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巴黎圣母院大火的隐喻

作者:郭松民 来源:红歌会网

巴黎圣母院大火的隐喻

郭松民

摄于2018年5月8日

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  当地时间2019年4月15日傍晚,法国巴黎著名地标巴黎圣母院起火。

  据法国媒体报道,巴黎警察局表示起火原因很有可能与现场的修缮施工有关。

  大火致使塔尖倒塌,左塔上半部被烧毁,世界著名的玫瑰花窗也被烧毁。  

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  巴黎圣母院大教堂,是中国游客到访巴黎必去的地方。它位于塞纳河畔,是天主教巴黎总教区的主教座堂。

  巴黎圣母院的地位、历史与艺术价值无与伦比,是欧洲历史上最为辉煌的建筑之一。

  巴黎圣母院始建于1163年,是巴黎大主教莫里斯·德·苏利决定兴建的,整座教堂在1345年全部建成,历时180多年,正面双塔高约69米,后塔尖约90米,是法兰西岛地区的哥特式教堂群里面,非常具有关键代表意义的一座。  

摄于2018年5月8日

  巴黎圣母院以祭坛、回廊、门窗等处的雕刻和绘画艺术,以及堂内所藏的13~17世纪的大量艺术珍品而闻名于世,是古老巴黎的象征。

  虽然这是一幢宗教建筑,但它闪烁着法国人民的智慧,反映了人们对美好生活的追求与向往。

  去年,我有机会在马克思诞辰200周年之际到欧洲旅行,顺便游览了巴黎圣母院,惊讶于它的精致、繁复和恢弘,但没有想到这颗明珠与瑰宝今年就因烈火而蒙尘。

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  巴黎圣母院也是让法兰西感到自豪的许多历史事件发生地。

  对巴黎圣母院来说,最重要,当属1804年12月2日,拿破仑称帝,建立法兰西第一帝国的加冕大典在这里举行。

  此时距法国第一次举行皇帝加冕仪式的称号已过去了一千多年。

  拿破仑,这位35岁的欧洲的征服者自己将皇冠放在了自己的头上,然后再为皇后加冕。

  1944年8月26日,庆祝巴黎从纳粹占领下解放的典礼在巴黎圣母院举行;

  1970年11月12日,在巴黎圣母院举行戴高乐将军的国葬典礼。

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  对许多中国人来说,巴黎圣母院在心中留下的最深印象,还是伟大的法国积极浪漫主义文学的代表作家,人道主义的代表人物,法国文学史上卓越的资产阶级民主作家,被人们称为“法兰西的莎士比亚”维克多·雨果创作的同名长篇小说《巴黎圣母院》。

  《巴黎圣母院》以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克罗德道貌岸然、蛇蝎心肠,迫害吉ト赛女郎埃斯美拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。

  小说揭露了宗教的虚伪,宣告了禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。

  《巴黎圣母院》多次被改编成电影、电视剧及音乐剧。

  70年代初,上海电影译制厂译制的《巴黎圣母院》上映,风靡一时。

  《巴黎圣母院》很大程度上塑造了整整一代中国人对欧洲的想象。

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  维克多·雨果的伟大之处在于,他不仅热爱法国、热爱巴黎,也热爱一切人类文明的成果。

  1861年,即圆明园被英法联军洗劫并纵火焚毁后的第二年,雨果在著名的《给巴特勒上尉复信》中痛斥了这一暴行。

  雨果写到——

  在世界的某个角落,有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园……一个几乎是超人的民族的想象力所能产生的成就尽在于此。

  这是幻想的某种规模巨大的典范,如果幻想能有一个典范的话。请您想象有一座言语无法形容的建筑,某种恍若月宫的建筑,这就是圆明园。请您用大理石,用玉石,用青铜,用瓷器建造一个梦,用雪松做它的屋架,给它上上下下缀满宝石,披上绸缎,这儿盖神殿,那儿建后宫,造城楼,里面放上神像,放上异兽,饰以琉璃,饰以珐琅,饰以黄金,施以脂粉,请同是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦,再添上一座座花园,一方方水池,一眼眼喷泉,加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀,总而言之,请您假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府,其外貌是神庙、是宫殿,其实是一个世间独一无二的奇迹,那就是这座名园。

  为了创建圆明园,曾经耗费了两代人的长期劳动。

  这个奇迹已经消失了。

  有一天,两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫财物,另一个强盗放火。似乎得胜之后,便可以动手行窃了。他们对圆明园进行了大规模的劫掠,赃物由两个胜利者均分。

  将受到历史制裁的这两个强盗,一个叫法兰西,另一个叫英吉利。  

圆明园内的雨果塑像

  十九世纪的法国人,也许只有雨果应该除外,都不明白,既然珍爱巴黎圣母院,就应该同样珍爱圆明园。

  圆明园被焚毁了,巴黎圣母院如今也遭遇大火。

  我们为圆明园感到痛心,这是一道仍未愈合的伤口;

  我们也为巴黎圣母院的大火感到惋惜,巴黎圣母院是属于法兰西的,也是属于全人类的。  

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  不能否认,包括法兰西文明在内的整个西方文明,对近代中国的影响是巨大的。

  但硬币的另一面是,有些中国人因此就跪倒在西方面前,甚至变成了“逆向种族主义”。

  今天,巴黎圣母院大火似乎是一个隐喻,暗示了西方文化领导权的坍塌与动摇。

  我们不拒绝一切人类优秀的文明的成果,但同时,在吸收西方文明成果的同时,也要防止在不知不觉中重新接受西方在文化上的殖民统治——这是我们在为巴黎圣母院感到惋惜同时也要时刻提醒自己注意的!  



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