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张文木:大国崛起于地区性守成,消失于世界性扩张

作者:张文木 来源:江南app网址

大国崛起于地区性守成,消失于世界性扩张

张文木

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  1.1958年10月6日凌晨,毛泽东在起草《告台湾同胞书》中告诫美国人说:“西太平洋是西太平洋人的西太平洋,正如东太平洋是东太平洋人的东太平洋一样。”【1】 1959年2月22日,毛泽东在审阅并修改陈毅报送的《陈毅外长答新华社记者问,驳斥杜勒斯诬蔑中国的谰言》一文时再次强调“西太平洋”的概念。毛泽东写道:

  所有西太平洋各国人民不了解,处在遥远地方的美国人,为什么,有什么理由,要跑到西太平洋这些国家来,以其军事、政治、经济、文化的力量,对这些国家加以控制呢?实在说不出理由的。所以总有一天,不论迟早,如同美国要从世界其他地区放手、缩回家去一样,美国也一定要从世界的西太平洋这部分地区放手,缩回家去。如果美国人自己不走,硬是要无限地赖在这些国家的话,那末,总有一天,各国人民要起来把它赶走的。【2】

  从“三海一体”的角度看,我们可沿着毛泽东从中国视角提出的“西太平洋”的构想,用“西太平洋中国海”的概念统合“南海”“东海”“黄海”分割式的孤立表述。其中,用“西太平洋中国海南方海域”表述南海中与中国主权相关的部分水域,用“西太平洋中国海东部海域”和“西太平洋中国海北部海域”表述与中国主权相关的东海和黄海水域。这样可以避免“头痛医头,脚痛医脚”式的政策倾向并以此推动中国人对中国海的整体认识。在此认识基础上,在不远的将来,将并排于中国东部海域的北海、东海和南海三大海上力量合编为统一的西太平洋舰队指挥系统实属必要。

  在这样的海上作战力量体系中,台湾回归祖国以及捍卫东海、南海海域的中国主权已成应有之义,同时又不至将其力量伸展过远,大体在远东雅尔塔体系安排之内。只要我们坚持不懈地努力,在不远的将来,切实将中国海上实际控制线前移至台湾东界——这原本就是中国领土的东界,届时台湾和平回归就是可以想象的事。台湾回归祖国意味着中国有效的安全边界真正推至西太平洋深海海域,有了深海,中国的核潜艇才可发挥终极反击作用,中国航母建设才能大步向前迈进,中国大陆的经济建设成果才能得到有效保卫,中国内陆安全的压力将会大幅降低。

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  2.中国不同于远离印度洋的西方海权国家。远道而来的西方海权国家在印度洋只能靠占领岛屿而存在,目前我们能读到的海权理论提供的都是这样的视角。但中国并不是这样的远在千里的国家,而是临近印度洋的亚洲最大的国家:它背靠可称作全球战略制高点的昆仑山,东接太平洋——放眼世界面积最大的海域,这里是世界新兴市场最密集的地区;南近印度洋,这里是世界工业资源藏量最丰富的地区;居昆仑观两洋为周边,尽占地利优势,这样的地缘政治形势在世界各国中是绝无仅有的。中国有的是时间不用任何领土扩张而用与沿岸国家合作的方式将其经济政治影响力推进到印度洋。

  3.建构主义和结构主义理论,在国际政治学中犹如一枚硬币的两面,而统一两者的是国家实力。脱离实力制衡的建构是张伯伦式的天使,具有实力却不讲建构的则是东条英机式的野兽。与农夫和蛇的故事一样,天使与野兽相遇则是人类灾难的开始。因此,成熟的国际政治学是自觉与自然的历史统一,即基于结构的建构和以建构为目标的结构。

  4.看《动物世界》的目的不是为了人类返祖和征服,而是为了与自然和谐相处。

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  5.人类两性间的压迫远比阶级压迫古老,人对动物的奴役远比人对人的奴役古老。如果说两性平等是阶级解放的天然尺度【3】,那么,人与动物和谐相处,则是人与自然最终和解的序幕。

  6.将动物语言与人类语言相链接,不仅是动物世界,同时也是人类的终极福音。

  7.公民国家是民族主义与自由主义的最终归宿。在这里,民族主义的自决权利已让渡于国家主权,自由主义的人权诉求已让渡于与公民责任不能分割的公民权利。“公民国家”顾名思义,是以国家为依托的自由主义、民族主义和以自由人联合体为发展目标的国家主义的统一。历史转型中的强制时期除外,没有公民权利的国家与没有国家责任的公民一样,在已崛起的现代国家成长经验中,都是不可思议的。

  8.和平诞生于理想而归宿于均势。

  9.市场支撑着利益,而资源则支撑着市场。资源的有限性决定了无所不利的全球化是不存在的。

  10.大国崛起于地区性守成,消失于世界性扩张。

  11. 财富的灵魂是政治,交换的本质是暴力。

  12. 中亚是世界地缘政治的中枢,也是世界霸权的坟墓。

  13. 历史上财富每次大规模地国际转移,本质上是靠军事暴力而非自由贸易完成的。

  14.宇宙是群环共和式的结构。

  15. 圆形跑道上飞奔的车轮下的线条永远是笔直的,圆通过否定直线肯定自身,是不断否定中的直线片断的微积。

  16.历史逻辑的展开是网状和开放的而非单线循环的,是通过非逻辑发生的偶然性实现的,是以散状分布的偶然事件为结点共和而成的合力巨网。偶然性是认识之外的其他必然性。历史必然性是偶然事件(结点)之间无数有限连线(必然性)的总和,是人思维中的事后抽象;而历史路线的选择则由瞬间的主客观偶然因素,特别是由丰富的领袖个性及其所处的特殊环境所决定。比如“西安事变”、“萨拉热窝事件”、“9•11事件”等。反者,道之动。也就是说,偶然性是历史运动的火车头,它牵动着历史的量变,也带动着历史的质变。

  17. 冷战是和平的常态。和平只能有冷和平而没有“战略伙伴”式的热和平。热和平多发生于战争,特别是大规模战争之前。

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  18. 霸权扩张广度与其强度成反比。

  19. 深海,是大国防务最后的决斗场。

  20. 海军必须是远程和深海的,不然就不配称为海军。

  21. 资本在技术中增值,财富在铁血中循环。

  22. 统一台湾,是世界发给中国参与国际事务的首张资格认证书。

  23.在大国兴衰史中,被打败并由此衰落的多是富国。

  24.导弹也是一种学术语言,在许多时候还是学术的终极语言——图穷匕现,此之谓也。因此,学术争鸣永远要给历史实践留下发言的余地。

  25. 国家之事不可书生意气。林肯统一南方时,南方的棉花比北方的工业品赚钱,经济效益好。短期看是统一成本与收益不成比例;但长期看,林肯给美国奠定了伟大的国基即统一的民族市场。毛泽东搞原子弹,短期看,投入成本与产出效益不成比例,长期看,中国得到了三十多年的和平和安全的融资环境。研究国际政治的学者如果学成了账房先生,其学百害而无益。

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  26.政治的要义就是用最大的力量扩张利益并在最恰当的地方实行妥协。

  27.无坐标便无方向,无战略则无情报。

  28.认识之外无错误。

  29. 时间不对称,也不守恒,它只不过是衡量必然性多元运动的尺度。光速之外的时间,是与我们生活的宇宙时序逆向而行的,其衡量尺度也是不统一的。

  30. 两种必然性逆向而行,是时间倒流的本质。

  31.规定即肯定,有限性是力量之源。

  32. 历史上没有一个国家是在本国工农大量破产和生活持续恶化中崛起的,却有许多国家在主权即将分裂时因彷徨犹豫而衰落。

  33. 海权是一个国家的海洋权利(Sea Right)、海洋利益(Sea Interests)和海上力量(Sea Power)三位一体的复合体系。

  34. 在大国兴衰的历史画卷中,尽见和平衰落的前辙,不见和平崛起的先例。

  35. 黑格尔说:“助成民族精神的产生的那种自然的联系,就是地理的基础。”【4】黑格尔这句话说透了地缘政治即地理和政治的关系。地缘政治,其要义在政治,不然就只能是地理学,而地理学是没有方向的存在。地理学一旦被应用,它就必须是政治的。

  36. “外交无小事”,但小事——如果它脱离政治的话——就绝对不是外交。

  37. 国际政治,多是胜利者的政治;国际格局,多是胜利者对国际资源的分割格局。

  38. 军队,是国家安全不能再退的最后防堤。

  39. 在远古生存竞争中,被打败并从森林落荒逃出的,后来便进化为人类;而昔时胜利并占据森林的,则成了被人类追猎捕杀的猿猴。

  40. 哥伦布将加勒比诸岛误认为是印度(India),将那里的人误以为是印度人(印第安,Indian),这对印度和印度人,乃至对整个亚洲和亚洲人来说,真是一种幸运。

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  41. 货币不仅仅是财富的表现形式,在更多情况下,它是私有权之间的“润滑剂”。产权关系分割得越细密,经济活动所需货币量就越多。当这种增量达到不合理的界限时,货币就会通过恶性扩张即通货膨胀的形式转化为压迫生产力和剥夺劳动者的力量,于是产权兼并和两极分化时代也就到来,这在小农居多的国度,便是动乱和革命。从这个意义上看,明细产权,尽管有利于调动个人的积极性,但产权分割如过于明细,就会造成国家货币短缺以致对海外金融过度依赖。其结果是,细密的产权关系反成了瓦解国家经济和国家政权,乃至国家主权的力量。

  42. 历史从不支持那种仅凭善意就能迎来盛世的观点。

  43. 铁路是一国经济的血脉,其布局和走向反映一国的利润去向。昔日拉美的铁路呈扇状向港口集中,而非网状在国内市场中横纵穿行。这反映其国民利润靠海外需求而非国民自主需求拉动,因而它是一种外向供血型的依附型经济结构。

  44. 时下国际政治文章中使用频率日见增多的词是“软”字:“软挤压”“软外交”“软实力”“软权力”“软战略”,等等,软并没有错,但太多了就会让人心冷骨软。

  45. 富国只不过是强国在海外的另类银行。

  46. 外交怕呆,更怕愣。呆不致犯大错,愣则会断送国运。小布什外交如西班牙斗牛,见红布就冲,既呆又愣,有战无略,国衰之象也。

  47.近些年美国人不太需要政治家而更需要政治表演家,已不太需求美国,而只是在纵情地消费美国,这与阿拉伯国家的人民只知纵情地消费石油而不知需求石油的后果完全一样:四年一次的大选就像中国的春节联欢晚会,最后选出的不是政治家而多是演员。

  48.东西方的方法论差别在于简繁二字。东方人是用最简单的方法解决最复杂的问题,而西方人则是用最复杂的方法解决最简单的问题。这正如东方人饮食丰富,但就餐仅用一双竹筷,西方人饮食简单,就餐却要用一堆刀叉;东方人治大病往往只用简单号脉和几方草药,西方人治小病却要动用一大堆机器。

  49.人物绘画的基础是素描,素描的基础是骨骼临摹;国际政治研究的基础是原始文件,而原始文件的基础则是其背后的国家力量,尤其是大国间的力量格局。

  50.平时海边的人疯狂捕鱼,以至不放过鱼苗;印度洋海啸中,鱼疯狂捕人,以至十几万下海者事后竟没有多少尸体漂还。

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《战略学札记》,海洋出版社出版

发行部∶010 62132549

邮购部: 010 68038093

  参考文献:

  【1】中共中央文献研究室编:《毛泽东年谱(1949~1976)》第3卷,中央文献出版社2013年版,第459页。

  【2】中共中央文献研究室编:《毛泽东年谱(1949~1976)》第3卷,中央文献出版社2013年版,第595~596页。

  【3】恩格斯在《社会主义从空想到科学的发展》一书中谈到傅立叶时指出:“他第一个表明了这样的思想:在任何社会中,妇女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度。”《马克思恩格斯选集》第3卷,人民出版社1972年版,第411~412页。

  【4】[德]黑格尔著,王造时译:《历史哲学》,世纪出版集团、上海书店出版社2001年版,第82页。



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