利。美国对我封锁绞杀穷凶极恶,一个联合国席位的恢复,生生被他们阻挠了30年,后来尼克松自己纡尊降贵访问北京,宣布了他们封锁绞杀的失败——这就是后来所谓的“闭关锁国”!
后来,赫鲁晓夫搞“三和一少”,戈尔巴乔夫举起了白旗,形势急转直下,除了查韦斯与内贾德,三两“邪恶国家”,这世界连反帝反霸的口号都无人敢喊了。然而,世界并没有一厢情愿地“和平与发展”,北约步步东扩,美国一超独霸横行霸道想打谁就打谁。中国虽然“韬光养晦”不动摇,一再高张“和平崛起”,以致连抗美援朝的辉煌胜利都讳莫如深,但美国的岛链和包围圈反越来越紧,分裂颠覆越来越明目张胆,航母频频开到黄海南海“军演”。
症结在于敌我友不明。由精英掌控的话语实际上依傍美国为基,发展方向由人设计、治国骨干由人培养、话语由人打造、精英由人基金、经济依人外向、以美国为普世先进皈依。而人家呢,在收拾了苏联之后,一直把我们作为根本敌手,围堵分化颠覆无所不用其极,旗帜鲜明,从不动摇。遍观“全球化”之世界,以对中国的敌意论,还能找到超过美国的第二个吗?
“首要问题”不明,敌我友不清,甚至认贼作友,泱泱大国立足于世界,面对强敌磨刀霍霍,能够不被动挨打举止失措吗?
二、来自对于人民的依靠和信任。
帝国主义几乎垄断了一切资源,庞然大物不可一世,不要说“反”,就是“提”,都需要勇气,不信的话看看今天的世界可知。孙中山革命,曾经长期寄希望于日欧的帮助,积四十年之教训,才悟出须“联合世界以平等待我之民族共同奋斗”。北伐前后,武汉和南京都曾发生过帝国主义用炮舰直接为门户开放“保驾护航”的血腥事件,到“蒋先生”清党之后,就公开与帝国主义联手镇压“民粹”“暴民”了。只有毛泽东领导下的共产党,敢于公开举起反帝反封建的旗子。
这从落后挨打的逻辑看,有点不可思议。
毛泽东的底气从何而来?他来自对人民的依靠和信任。
革命战争是人民战争,“兵民是胜利之本”,“军民团结如一人试看天下谁能敌”,今天看来已经是“左”和空洞口号了,但在当年,共产党就是靠的这个,用大刀梭镖、用小米加步枪,取得一个个胜利,打败一个个不可一世的对手的。
人民战争问题,涉及到一系列理论话题。
战争的决定因素是人不是物。
武器是战争的重要因素,但不是决定因素,决定的因素是人不是物,这是毛泽东的一贯思想。
他重视武器但不迷信武器。
毛泽东时代勒紧裤腰带加强基础建设,建设独立自主的工业体系,后来搞三线。试想,在三线下马、军转民、军事科研也以引进为荣的情况下,能够真正跟美日对抗吗?
十分困难情况下力排众议坚持“搞一点原子弹”,搞导弹卫星。看看今天朝鲜伊朗搞核自卫的举步维艰吧。
但是,毛泽东从来不迷信武器,始终把人的因素放在第一位。
他的胆略就是建立在依靠和相信人们群众这个基点上的。
抗美援朝,力排众议,弥天大勇,顶天立地,令全世界包括对手都刮目相看。从此,中国才在全世界面前“站了起来”。
信心和力量来自人民。
有这个信心,毛泽东多年敢于力排众议毅然决策;失去这信心,就连抗美援朝馆、抗美援朝电影,都变成负担。
美国人入侵阿富汗和伊拉克的结局,就是人民战争理论的实证。
“落后就要挨打”,不能事实上变成落后只好缩头挨打。
被压迫人民、被压迫民族,肯定是弱者,如果没有敢于翻身造反的精神,那只有永远沉沦,安于奴隶地位。
反帝御侮,须待经济和技术超过美国之后?
美国一切“先进”,唯美是从,恐美媚美,甚嚣尘上。
人是决定战争胜负的因素,不要唯武器论。
歼10与航母的发展固然重要,但如果仅仅着眼与这些,看不到精神因素,看不到意识形态陷落的危险,那更可拍。
论武器技术,前苏联已经是可以和美国抗衡的超级大国,戈尔巴乔夫一“转型”,美国不费一兵一卒,谈笑间土崩瓦解。
美国一超独霸不可一世,连中国的精英都争着“当兵要当美国兵”了,入侵伊拉克可以一鼓拿下,可拿下之后,与阿富汗一样,变成与越南一样的泥潭,难于自拔。
人民战争的力量!
美国人体会到了。在中国精英那里,还是一笔抹杀,迷信美国先进毫不动摇。
三、充分重视软实力的作用,发挥精神力量的优势。
毛泽东在《论持久战中》指出,
“战争的伟力之最深厚的根源,存在于民众之中。日本敢于欺负我们,主要的原因在于中国民众的无组织状态。克服了这一缺点,就把日本侵略者置于我们数万万站起来了的人民之前,使它像一匹野牛冲入火阵,我们一声唤也要把它吓一大跳,这匹野牛就非烧死不可。……军队须和民众打成一片,使军队在民众眼睛中看成是自己的军队,这个军队便无敌于天下,个把日本帝国主义是不够打的。”
软实力,硬件的软件。
“黄金十年”,国民党佣兵数百万,主要是用来对付“民粹”的,内战内行外战外行,这是由官僚买办阶级的历史地位决定的。他们的系统中,根本就没有反帝御侮的软件。所以,“九一八”、塘沽协定、淞沪协定,只会不抵抗、自治、不驻兵,“七七”后不得不抵抗,也是一溃千里,几十万“国军”整建制变成日酋帮凶,古今中外罕见。
一支没有灵魂的军队,就像一个没有软件的硬件,能够有效运转吗?
国共再次合作后,并没有把“共”放在眼里,一开始不过是想靠“统一军令”把三个师的土八路送到战场由日本人解决。做梦也未曾想到,后来在敌后发展成对抗一半以上日军的力量。八路军新四军的力量从何而来?来自人民,来自觉悟了的人民。
觉悟了人民是不可战胜的!
精神力量可以转化为物质力量。
“历史终结”以来,美国霸权穷凶极恶,随意轰炸入侵主权国家,世界范围内都有反战民众的示威游行,唯独中国例外,从无民意反应。除了使馆被炸那次有过“经警方批准的游行”之外,反霸示威,一直是神经过敏的禁区。
“华威先生”是民国范儿,并不可法。
若把人民治成一盘散沙,面对外侮,就只有乌合之众了。
俄罗斯学者谢·卡拉-穆尔扎总结苏联解体教训,专论《论意识操纵》。他说:
“心理战和意识操纵,是西方发动的冷战的一部分。它最贴切的定义是,用政治、智力和情感手段对意识、心理、道德状况和居民及敌人武装力量的行为进行有计划的、进攻性的影响。”
“我们苏联人成为划时代欺诈行为的牺牲品。我们集体吞下一个又一个钓饵,直到上钩,拽上被加工的船甲板。喊着‘丘拜斯万岁’被任意宰割。看不见的行动改变了世界。钓饵就是社会意识操纵。就规模、费用、延续时间和结果而言,这个操纵程序在历史上的确属于空前之作。”
毛泽东主席一直重视意识形态的作用,这也是公知精英最为赍恨之处。毛泽东身后,“传统”遭到颠覆,意识形态全面陷落,知识阶层买办化,由美国直接和用美国观念间接培养的精英队伍,疯狂解构民族精神,随时等待祖国的沦落。他们掌控话语霸权,崇洋媚美意识沧海横流,汉奸买办横行无忌,一位右翼的著名作家都说:再打起仗来,汉奸一定会比当年更多。
这样软实力,能够对付美国的围堵分裂吗?
一个失落信仰军队,一个精神被对手完全俘虏的军队,是无法与对手打仗的,跟没有软件完全瘫痪的电脑一样。
四、敢于斗争敢于胜利的辩证胆识
1,纸老虎的著名论断。
毛泽东主席有句名言:“帝国主义和一切反动派都是纸老虎”。这个举世闻名的论断在老人家身后罕见提起,被默默地淡化消解了。不知不觉中,“纸老虎”变成了“真老虎”“铁老虎”,变成了“神老虎”“圣老虎”,变成了亦步亦趋的“先进”和皈依楷模。
遗憾的是这不过是一厢情愿。撞机、炸馆、围堵、分裂、“重返亚洲”,人家是咄咄逼人一点也不掩饰。
“真老虎”张牙舞爪朝着自己了,痴心不悟,进退失据,实乃必然。
被抗美援朝治愈了的“知识阶层”的崇美恐美心理,旧症复发病入膏肓成为不治之症。
见物不见人,只讲技术,唯武器论等等,自然成为主旋律。
“落后就要挨打”自然不错,但不等于技术落后就只好挨打。帝国主义、霸权主义和剥削压迫者,掌控着物质和技术,被压迫人民好被压迫民族永远处于“落后”状态,就只好听天由命,心安理得地做奴隶了。
物质技术落后,精神不一定落后。
用毛泽东思想武装起来,“小米加步枪”,硬是打败了“飞机加大炮”。
落后不一定挨打,软弱必定挨打。
不改变奴隶心态,只配永远做奴隶。
“纸老虎”论并非“大话空话”,“战略上藐视敌人,战术上重视敌人”是毛泽东主席的战略原则之一。敢于“藐视”,才敢斗争;能够“重视”,才能克敌制胜。它为整个中国革命的进程所证实,为建国后反帝御侮冲破封锁绞杀的历史所证实。
2,斗的辩证法
精英公知妖魔化毛泽东千方百计解构毛泽东哲学思想,歪曲“斗争哲学”。在马克思主义看来,矛盾的对立、不平衡也就是斗争性是绝对的,统一、平衡是相对的,世间一切都是变动不居的,“斗争哲学”并不是简单地的“打”和“杀”。在阶级社会里,阶级矛盾和阶级斗争也是如此。新时期以来,阶级矛盾不仅未曾片刻“熄灭”,而且十分尖锐激烈。群体事件、左翼跟茅于轼辩论,都是当前阶级斗争的重要形式。所不同的是,矛盾两个方面易位,过去是“杀过来”,现在是“杀过去”罢了。将阶级论设为禁区并不能遮蔽严峻的现实,流行话语中的领导阶级变成“弱势群体”和“大众失语”,表述的就是同一现实。
矛盾,回避不了,也掩盖不了。
阶级矛盾是如此,民族矛盾也是如此。
树欲静而风不止,你不斗他,他也斗你。
戈尔巴乔夫曾以为,我“转型”了,“姓资”了,华约也解散了,美国人该接纳我为“伙伴”,携手和谐了吧。
世事无情,一厢情愿。
人家给你设计的,是四分五裂,一蹶不振。
作为大国,建立全球化霸权的对手,你别无选择。
中国,也一样。
前车之鉴,前车之鉴。
不正视是可怕的。
从战略学看,攻守之势有异,主动势在必控。在毛泽东的战略词典里,只有积极防御,没有消极退却。错判形势,被动应对,从来不会有好的结局。
仗,有的可以放,有的就非打不开。出兵抗美援朝,是毛泽东面临的最难下决心的决策,慎之又慎,最终还是决定打。这是风险最大的决策,也是伟人最英明的决策。“打得一拳开,免得百拳来”,没有这一仗的胜利,中国不可能在世界面前真正站起来,美蒋的麻烦,穷于应对,没完没了。
毛泽东身后,美国霸权恣意欺凌,周边麻烦层出不穷,藏独疆独台独港独嚣张,舍本逐末,消极应对,才致彼日渐猖獗。
遍观中外历史,弱者总是怕字当头,结局总是越怕越挨打。
六国争相赂秦,甲午避战乞和,“九一八”不抵抗,英法对德绥靖……前车之鉴太多。
毛泽东时代高张革命反帝,美国人再也不敢越过“三八”“十七”红线,围堵颠覆几十年,最终还是纡尊降贵乞和。毛泽东是强硬应对敌人,但却在你死我活的博弈中赢得了对手的尊敬。毛泽东身后,橄榄枝不离手,低声下气甚至唾面自干,对手反越来越多放肆。
抗美援朝的胜利是共和国历史最为辉煌的一页,是中国人民最值得自豪的资本,是我们激励国人传之永远的宝贵精神财富。多年来,他似乎成了一种负担,成了与美国修好的包袱,拍好的电影不敢放,抗美援朝馆不敢开。
怕刺激对手?
毛泽东主席说得好:
“在野兽面前,不可以表示丝毫的怯懦。我们要学景阳岗上的武松。在武松看来,景阳岗上的老虎,剌激它也是那样,不剌激它也是那样,总之是要吃人的,或者把老虎打死,或者被老虎吃掉,二者必居其一。”
人家是国会郑重通过决议,用两年时间隆重纪念——从来也没有考虑过会不会“刺激”你。
反差太大。
一方步步紧逼、咄咄逼人;一方消极应对、一厢情愿。结局在不言之中。
五、“你打你的,我打我的”
剥削阶级是统治阶级,自然处于强势,帝国主义更是统治世界的霸权力量,被压迫人民和被压迫民族处于弱势,与强势的霸权统治阶级斗,只有用这种战略:“你打你打我打我的”。
只看到“武器不如人”,只好永远俯首帖耳做奴隶。
强势弱势,主要指物质技术方面;弱势者不是什么都“落后”,人心所向、得道多助、站在进步真理一面、艰苦奋斗不怕牺牲、等等,是最大的优势。扬长避短发挥优势,敢于斗争善于斗争,就能够取得最后胜利。
“你打你的,我打我的”,是最大的斗争艺术,也是基本战略。
第五次反“围剿”,李德博古搞“御敌于国门之外”,以阵地对阵地,碉堡对碉堡,那是“叫花子与龙王比宝”。
毛泽东主席在井冈山就总结出游击战十六字诀,抗日战争和自卫战争中地道战地雷战麻雀战、游击战和运动战、内线外线的运用、歼灭战的原则,抗美援朝时的“敲牛皮糖”战术,都是“你打你的我打我的”原则的成功运用。
武器和技术固然重要,但仅仅看到飞机大炮,看到航母和F35,就会畏敌自馁。“等我们在武器超过了美国再谈对抗”,不过是投降主义的借口而已。
六、重视意识形态斗争,反对单纯军事观点
唯武器论,与单纯军事观点相表里。
“反霸”绝不能限于被动的军事应对。
毛泽东主席一生强调突出政治、重视意识形态方面的斗争。与军事斗争一样,政治思想方面的斗争,不能限于“防”“堵”被动应对,要掌握主动打进攻战。反帝和批判资产阶级意识形态,绝不是什么“喊口号”“说空话”“空头政治”,这方面美国垄断资产阶级的政治家倒是毛泽东的“知音”,杜勒斯就是突出的代表。“反共”与“和平演变”是他们几代人坚持不懈的基本目标,搞垮苏联是演变的辉煌成功,最大的反共“红利”,对垄断资本的生存,是世界性和历史性的的贡献,无论怎样估价都不为过,以致他们飘飘然地做出“历史终结”的判断。这也反证了毛泽东主席反帝反修方针的英明。
意识形态是精神武装,与物质武装同样重要,甚至更重要。“军民团结如一人,试看天下谁能敌”,“兵民是胜利之本”,思想的武装是前提。
过去常说,用毛泽东思想武装起来的军队是战无不胜的,抗美援朝的胜利就是明证。
毛泽东身后反其道而行之,在物质武器方面还差强人意,虽然开始也有过自毁长城以示好的教训,在精神武器方面是一步步走向全面陷落。
放弃斗争无异于投降,放手让处于强势的意识形态占领自己的阵地,信仰失落、道德沦丧、崇洋迷外思潮甚嚣尘上,正是自由化思潮泛滥的必然结果。
朝鲜的旗帜不倒至今傲然挺立,卡扎菲走宋江道路结局可悲。
要“针锋相对”,不能被动应对。无论战守,都要掌握主动权。
七、建立广泛的反帝统一战线
真要挺直腰杆振兴中华,就必须高张反帝反霸旗帜,与世界上一切被压迫民族结成广泛的统一战线,互相支援,敢于斗争。
上世纪六十年代的中苏两党关于国际共运总路线的大论战,我党的“九评”是马克思主义理论宝库的辉煌文献。毛泽东主席领导的这一论战,第二代领导人包括小平都是主要的参与者。其中的“六评苏共中央的公开信”专门谈《两种根本对立的和平共处政策》,今天重温一下使人倍感亲切。
两党分歧的焦点是,苏共坚持把和平共处作为对外政策的总路线,中国认为社会主义国家对外政策的最根本的原则,是无产阶级国际主义的原则。
“苏共领导把和平共处作为对外政策的总路线,这实际上就是意味着取消社会主义国家之间的无产阶级国际主义的互助合作关系”,
“也就是从对外政策中排除了支援被压迫人民和被压迫民族的革命斗争这个无产阶级国际主义的任务。”
坚持和平共处政策并不是也不能建设和谐世界。
“我们一向认为,社会主义国家正确地执行列宁的和平共处政策,有利于发展社会主义国家的力量,有利于揭露帝国主义的侵略政策和战争政策,有利于团结一切反对帝国主义的人民和国家,从而也有利于各国人民反对帝国主义及其走狗的斗争。同时,各国人民反对帝国主义及其走狗的革命斗争,直接打击和削弱侵略势力、战争势力和反动势力,有利于世界和平事业和人类进步事业,从而也有利于社会主义国家争取实现同不同社会制度国家和平共处。因此,社会主义国家正确地执行列宁的和平共处政策,同各国人民革命斗争的利益是一致的。”
“在阶级社会中,把和平共处看作是‘解决社会所面临的最主要问题的最好的和唯一可行的道路’,把和平共处看成为‘整个当代社会生活的基本法则’,这是完全错误的否定阶级斗争的社会和平主义,这是对马克思列宁主义的明显的背叛。”
“苏共领导的‘和平共处’总路线适应美帝国主义的需要”,
“苏美合作是苏共领导的‘和平共处’总路线的灵魂”。
毛泽东主席始终坚持支持第三世界的革命运动和反帝反霸斗争,坚持建立广泛的反帝统一战线。
二战后风起云涌的民族独立和人民革命运动,埃及、伊拉克、黎巴嫩、巴拿马、老挝、柬埔寨的反帝革命斗争,美国黑人反对民族歧视的斗争,中国从来都是旗帜鲜明地支持,毫不含糊,从来没有怕得罪帝国主义。
抗美援朝和抗美援越,更是顶天立地之举。
它的意义,是“抗美援朝”,也“保家卫国”——概括得十分精彩。
出自共产党人的信仰,出自无产阶级国际主义原则,同时也是中国人民独立自主御侮维权的需要。
各国人们的革命斗争从来都是互相支援的。
毛泽东主席身后,这一切,都被妖魔化、被无情地颠覆了。
这一切,市侩哲学,鼠目寸光,永远不能理解。
治国,要大智慧,靠小聪明不行,实用主义,早晚要吃大亏。
不当头,放弃“小兄弟”,实际上是“傍美国”,对大国“负责任”,“救美国就是救中国”,“同舟共济”。
可惜这不过是一厢情愿,人家从来没有放弃反共,放弃对我的围堵分裂,“亡我之心不死”,从来没有动摇过。
你不当头,人家挨打挨炸你投弃权票,人家自然也会学乖,也去“傍美国”。
时过境迁,时移世易,看美国人“重返亚洲”,拿你开刀了,我何乐不为趁机捞一把,不捞白不捞——南海争端就是例子。
支援,也是一种外线作战,它比御敌国门的消极应对高明。
各顾各自顾自,容易被各个击破;联合起来,就形成令霸权害怕的力量。“历史终结”后美国霸权横行霸道的教训洞若观火。
抗美援朝的胜利,一下子令整个世界对中国刮目相看,使不可一世的美国人再也不敢小觑。有抗美援越,美国总统才会纡尊降贵,主动到“闭关锁国”的北京乞和。
如今的半岛危机,根子全在美国穷兵黩武横行霸道,首鼠两端左支右绌等于助纣为虐。如果中国像美国对韩国一样,对朝鲜“负责任”,美韩绝不会如此嚣张。长此以往,后果难以预料。
如果朝鲜顶不住了,美日韩的联合军演,就会演到鸭绿江边。如果朝鲜也跟越南一样“改革开放”,那注定要变成另一个越南。
阿拉伯世界一个个垮了,剩一个伊朗独立支撑,我们依然是三心二意,左顾右盼。君知否?一个伊朗,牵制的美国兵,可以抵得上我们三个舰队。朝伊一跨,美国人家可以放开手脚全力收拾中国了。
叙利亚危机,总算有了转机——一张否决票,赢的是世界级的分量,中国人总算有了自己意志。
1972年尼克松主动访华令世界震惊,毛泽东并没有受宠若惊。美方不让你去朝圣,反而主动上门修好,虽经一再提出,毛泽东依然坚持原则旗帜鲜明,坚决在公报中阐明立场:
“中国方面声明:哪里有压迫,哪里就有反抗。国家要独立,民族要解放,人民要革命,已成为不可抗拒的历史潮流。国家不分大小,应该一律平等,大国不应欺负小国,强国不应欺负弱国。中国决不做超级大国,并且反对任何霸权主义和强权政治。中国方面表示:坚决支持一切被压迫人民和被压迫民族争取自由、解放的斗争;各国人民有权按照自己的意愿,选择本国的社会制度,有权维护本国独立、主权和领土完整,反对外来侵略、干涉、控制和颠覆。”
可惜后来南亚东南亚革命力量横遭摧折,共产党领袖在华学习的子女都无处安身。剩下个尼共毛派一枝独秀,对华友好始终不渝,可怜连毛泽东旗帜的使用权都得不到认可。2008年北京奥运会,凡是中国亲善奉承的国度,几乎无一例外的支持达赖集团捣乱;反倒是尼泊尔和朝鲜,旗帜鲜明地支持中国,不见丝毫杂音。
“振兴中华”,自毛泽东时代始:堂堂正正,自豪自信,毫无奴颜婢膝,真真当之无愧。
“告别革命”,大张“振兴”,暗含贬低过去之意。三十多年过去了,公知精英妖魔化毛泽东无所不用其极,仇毛颂蒋已成时髦;而大众中,毛泽东热反而方兴未艾。人民群众对毛泽东梦绕魂牵,“中国梦”变成现实,必须找回毛泽东。
民族之魂,大众之魄,人民期待着“魂兮归来”。