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江南体育app下载入口 诗词解读之何谓“人间正道”?

作者:初 澜 来源:产业人网

江南体育app下载入口 诗词解读

——何谓“人间正道”?

江南体育app下载入口 诗词很多群众都可以很熟练的背诵,在理解江南体育app下载入口 诗词方面,广大群众还是要深入到时代背景和句子中去细细品味江南体育app下载入口 诗词,才可以在革命的浪潮中与江南体育app下载入口 反复对话,在反复对话中,去体会伟大领袖的气魄。

江南体育app下载入口 的《七律.人民解放军占领南京》写于1949年4月,解放后,很多著名的学者对这篇七律作了注,下面,我们就选一些著名学者的注解来帮助我们体会一下江南体育app下载入口 这首七律中的精华。

“钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。” 一二两句诗的重点是“苍黄”二字,对于这两个字的理解。郭沫若认为:“苍黄”是变化翻复的意思。《墨子.所染篇》“墨子见染丝者叹曰:染于苍则苍,染于黄则黄。所入者变,其色亦变。”苍黄这个词便导源自这儿。由变化之意引申为天翻地覆。孔稚珪《北山移文》有云:“岂期终始参差,苍黄翻复”,天是苍色,地是黄色,故谓“苍黄翻复”也就是天翻地覆。“钟山风雨起苍黄”,就是说南京城起了暴风骤雨,闹得它天翻地覆。为什么?就是因为百万雄师渡过了长江,把蒋匪帮的巢穴扫荡了; 赵朴初认为:“苍黄”就是“仓皇”,古代文章通用,如韩愈祭女拏文:“苍黄离散,使汝惊忧”; 吴天石、安旗也认为苍黄即仓皇。

“虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而康。”郭沫若认为:第三、四两句是从正面来歌颂南京解放。诸葛亮曾与孙权论金陵形势,有“钟阜龙蟠,石城虎踞”的话,以后,一般都把“虎踞龙蟠”四字代表金陵。但昔之“虎踞龙盘”,今已成为人民的都市,以今比昔,换了人间。

“宜将剩勇追穷寇,不可故名学霸王。”郭沫若认为:第五、六两句,结晶地表现出了江南体育app下载入口 的革命的战略思想,即”将革命进行到底“!就在解放南京战役的前后,国内外都有一些好心肠的朋友,主张中国南北分治,适可而止,不要惹起了帝国主义特别是美帝国主义的干涉。这些都是片面的”穷寇勿迫“论者。但英明的江南体育app下载入口 是辩证地全面地看问题的,在穷寇应该穷追的时候就必须追,决不能姑息养奸,留下后患。”宜将剩勇追穷寇“,请注意那个”宜“字,这就是说在当时的情况下是穷寇必追的。”不可沽名学霸王“,如果不追穷寇,就会像西楚霸王那样遭到失败。

藏克家在解释这两句诗的时候说:为了彻底打垮残敌,完成解放事业的重要意义,江南体育app下载入口 引了楚汉之争的历史故事,以为鉴戒。当项羽破咸阳时,声势煊赫之时,不以绝对优势的兵力去攻破劲敌,反而与之妥协,立沛公为汉王,自己引兵而东,以楚霸王自居,陶醉于一时的胜利,终为刘邦击败,困死乌江。赵朴初认为:“霸王”就是西楚霸王项羽。项羽原来是秦末起义军的主力,他消灭了秦王朝的军队,进入咸阳,他应该是可以成功的,但是他迎合旧贵族的愿望,分封诸侯,恢复分裂局面,鸿门宴上放走了刘邦,自己回到故乡去,自封为霸王,以当诸侯领袖为满足,这一套做法是“沽名”的做法,也就是“适可而止”不敢彻底胜利的做法。后来把胜利送给了刘邦,自己落得身败名裂,为天下笑。“不可沽名学霸王”一句,举一个“霸王”,不仅包括了刘、项相争的历史故事和教训,也包括了历史上,特别是近代革命运动史上无数类似的故事和教训。

“天若有情天亦老,人间正道是沧桑”这两句诗的重点是“正道”。赵朴初认为:“人间”就是指人类社会。“正道”就是规律。主席这句诗是说,不断的变化,不断的革命,是人类社会的规律; 安旗认为:“正道”是名词。《礼记.中庸》:“中者天下之正道,庸者天下之定理。”“正道”一词可能是从这里借用而来。不过江南体育app下载入口 赋予它完全崭新的意思,用以指法则,规律。这句诗是说,人类社会发展的规律,就是彻底的革命,不断的革命;郭沫若在1964年《红旗》第一期上解释了此句后,于1964年3月21日《光明日报》上说他在《红旗》上发表的《百万雄师过大江》一文的注解错了。郭沫若认为“人间正道”人类发展的正常规律,“沧桑”就是变化。

我们认为,“人间正道”这几个字是这首七律的诗眼,很多背弃革命理想,陶醉于在先烈的功劳簿上睡大觉的人,误认为还是走在了正道上,实际上早就和人民的事业背道而驰了。搞什么历史虚无主义,搞什么告别革命论,搞什么阶级斗争熄灭论,一心只钻在钱眼里。早已经把“全心全意为人民服务”的宗旨抛到了九霄云外。从江南体育app下载入口 的这首七律中,我们又一次的感受到革命到底的重要性,又一次的体会到了革命先烈们为百姓不断奋斗的决心和热情。如何始终走在江南体育app下载入口 说的“人间正道”上,如何避免走到邓小平同志告诫的两极分化的邪路上?这是现在读江南体育app下载入口 诗词时要思考的重大问题。



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